有群素食主义者被逼着吃外卖，不吃肉就打死 |
【北洋夜行记】是魔宙的半虚构写作故事
由老金讲述民国「夜行者」的都市传说
大多基于真实历史而进行虚构的日记式写作
从而达到娱乐和长见识的目的
2009年，有个话题在全世界流行过一阵：世界末日要到，就在2012年12月21日。山崩地裂，海啸台风，一切能想到的自然灾难同时发生。
那年年底，末日灾难片《2012》全球上映，口碑还不错。
到了2012年11月20号，这片子的3D版又在中国上映了一遍。当时，正是世纪末日话题讨论的最高峰，因为日子快到了。
图为2009年电影《2012》，改编自一个末日说法，2012年12月21日世界会毁灭。
也确实有些人做了准备，挖个山洞或储备食物什么的，也真有人自己做了船——他不但相信末日，而且知道自己肯定上不了方舟，只能靠自己。
末日，是个从古至今都有的浪漫幻想。
这个幻想差不多容纳所有情绪：悲伤，痛苦，愤怒，恐惧，热爱，悲壮，勇敢，迷茫，幽默，还有佛系的无所谓。
不光电影电视讲末日，小说音乐也讲。从古至今的流行歌曲里，都常有末日情绪，还往往跟爱情挂钩。
“山无陵，天地合”从汉朝乐府唱到《还珠格格》，虽然没明说，但我认为唱得就是世界末日。
死了都要爱。浪漫，但也可怕。这是用殉道的心态去谈恋爱，是种盲目的迷信。
为什么呢？因为末日论就是搞迷信搞出来的。元朝的时候，就有组织宣传末日要来了，一直宣传到清朝，到民国还有。
谈恋爱总想往死里谈，一般是因为谈得不太开心。迷信末日论，往往也是过得不好，想同归于尽。
现在的人，可以把末日论拍成娱乐片看。乱世的时候却是真害怕，害怕得狠了，什么都敢干。
今天的《北洋夜行记》，讲的是太爷爷金木1924年遇到的案子，跟世界末日有关。
当时，北京出了大乱子，朝阳门，西直门和前门接连出事。人们都说，明朝末年曾发生的大爆炸可能又要来了，这回要完蛋。
今天的故事是由助手草头鬼根据太爷爷笔记整理。
《北洋夜行记》是我太爷爷金木留下的笔记，记录了1911年到1928年期间他做夜行者时调查的故事。我在金家老宅，将这些故事整理成白话，讲给大家听。
案件名称：鬼火案
案发地点：天坛圜丘
案发时间：1924年5月
记录时间：1924年11月
民国十三年（1924年），四月初二。
傍晚，我出远门回来，在永定门车站下车，燕墩旁边站着个人影，个子不高，圆寸头，光着膀子，白褂子搭在肩上，是好久不见的杨小宝。
小宝是保镖护院出身，跟我查过一阵案子，他这人闲不住，在家呆两天就想往外跑，不干点体力活出一身汗就不快活。
1900年代的燕墩。（图片来源：网友陶然野佬的新浪博客）
我赶了一天路，嘴里又干又渴，小宝指指城门，说那儿有家小酒馆，边喝边聊。
我一愣，看着小宝，你不是在理儿么（入了理教）？能喝酒？
小宝摸摸后脑勺，嗐，今儿破个戒，不讲理，走，不醉不归！
进了酒馆，我三两杯就到头了，从耳根子到脑门，涨的通红。
小宝平常滴酒不沾，喝起来很猛，小半斤酒一刻钟就没了。还越喝越多，嘴里嚷着没醉，一头砸在桌子上，胳膊没挨着，眼睛已经闭上了。
我脑袋发昏，胸口闷得慌，晕晕乎乎。抬头看看，店里的电灯已经亮了不知多久。
突然听见外头有人大喊，鬼火，鬼火啊！
