读完原著冷汗直流，难怪菩萨要收黑熊精，背后竟藏着西游终极奥秘
杨角风谈西游系列文章：
在西游记中，有一个非常特殊的妖怪，说他特殊是因为，他主观上就不存在刻意阻拦取经的想法！
既不想吃唐僧肉，也不想跟唐僧成亲，更没有在自己的地盘上胡作非为，祸害百姓。
而且是偶然间，见到观音院起火，前往救火时发现了一件佛衣，随后便据为己有，由此引发了跟孙悟空的一系列争斗。
但奇怪的地方在于，他明明是从观音院金池长老的屋子里偷走的袈裟，为什么后来还故意给金池长老下请帖，让他来赏鉴佛衣呢？以及，后来在跟孙悟空的几次战斗中，为什么处处小心，生怕伤到孙悟空？
甚至到最后他竟然被观音菩萨收走，当了守山大神，这背后究竟藏着哪些奥秘？
杨角风谈西游系列文章：黑熊精偷袈裟后，为什么还敢请失主前来赏鉴？得知真相后冷汗直流！
一、
整部《西游记》，把所有的神仙也好，妖怪也罢，全部盘点一下，就会发现黑熊精其实跟孙悟空非常像！
黑熊精出场的时候，有一段这样的描写：
“碗子铁盔火漆光，乌金铠甲亮辉煌。皂罗袍罩风兜袖，黑绿丝绦麃穗长。手执黑缨枪一杆，足踏乌皮靴一双。眼幌金睛如掣电，正是山中黑风王。”
这种装扮是不是有一种似曾熟悉的感觉？
没错，当初花果山的美猴王孙悟空，也有一身类似的装备：
“头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲，手持如意金箍棒，脚踏藕丝步云履，眼睛也是炯炯有神放金光。”
他们俩不仅装备类似，连能力都差不多，黑熊精也是整部《西游记》中，不依靠法宝，单枪匹马对战孙悟空而不落下风，甚至更胜一筹的妖怪。
孙悟空在求助观音菩萨之前，一共有两次对战黑熊精，第一次对战，就被人家鄙视了。俩人一见面，孙悟空就骂骂咧咧的，将人家八辈祖宗都关心了一个遍，末了黑熊精也不恼，也不直接开战，而是问了一句：
“我不曾会你，有甚么手段，说来我听。”
等到孙悟空巴拉巴拉猛夸了自己一顿后，黑熊精沉思片刻后，突然来了一句：
“你原来是那闹天宫的弼马温么？”
得，孙悟空一听这话，急了，举棒就打，黑熊精却不紧不慢地从容应对。
二、
其实我们不论“偷袈裟”这个行为，单看这两场战斗，不管是从实力上，还是从气势上，以及行为上，孙悟空都输了！
黑熊精除了一开始问了一句，难道你就是五百年前大闹天宫的弼马温外，后面跟孙悟空的对话中，都是称呼他是孙行者：
“孙行者，我两个且收兵，等我进了膳来，再与你独斗。”
结果孙悟空上来就是一句：
“你这个孽畜，教做汉子？好汉子，半日儿就要吃饭？”
其实孙悟空跟黑熊精整个交谈及对打过程，黑熊精都是相当有礼貌的，倒是孙悟空一口一个老外公，一口一个孽畜，一口一个我儿子：
“你这个作死的孽畜……教他快送老爷的袈裟出来……”
“快还你老外公的袈裟来！”
“我儿子，你站稳着，仔细听之。”
而且整个对战过程，黑熊精明显是进退自如，打累了就撤，简直是手拿把掐啊：
“今日天晚，不好相持，你去，你去！”
这么厉害的一个妖怪，在面对观音菩萨时，却丝毫没有抵抗，直接就投降了，要知道后来菩萨收红孩儿的时候，可是没少费功夫。
而且，黑熊精对观音菩萨相当尊敬，菩萨一现身，他干的第一件事就是奉上袈裟：
“菩萨现相，问妖取了佛衣……”
我们再来捋一捋整个事情的经过：
金池长老派人放火，黑熊精前往救火，发现袈裟在火中燃烧，偷袈裟，一战孙悟空，请金池长老来参加佛衣会，二战孙悟空，观音菩萨前来收回袈裟。
三、
这就是黑熊精整个偷袈裟的过程，但他所做的每一步又都充满着疑问，比如为什么偷袈裟，为什么要请金池长老，为什么一见菩萨就奉还袈裟？
尤其是后来面对观音菩萨时，菩萨还没发话呢，他就先跪倒在地，一拜再拜，嘴里莫名其妙地喊着这么两句话：
“心愿皈依，只望饶命！”
“但饶性命，愿皈正果！”
这两句话是很奇怪的，其实取经路到此为止，所有遇到的妖怪，基本都进了取经队伍，而且全部不离“皈依”二字。
比如观音菩萨去大唐的时候，遇到的第一个妖怪沙和尚，当时就问他：
“你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？”
沙和尚说：
“我愿皈正果。”
后来又遇到猪八戒，观音菩萨可怜他没有容身之处，也是劝了一句：
“汝若肯归依正果，自有养身之处。”
