一切相因皆无常而可观空,这不难理解。但相之生灭,也应不离真如作用吧! 如然,真如不就是空性吗?

怀让说过: 河沙妙德,同归心源,我理解,这里的心源,就是指的涅槃本体,而河沙妙德,就是指菩萨诸般性相吧。

请二位师兄批正。

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