我扶着脑袋起身，循声往外走，门口老板仰头张着嘴，呼呼大睡，伙计不知去哪了。
脚跨出门，外头天黑透了，东边天坛方向有火光，浓烟顺着风往这儿飘。
喊叫声忽远忽近，我刚站定，一团团火光凄厉的叫着，像一片火雨，朝我飞来。一团火光擦着头掠过，险些点着我的头发。
我猛晃了几下脑袋，睁大眼睛。
火光飞到拐角，啪嗒啪嗒掉下来，我走过去，地上几块黑团在扑腾，火星子一闪一闪，慢慢灭了，升起一股烧焦的肉味。
蹲下细看，黑团有尖尖的喙，是几只被烧死的乌鸦，其中一只扯着脖子动了一下才断气。
喊话的人早没了影，火势变大，天坛南面被迅速照成一片火红色，我酒劲彻底醒了，跑到近处，着火的是圜丘外围的一棵巨大的古槐。
圜丘坛是天坛祭天的祭坛。（图片来源：7788收藏网）
古槐和其他松柏离得远，孤零零站在中轴线上，火从树干窜到树冠上，枝丫烧着，噼里啪啦往下掉。
天坛上回祭天已经是十年前袁世凯上台的事了，园子早已荒废，林子里老树经常被盗伐也没人管。
1914年12月袁世凯在天坛祭天。
消防队戴着铜帽，推了三辆水龙从天桥赶来，布好防火线，一个宽肩膀的老消防警指挥人到护城河取水，水管不够用，就提着大木桶来回跑。
小宝也过来搭把手，脚下还站不稳。
图为宁夏消防官兵在演示清代消防工具"水龙"。水龙是清代出现的引水灭火工具。其工作原理是一压一抬木质手柄，装在桶里面的水受压就会通过软水管喷出来，这时只要将软水管对准着火点，就能灭火了。早在同治年间，老城就有民间自发成立的消防组织“水龙局”。
老消防警一声口令，水龙两侧的人用力上下压杠，几个人拖动水管，老消防警抱起水枪，把喷口对准古槐。
喷出的水柱击中着火的树枝，滋啦一声冒起白烟。剩下两辆水龙也照做，分别从两个方向朝古槐喷水。
火势蔓延的速度远远超过了水龙喷水。
小宝嘴唇闭成一条线，抄起斧子，冲了两步就被逼回来，太烫了，无法靠近古槐。
我擦了把汗，才注意到，角落里有一个长发遮脸的女人，双手作揖，冲着火的古槐磕了三个响头，嘴里反复念叨“老祖显灵，老祖显灵”。
然后猛地站起，往身上撒了一把粉末，发疯似的穿过防火线，所有人都忙着灭火，我伸手去拉她，已经晚了。
疯妇一头扎进火里，钻到中空的树洞里。
火顺着长发烧到脸上，眼皮掀起，眼白和眼睑裸露在外，嘴角的皮扯到腮帮，牙齿残缺不齐，鼻梁塌陷，朝一侧歪斜，原本就可怕的脸在火光下更加吓人。
图为山西石楼县永由村的千年古槐树。
脸很快被火吞没，疯妇身上的粉末加速了燃烧，她端坐在树洞中，一动不动，任由火在身上烧。
一个消防员把水枪对准她，喷口的水噗了几下就停了，水柜的水用光了。
老消防警拦着我，不让往火里冲，他摇摇头，叹了口气，已经尽力了。
疯妇变成火人，与燃烧的巨树融为一体，用尽全身的力气嘶吼，“火降京城，苦海汤沸！”，然后渐渐消失在火海里。
大火一直烧到天亮，古槐被烧成光秃秃的一根焦木，火停了，没波及到周围的林子。
两个消防员从树洞里抬出疯妇的尸体，尸体面目焦黑难辨，却仍然保持端坐的姿态，像一尊佛像。
尸体经过，掉下一枚铜钱。我捡起来，捏在手里，钱还有些余温，两面都生了锈，只能隐约看见一个“天”字。
小宝问是什么东西，我说是一枚旧铜钱。