猪八戒自然也愿意啦！
同样，面对孙悟空时，观音菩萨也是一样的说辞，劝他皈依正果：
“你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”
正是因为有这么多先例在前面摆着，所以黑熊精一开始的目的就不是贪恋那件袈裟，而是想以此跟观音菩萨搭上话，以便他也能皈依正果，成为取经人的徒弟！
毕竟，唐僧走到观音院的时候，身边只有一个大徒弟孙悟空，这也是黑熊精看在眼中的，甚至于他去救火，从某一方面来讲也是为了去救唐僧。
四、
那么，黑熊精敢向观音菩萨提出愿意皈依，他又哪来的自信心，认为菩萨会收他，并让他当唐僧的徒弟呢？
可以说，相对于孙悟空、猪八戒、沙和尚来讲，黑熊精反而是佛心最重，最善良，最有文化，且最不像妖怪的一个理想取经人。
黑熊精没有什么劣迹，不吃人，也不祸害百姓，跟观音院的资深院长金池长老关系最密切，经常在一起聊佛法。即使回到妖怪圈，也是妖怪里的一股清流，平时跟“鹤氅仙风飒，飘祆欲步虚”气度不凡的凌虚子，还有“白衣翩翩，饱读诗书”的白衣秀士，在一起谈诗论道，没文化的妖怪，一概看不上。
不用举别的例子，单看人家黑熊精给金池长老写的请帖，足可见黑熊精的文学造诣之高：
“侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房：屡承佳惠，感激渊深。夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件，欲作雅会，谨具花酌，奉扳清赏。至期，千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”
黑熊精这份请帖很谦卑，讲了观音院前日失火，自己没有救他，但想来，金池长老在自己的指导下，都活了二百七十岁了，会点功夫，不至于被烧死。
事实上金池长老确实不是被火烧死的，而是觉得自己弄丢了袈裟，在劫难逃，自尽的：
“因寻思无计，进退无方，拽开步，躬着腰，往那墙上着实撞了一头，可怜只撞得脑破血流魂魄散，咽喉气断染红沙！”
五、
那么，黑熊精真是因为金池长老仙体护身，才选择不救他的吗？
还真是如此，黑熊精一开始跑过去也仅仅是为了救火，为了救观音禅院，并非是为了救金池长老：
“他大拽步，撞将进去，正呼唤叫取水来，只见那后房无火，房脊上有一人放风。”
可是，在他见到房脊上站着的人时，他当时就惊呆了，这不就是孙悟空吗？
这就是他一直在苦苦等待的加入取经队伍的机会，高兴还来不及呢，又怎么可能会坏了孙悟空的好事？
这才是他不救火的原因，但是面对熊熊大火，一件宝贝袈裟却在火里燃烧，这不就是送上门来的可以跟观音菩萨来次亲密接触的机会吗？
后来面对孙悟空几次前来讨要，他都在装模作样地对打，因为他知道，不把观音菩萨吸引来，自己的目的根本达不到。
甚至，为了把自己偷袈裟的事搞得尽人皆知，他还特意举办佛衣会。还特意把观音院的金池长老请来，就是为了扩大消息范围，把观音菩萨吸引来。
为了迎接观音菩萨，黑熊精的洞府也是特意装扮过的，连小妖们面对孙悟空时都自称俺们山洞是仙洞：
“你是何人，敢来击吾仙洞？”
后来观音菩萨跟孙悟空前往后，当时就被眼前的场景惊呆了：
“山有涧，涧有泉，潺潺流水咽鸣琴，便堪洗耳；崖有鹿，林有鹤，幽幽仙籁动间岑，亦可赏心。这是妖仙有分降菩提，弘誓无边垂恻隐。”
六、
随后，菩萨对黑熊精的住处给予了一个高度评价：
“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”
其实不仅观音菩萨对黑熊精评价颇高，孙悟空两次跟黑熊精战斗后，也不再小看他，面对唐僧的询问时，他还说这个黑熊精身上没有妖气，不是妖精。
当时唐僧还说，他是熊啊，跟猩猩一样，怎么能不是妖精呢？
孙悟空说了一句，俺老孙不是跟他一样，俺还当过齐天大圣呢：
“老孙是兽类，见做了齐天大圣，与他何异？大抵世间之物，凡有九窍者，皆可以修行成仙。”
那么，黑熊精所做的这一切，观音菩萨都看在眼中了吗？
看在眼中了，当孙悟空前往南海求助时，菩萨就劈头盖脸地批了孙悟空一顿，说他不该卖弄，更不该烧了自己的留云下院：
“行者见菩萨说出这话，知他晓得过去未来之事，慌忙礼拜……”
既然观音菩萨知道黑熊精一心想加入取经队伍，况且其本领也不比孙悟空差，这还是菩萨亲口说的：
“那怪物有许多神通，却也不亚于你。”
为何不要他进取经队伍，偏要他给自己当守山大神呢？
这就是《西游记》的终极奥秘，整部书也是围绕着这个问题展开的，那就是长生不老的秘密！
当年孙悟空为什么要去灵台方寸山学艺啊？
如来佛祖为什么特意提到玉皇大帝经历了多少劫啊？
唐王李世民又为什么能够从地府还阳啊？
金蝉子又为何十次转世啊？
七、
黑熊精跟孙悟空对比，他最大的优势并不是什么有文化，有内涵，有教养，而是他手中握着长生不老的秘方。
黑熊精确实寿命很长，至少他知道，五百年前的孙悟空是弼马温。而且，他把自己成功的经验传授给了金池长老，这也使得这个凡人，都能活到二百七十岁：
“只因那黑大王修成人道，常来寺里与我师父讲经，他传了我师父些养神服气之术……”
可是我们都知道，整部《西游记》中，有关长生的秘密提到过很多次。就算是孙悟空已经修炼了长生不老术，也难逃五百年一次的劫难，若是本领强大，确实通过变化之术能躲过雷灾。但一千年后的火灾以及一千五百年后的风灾，是极难躲过的。
目前已知的可以延缓灾难降临的方法有如下四种，吃蟠桃、吃人参果、吃仙丹，以及金蝉子肉。
而这些方法中，除了仙丹是可以修炼的外，其他三种都是可遇不可求的，没有一定的本事极难拿到。
当初孙悟空被玉帝派去看守蟠桃园，其实就是为了争夺这种稀缺资源，最终的结果却是蟠桃供应大幅度减少，这也导致西天极乐世界面临了大劫难。
看西游记原著，会发现灵山有一个很奇怪的会议，在几百年前举行过一次后，就几乎没再办过了。
那就是盂兰盆会，那次会议，镇元大仙参加了，还接了金蝉子递过来的一杯茶，毗蓝婆菩萨参加了，但那之后她就隐退了。
八、
其实，盂兰盆会，就是灵山面对劫难时，商量怎么度过难关！
天庭那边没有指望了，为此，如来佛祖还特意找来镇元大仙，想问问他的人参果能不能在灵山种几颗？或者有没有其他办法，增加五庄观人参果的产量以及生产周期？
可惜，没用，最后是金蝉子主动站出来，愿意奉献自己的十世肉体，以保证灵山度过难关。
这才是镇元大仙敬他是条汉子，人参果熟了后，刻意请他吃的原因。当然，毗蓝婆菩萨是反对吃金蝉子的，为此退隐了山林。
所以，这么多年来，灵山一直在寻找第三种救命良方，那就是炼丹术。
为什么后来灵山派出那么多大神围捕牛魔王啊，就因为牛魔王也掌握了炼丹术，这也是为什么孙悟空六个结拜兄弟，就他活了下来的原因所在。
书中就有记载，当时玉面狐狸被追得满头大汗，进屋一看，牛魔王就在研究炼丹术呢：
“却说那女子跑得粉汗淋淋，唬得兰心吸吸，径入书房里面，原来牛魔王正在那里静玩丹书……”
黑熊精也是一样的，他可不仅仅是接受其他妖怪送他的仙丹吃，他自己的洞府也是有丹房的，当初请金池长老参加佛衣会，举办地点就是丹房：
“侍生熊罴顿首拜，启上大阐金池老上人丹房……”
而黑熊精在观音院跟金池长老研究长生不老术，观音菩萨是看在眼中的，这也是她纵容金池长老胡作非为的原因所在，毕竟他是试验品。
而黑熊精的炼丹术，其实并不高深，说白了就是类似于电影《肉某团》里面的人妖，取了身边人的寿命，放到自己身上。
九、
不信的话，可以看看金池长老，他平时睡觉，身边都是谁在伺候？
“只见那后面有两个小童，搀着一个老僧出来……”
“有一个小幸童，拿出一羊脂玉的盘儿……”
“小幸童也不知为何，却去报与众僧……”
更蹊跷的事情还在后面，黑熊精被观音菩萨收为守山大神后，从那时候开始计算，九年后，唐僧师徒就到达了通天河。
而通天河吃童男童女观音菩萨的宠物金鱼精，啥时候来的呢？
“那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处……”
大家要记住，观音菩萨所在的南海在凡间，并非天上一日，地上一年。金鱼精九年前就不见了，观音菩萨还跟孙悟空说，他日日浮头听经呢，这不是骗人？
更重要的是，观音菩萨没有梳妆打扮就急忙去收金鱼精，而且念了七遍“死的去，活的住”把通天河的生灵全灭了，一个活口都没留，弄得下水找师傅的猪八戒和沙和尚都很纳闷：
“原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。”