第二天全北京的报纸都在讲这件事。
《白日新闻》的标题是“天坛五百岁古槐自焚，疯妇冲进火场求死”。副标题写着，“水龙不敌火树”。
报道里说疯妇姓王，长了张奇丑无比的脸，人称“鬼婆子”。鬼婆子是个算命的，平时号称能知天命断祸福，千算万算，倒把自己算死了。
警察在鬼婆子的尸体上发现了黄燐（白磷）粉末，一种制造火柴的原料，鬼婆子死前洒在自己身上的，大概就是这种东西。
黄燐，即白磷，有毒，带蒜臭味，能自燃。20年代，北京的火柴公司依然用黄燐制火柴。
之后一段时间，天干物燥，北京经常起火。谣言满天飞，有人传天坛的一把火让邪气入了城，导致火灾肆虐。
月中，西四牌楼的一家茶叶店也烧了，还烧出了一起杀人案。
掌柜的是安徽人，店里代卖花炮，夜里一着火，门口的几捆爆竹和八角形烟花盒子噼里啪啦全着了，门面烧的一干二净，掌柜自己也死了。
活下来的小伙计，一条胳膊让砸下来的砖块压折了。
消防队为了推火道，把隔壁一户人家的西墙给弄塌了。这家人没了住处，天天堵在胡同口闹赔偿。
消防队在现场找到了两具尸体，除了掌柜，还有一具是无名尸。
尸体是汪亮解剖的，肺里很干净，没吸入多少烟尘。人在茶叶店起火前已经死了。
再往下查，尸体对上号了，是永顺记花炮作坊的老板，陈水生，失踪半个月了。
茶叶店与花炮作坊业务上有来往，小伙计告诉警察，陈老板有一阵子没结账了，掌柜的整天咒他死。
警察怀疑茶叶店掌柜是杀人犯。
茶叶店离我家不远，掌柜的我也认识，嘴巴是臭了点，但不像有胆子杀人。
这事越传越邪乎，有人说陈水生死不瞑目，茶叶店的火是鬼火，死人点的。
我想起那晚天坛起火，也有人喊“鬼火”。 夜里做梦，梦见了鬼婆子自焚时那张可怕的脸。
第二天，我到内左一区警署找汪亮，要了花炮作坊的地址，说我想去看看。
警局里只有汪亮一个人，昨晚象房桥突然起火，差点烧到众议院门口，听说是有人纵火，警察全出去抓纵火犯了。
明清时期进贡的大象被驯养在宣武门内西南城根的象房，旁边通往护城河的水道上有座象房桥。
汪亮叹气，最近真是邪乎，哪儿哪儿都着火，没完没了。
永顺记花炮作坊在阜成门外，月坛夹道。去之前我调查过，陈水生欠了不少钱，好几个月前就不发工资了，用花炮给工人抵薪。
小宝一听有案子就来找我，要跟着去。
路上说了实话，他听说陈水生在花炮作坊养了一只大老虎，想去见识见识，跟老虎过几招。我听了哭笑不得。
花炮作坊里工人都跑了，门口只剩一个老头，在贴封条。
老头一甩浆糊刷子，赶我和小宝走。来几趟都一样，没钱，真没钱。老板都死了，哪来的钱？
我说我们不是讨债的，小宝左右看看，兴奋地跳起，指着老头身后的仓库，老虎在那儿呢。
老头拦住小宝，板起脸，别打仓库的主意，里头没东西。
没东西能专门养只老虎守着？小宝不信，说仓库里肯定有猫腻。
正门进不去，等天一黑，我俩绕到侧面，翻墙进了院。
月亮让云挡住了，院子里没光，黑乎乎的，啥也看不见，只有咣啷咣啷，铁链被扯动，磨擦在地上的声音。
小宝倚着墙，小心地往前挪，我屏住气，打开钢笔手电，从左往右照。
仓库大铁门前，一只身形浑厚的老虎卧倒在一边，大头微微抬起，挺了挺腰背，脖子上拴着粗粗的铁链，另一头扣在墙角的一个旧铜环上。
老虎往前走了两步，额头上白底黑褐色条纹一抖一抖，底下一双大吊眼瞪着我和小宝。
民国 21年老照片《山西虞乡县白坊村?老虎一只身三尺余高七尺余长真影纪念》。
小宝来劲了，深吸一口气，直直往老虎跟前走。
我把手电照过去，老虎头扭到一侧，两只前爪在空中胡抓，嘴里呼哧呼哧，大喘粗气。
小宝脸绷直，握紧拳头，稳稳的扎好马步，冲老虎摆出架势。
老虎看看小宝，低吼了几声，突然后退两步，卧倒，一骨碌侧翻，露出了毛茸茸的半个肚皮。
小宝试探着把手伸过去，顺着肚皮的白毛轻轻摸了几下。
老虎打了个哈欠，嘴巴张开，两侧的尖牙被磨得光光的。然后竟像只大猫一样，虎头虎脑往小宝腿上蹭。
我哈哈大笑，小宝，看来老虎很喜欢你。
小宝耷拉下肩膀，一脸沮丧，边抚摸老虎边叹气，什么吊睛白额大虫，原来是只纸老虎。
突然，墙头有动静，我关掉手电，和小宝躲到一排矮树后。
翻墙进来了两个人，把后门打开，外头停了一辆卡车，车上又下来一伙人。
领头的打着手电，穿衬衫皮鞋，顶着一个大脑袋，满头满脸的汗往下流，深色衬衫湿了一半。
他指挥其他人往仓库走，这伙人手里都有枪。
其中一个小伙看见老虎，哇的喊出声，脚下一踉跄，砰砰就是两枪。
别开枪！
领头的大脑袋冲上去，狠狠抽了开枪的小伙两耳光。
子弹打偏了，老虎来回躲，嗓子眼里发出低吼，退到角落，缩成了一个团。
领头的随手指了两人，两人抄起铁棍，走到仓库一侧，蹲下身，在地上敲了几下，然后撬起一块石头盖板。
盖板底下是空的，领头咬着手电下去，转眼就又上来了，嘴里大骂，操，东西没了！冲手下招手，把设备搬走。
伙计挨个下去，抬上来两个死沉的大家伙，运到车里。
外头汽车一发动，我和小宝溜到仓库一侧，盖板没合上，地上散着弹壳，手电一照，下头有石阶，从下往上，一股火药味。
正看着，嗖嗖几下，从墙外头扔进来几束火把，火把上沾了煤油，院子很快烧起来。
小宝拉起我跑，门让火堵住，我踩着小宝肩头扒上墙头。
一回头，老虎拼命扯着脖子，猛的一下，铁链子半中腰断开，老虎挣脱，从火里穿出，撞开门逃了。
小宝一个跟头翻过墙，笑了，也不完全是只纸老虎。
几天后，北京出了一件大事。
丹霞火柴公司经理刘船士在金鱼胡同的家中被捕。罪名是串通永顺记花炮老板陈水生，利用花炮作坊之便，私造军火。
还带人到象房、花炮作坊纵火，以图制造政变，推翻曹大总统（曹锟）。
《晨报》的要闻栏登了一张刘船士的照片，我一看，就是那晚在花炮作坊的大脑袋。
我想起来，刘船士早年留学日本，回国后跟人合办火柴公司，以前上过报纸，当时还是民族企业家。一夜之间，就成了反党。
小宝看了报纸，叹了口气，怪不得要在花炮作坊养老虎，原来是偷着造军火。
抓住刘船士的警察分队立了大功，带头的警官连升两级，但还是让他的儿子跑了。
巡警和步兵满大街抓人，符合年龄身高的小伙子全被带去警局问话，学生也不例外，全北京的学校停课两天。
但那批私造的军火迟迟没找到，刘船士坚称军火丢了。
有人大胆推测，陈水生和刘船士只是小鱼小虾，造军火这么大的事，刘船士背后肯定有大人物撑腰。这事儿水很深。
几天后广安门、东四接连起火，警察厅乱成一团，军火的事就不了了之了。
往年五月底，总有卖艾叶草绳的沿街叫卖，家家户户都要买了驱蚊，今年宁可让蚊子叮的满头包，夜里也没人敢点火。
人人都害怕，一个谣言越传越厉害，大灾要来了。
这段时间，北京又出了一件怪事。
有人传言，在各处火场的废墟中，可以挖到鬼钱，鬼钱价值不菲。
一开始，有一两个人半夜偷偷去废墟里找。后来，一传十十传百，附近百姓也加入，带着铁铲、铁镐，甚至还有人用铁网筛土。
火场废墟成了工地，人们干得热火朝天。巡警根本拦不住。
后来残垣塌了下来，砸死两个人。挖鬼钱的风潮才稍稍平息了一点。
我拿着那枚鬼婆子身上掉落的铜钱，去了琉璃厂，找了家相熟的古玩店。
掌柜捏起只有一个天字的铜钱，凑到厚厚的眼镜跟前，看了半天，小心翼翼的从柜子里找出一个火柴盒大小的锦盒，用食指捅开，拿出一枚同样大小的铜钱。
把两枚铜钱并排捧在掌心，伸过手来。
你这个钱，是天启通宝，但你看这个天字，字体圆厚，不如通行的细秀，也许是传说中的鬼币。
鬼币其实是官币，出自南方的铸币厂，并非诡异之物。不过大家口口相传，说是民间私铸，丧葬用的，所以有鬼气。
信不得，信不得。
掌柜说完却从兜里掏出一块蓝布，擦了擦碰过鬼币的手指。
天启通宝是明朝铸造的铜钱，是明代流通量最多的钱币之一。
大火，天启，我突然想到明代末年的一件异事。
告别掌柜，我匆匆回家，小宝在家等我。
我从书柜里翻出一本明代的笔记，其中有篇文章，叫《天变邸抄》。
文章报道了当年天启丙寅五月初六发生在北京的一场大爆炸。
天变邸抄是1626年（明朝明熹宗天启六年）在北京一份由民间报房编辑发行的邸报。内容集中报道了同年5月30日（天启丙寅五月初六）爆发的王恭厂大爆炸。
“天启丙寅五月初六日巳时，天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇动荡。须臾大震一声，天崩地塌，昏黑如夜，万室平沉……”
1626年5月30日上午9点左右，北京城西南宣武门一带，突发大爆炸。以王恭厂为中心，爆炸半径八百米。死伤军民上万人，有黑色蘑菇云升起（有如灵芝黑色者，冲天而起）。
王恭厂大爆炸示意图。王恭厂是明代的军工厂，又称火药局。明朝天启六年王恭厂发生了一场奇特的爆炸，引起烟云遮日，火光冲天，塌屋数万间，死伤上万人，甚至动摇了皇室的统治，加速了天启皇帝的倒台。（图片来源：纪晓辉）
小宝告诉我，他问了许多挖鬼币的人，循着线索摸下去，火场有鬼币的谣言最早是从舍饭寺胡同传出的。
舍饭寺胡同本身是一个慈善组织的总部，叫红卍字会，常年办施粥会，也给无家可归者住。
"卍",表示"光明普照、吉祥万德"，以人道主义为宗旨的佛教慈善团体就选中了卐字作为自己的标记。1922年当时的北京政府内务部批准“世界红卍字会中华总会”正式成立。（图片图注来源：网友jike20067的新浪博客）
小宝说最近那儿去了一伙人，很古怪。在大门口挂腊肉，其实根本不沾荤腥，整天拉拢人吃素，还偷偷在院子里祭拜火神，自称真火教，信什么末世天启之劫。
我对小宝说，这帮人行事太高调，警察说不定已经盯上了，你去舍饭寺盯着，有事就来告诉我。
小宝听了我的话，返回舍饭寺胡同。
我被天变邸抄的文笔吸引，又聚精会神的看了下去。
不知不觉一抬头，外面天已经黑了，再一低头，书上的字迹模糊，已经看不清了。
我正要起身去开电灯，小宝跑进来，跑的衣服全湿了。
“开——打了”。
嗓子眼里挤出三个字，就开始喘气，不知道喘了多久，抄起茶壶，对着嘴喝了一气。
然后继续说，大兵全围起来了，连马队都来了，说是出来一个，绑一个。
我和小宝赶到舍饭寺胡同，远远就看见火光，胡同里人声就像沸腾了一样，到处都是穿着土黄军装的兵，提着枪跑来跑去。
红卐字会的院子门前，架着一挺机枪。
院子里有人嚎哭，还有些人，衣服都没穿好，从墙上翻出来逃走，全都被官兵抓住，双手反绑，脸朝下放倒，在胡同口排成一排。
附近的居民围观，一个老妇对着协助维持秩序的巡警絮叨。
我早看出他们不是好人，听说是信了邪教，不吃肉。他们门口挂的腊肉，我每天数一遍，根本没吃过。
院子里突然传来几声枪响，围观的居民个个缩了头，全跑回自己屋里了。
我和小宝绕到旁边白庙胡同的一栋阁楼上，往院子里看。
士兵举着火把，把几个被抓的教民押到院子中间，院子角落里，横七竖八躺着好几具尸体。
一个军官模样的人，提着一个食盒，大声对这些人说，这是从外面馆子里叫的蒜泥白肉，你们食菜事魔，政府要取缔邪教，吃了蒜和肉，就是平头百姓，就可以回家。
说完一个兵端着肉，一个个传过去，被俘虏的教民都抢着吃，有一两个不愿吃的，当场就被击毙。
蒜泥白肉风味要求肥瘦兼备，肉片匀薄大张，蒜味浓郁，咸辣鲜香，并略有回甜。传统用手工切肉片，以表现娴熟的刀工技巧。
这时候，小宝往西南方向一指，看，那有个人。
西南边偏院，一个人肥胖的身影，蹒跚地走到矮墙边，他用两手攀着上面，两脚在向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
院子里的官兵，还没有发现这个偏院。
我和小宝下了阁楼，赶到矮墙的外面，正好接到胖子跳下来。
胖子没料到外头有人，吓得直接跪在地上，作揖求饶，还从怀里掏出一只鸡腿，一下咬掉半只，一边嚼，一边模糊地说，我吃肉，我吃肉。
胖子身上一股酒气，官兵来抓捕的时候，这人正在喝酒吃烧鸡。
我和小宝把胖子拎到远处的背巷。
一问，这胖子大有来头，居然是个副教主，名叫简大吾。他二话不说，全部都招了。
教主的计划，要在京城各处放火，画出一个天字。说着从怀里掏出一张地图，上面还沾着鸡腿的油渍。
我点燃打火机，这是一张北京城的地图，上面圈着十一个点，我快速查了一下，之前茶叶店、象房桥、东四、广安门，甚至天坛的火灾，都被圈了出来。
有人用毛笔把这些点连起来，形成一个歪歪扭扭的天字。
发生火灾的地点。草头鬼根据太爷爷笔记绘制。
我问简大吾，教主现在哪里？
简大吾拼命摇头，他从来没见过教主的面。教主都是派一个圣使来传递消息，放火杀人的事儿都是圣使干的，他只是管一些教里的俗事。
简大吾还说他做这个副教主，全是为了钱，什么无生老祖，他一点也不信。
无生老祖，也叫无生老母，源于明中叶出现的罗教，创始人罗梦鸿。罗教及其支派认为，无生老母既是造物主，又是救世主。明清的民间宗教，几乎都以无生老母为最高神祇，其八字真言流传甚广，“无生老母，真空家乡”。
我和小宝将简大吾交给巡警带走。
这时，围捕已经接近尾声，军警押着教民开始撤退，一旁的巡警议论，说是抓到了一个教民，是同僚，一个消防员。
有教民指认，消防员就是圣使，消防员并不否认，但问他教主的事，却死活不肯说。
我和小宝回到家，已经是半夜了。
第二天，围捕邪教的消息传开，纷纷传言死难者之多，把整个胡同都填满了。就是没有抓到教主。
督军责令全城搜捕，各处路口关隘，都设卡盘查，连行李都不放过。旅店住宿，必须登记，验明身份。
教主身材容貌，一概不知，只知道教主背后有个双龙图案。
几天过去，教主连个影子都没抓着，但也没有新的火灾发生，抓人的事儿闹了一阵子，慢慢也就没声了。
简大吾供认了十一处纵火点，还剩最后一起还没实施，就是西直门内老城墙西北角的炮局，正好在地图的“天”字起笔处。
这不是偶然。
当年王恭厂大爆炸后，火药局北迁，改名“安民厂”。“安民厂”的所在地恰好就是西直门的炮局。
1914年北京地图。清代正红，正黄两旗的炮厂地界，泛称炮局。
五月初六，王恭厂大爆炸这天早上，我去了西直门的炮局，打算碰碰运气。
到炮局胡同溜达了一圈，不见有异样，再过一刻钟九点，天启大爆炸的时辰就要到了。
胡同东北角有棵大槐树，树前坐了一尊石虎，约有三尺高，后面是座土地庙。
里头有个小男孩，破裤子光脊梁，背对着我蹲在地上玩，嘴里哼着歌儿。
庙外头的城墙根立了一根旗杆，旗杆上杏黄旗被人扯烂了。我过去用脚一踩，下面的土很松软，被人翻过。
扒开土，底下埋了个大黑坛子。坛子用煤油布塞着，取出布一看，里头全是硝料和各式火药。
继续挖，坛子旁边还有坛子，地下是个大坑，黑坛子满满当当，少说也有二三十坛，一直延伸进庙里。
我看了一下怀表，马上就要到九点，快步往外走，得赶紧离开这个危险的地方。
不好，刚才的小男孩还在庙里，我转身往回跑。
小男孩还坐在地上玩，我冲他大喊，快跑！
小男孩转过脸，面无表情地看看我，一手拿着火柴梗，另一只手里，引信正呲呲的窜着火花。
我扭头就跑，没跑两步，一股巨大的推力砸在我的背上，将我拍飞出去，摔进了一个窨井里。
失去意识的一瞬间，眼前浮现小男孩的后背，两条深红色的龙纹。
再醒过来，已经是四天以后了。
《晨报》报道了当时爆炸的情形：
六月七日上午九时，西直门炮局胡同发生爆炸，十余人死亡，近三十人受伤。有母女二人，行至新开路东，突遇爆炸，双双身亡。胡同北面城墙被炸开半米大的洞，露出夯土。西直门车站的月台发生坍塌，砸死直隶旅客一人。
爆炸威力如此巨大，应该就是那批消失已久的军火。
我掉入窨井，躲过了爆炸的冲击，身上虽多处受伤，却无大碍。
小男孩的头没找着，有人在西教场旁的观音寺发现了一小截孩童的胳膊。
爆炸的消息传到监狱里，被捕的消防员突然松口，向警察供认了教主的身份。
这个让警察追捕了半个城的教主，是那个点火的小男孩。
消防员口中的教主，天赋异禀，是个神童。
教主本来姓李，叫李启明，昌平人，今年刚满十一岁。父亲死的早，从小跟母亲一块，沿街给人算命。
母亲长的奇丑，就是在天坛自焚的鬼婆子。
启明很小的时候，就能记住每一个来算命的人的名字和生辰八字，后来认了字，就偷偷记在本子上。
还模仿鬼婆子算命时说的话，在底下写了“某某能升官、某某能发财、某某喜得子”的话，再把本子放进一个石盒，埋在一棵大树底下。
到了夜里，启明喊了一伙小孩，跑到树下围起篝火，还学狐狸叫。
连着喊了几晚，有人注意，石盒被挖了出来。有人翻开本子，看见了认识的名字。一查，名字的主人果然升了官。
本子最后写道，劝一个人戒荤，就能升官发财，劝十个人，则全家长寿，要是劝一百个人，子孙数代都能积福。
启明和鬼婆子到处跟人宣传，升官发财的，都是听了他们的话，戒荤吃素积的德。
事情一传开，吃素的人倍增。
封面还有一句话，见后背有双龙印者，即为教主。
有人说鬼婆子的儿子启明，是富贵相。大家找到启明，检查后背，果然发现了两条龙，于是追捧他为教主，还给送贡品。
教徒越来越多，后来的教徒甚至都没有见过教主，包括副教主简大吾。
有一天，启明不知从哪得到了一块天启鬼币，又听说天启大爆炸的异事，一口咬定，自己名字里的“启”就是天启的意思。
消防员说，从那以后，不知是不是受了鬼婆子的影响，启明走火入魔，一心一意要发动天启。还给这个教取了个名字，叫真火教。
后来我去了趟鬼婆子和启明的住处，发现了双龙印的秘密。
破旧的床板上有一块凸起的地方，纹路正好是两条龙。
又过了几个月，十月二十三日，直奉战争爆发，冯玉祥发动政变，推翻曹锟的政府。
有人在新上任官员名单里，发现了之前被当成反党抓起的刘船士的儿子。
北京，真的变天了。
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刚看到太爷爷笔记那会儿，我觉得他很牛逼，净干大事。知道得越多，却越觉得他就是个普通人，不是神探，更不是超级英雄。
这件案子里，他是个失败者。虽然追查到了真相，但最后谁也没救到，该炸得炸，该死的死。
因为他对抗不了大势。
什么是大势？不是军阀混战，也不是军火和邪教，而是：狐狸叫和龙纹。
假装狐狸叫和背上印龙纹，就能封神，是因为这是“神迹”。当人们失望无奈，又幻想一丝希望的时候，就难免相信神迹。
自古以来，想干大事儿的人都这么糊弄。
秦末时候，陈胜吴广想领着一群人造反，去找算卦的问卜。算卦的说，这事儿估计能成——但你们不问问鬼神咋说？
陈胜一想，这算卦的厉害，这是叫我假托鬼神震慑一下人们。要不人家肯定不服我：你丫是谁啊？为啥听你的？
他就找了块布，用红笔写上：陈胜王。把布塞鱼肚子里。又叫吴广夜里钻草丛学狐狸叫：大楚兴，陈胜王。
这下子，把大家都唬住了——天意啊。再加上那群人多是以前的楚国人，本来就恨秦国，马上来劲了，要顺从天意。
清末时候，洪秀全高考失败，捡了本基督教的油印小册子，就觉得自己是耶稣的老弟，回家把供奉的孔子像换成了上帝牌位。
之后，他创建“拜上帝教”，带着几个联合创始人到处表演请神上身。
民间传说里，经常有死人复活，祖先显灵和日月同辉什么的，都是假托迷信。金木遇到的“真火教”，也是这套戏法。
这怎么会有人信呢？因为这能迎合大众的“末日恐慌”情绪。
当有人觉得要完蛋，你让他相信某个说法，按照这说法做点什么，就能换来希望或实际的好处，他就会去做。
这不是信仰，是迷信。就像是一个女的，想要孩子想疯了，每天花钱供奉送子观音，心里想的往往是交易。
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