更蹊跷的还有，这之后又过了三年，唐僧师徒到达了要吃一千个小孩子心肝的比丘国，而比丘国的妖精啥时候来的呢？
正好又是三年前：
“此国原是比丘国，近有民谣，改作小子城。三年前，有一老人打扮做道人模样，携一小女子……”
而南极仙翁，就是替观音菩萨送子给殷温娇的，后来他们还在五庄观聚过一次，好好研究了一下人参果的原理。
推断到这里，我已经冷汗直流了……
我叫杨角风，换种视角看西游，你会发现不一样的乐趣，喜欢就请关注吧！
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盂兰盆会，为何金蝉子会递茶，毗蓝婆要归隐？读完原著后直冒冷汗
杨角风谈西游系列文章：
要问《西游记》中，谁才是第一主角，相信每个人都有自己的答案，但选项无外乎这么两个，一个是孙悟空，一个就是他的师父唐僧了。
孙悟空身上确实存在很多疑点，比如取经团队四人，每一个都交代了前世后身，唯独孙悟空没有交代前世。比如花果山顶上的那颗石卵究竟是怎么来的，为什么见风就化作一只石猴？
同样，在唐僧身上也存在若干疑问，比如书中多次提到他的前世是金蝉子，可是其他人转世也就转一次，为何唯独金蝉子连续转了十次呢？
还有，几百年前的盂兰盆会上究竟发生了啥，为何佛家盛会，镇元子却参加了呢，还受了金蝉子一杯茶？
杨角风谈西游系列文章：盂兰盆会，为何金蝉子会递茶，毗蓝婆要归隐？读完原著后直冒冷汗！
一、
关于唐僧的身世秘密，在《西游记》中，一共出现过这么几次描写：
首先，唐僧是由南极仙翁，受观音菩萨所托，送到了他母亲满堂娇的肚子里的，送的时候还特意嘱咐了几句：
“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。”
当然，这些话后来殷温娇跟唐僧相认的时候，有没有告诉他，就不得而知了。
唐僧从小长到大，再到取经路过五庄观，这段时间里，他是不清楚自己的身世的，直到镇元大仙对两位童子讲道：
“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”
这是书中第一次提到，唐僧乃金蝉子转世，而且金蝉子还是如来佛祖的二弟子，跟镇元大仙是故人，当然，这些话，唐僧并没听到。
第二个提到唐僧是金蝉子转世的，是白骨精，当然，唐僧同样听不到，这是她面对取经团队经过白虎岭时，自言自语的话：
“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。”
虽然整个取经路上，唐僧也在怀疑自己的身世，也在怀疑为啥妖怪们一个个的，都想吃自己呢？但他真正从官方得知自己是金蝉子转世时，已经到灵山了，还是出自如来佛祖之口：
“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。”
二、
其实唐僧乃金蝉子转世，除了唐僧自己不太清楚以外，他的徒弟们也早就知道了！
第一个知道这个秘密的人是他的三徒弟沙和尚，在真假美猴王那里，沙僧曾经跑到花果山要行李。面对假悟空讲的，自己也可以变出一个唐僧去取经，沙和尚有过一段解释，来表明取经必须得唐僧去：
“菩萨曾言：取经人乃如来门生，号曰金蝉长老……”
当然，这段话是对假悟空说的，但让人丈二和尚摸不着头脑的是，真悟空也知道了唐僧是金蝉子转世。
在镇海禅林寺，由于唐僧不听劝，执意要救金鼻白毛老鼠精，结果到了寺庙后就生了一场大病。
因为这场病实在不太妙，他自己都在哀叹自己的病是好不了了，连遗书都写好了，让孙悟空替他交到唐王李世民手上。结果孙悟空哈哈大笑，说哪个阎王敢收你，到时候让他们一个个吃不了兜着走！
猪八戒也纳闷，师父都说自己不行了，你猴哥真有起死回生的本事，不如早早商量散伙的事，分行李？
于是孙悟空怼了一句：
“呆子又胡说了！你不知道。师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，只因他轻慢佛法，该有这场大难。”
至于这句话，还在重病之中的唐僧听到没听到，尚不得知，但猪八戒肯定也是第一次知道唐僧，竟然是如来佛祖的二弟子，金蝉子！
三、
那么，金蝉子都干了些啥，为什么身为如来二弟子这么高的地位，却迎来十次转世呢？
知道他身份的镇元子也罢，白骨精也好，他们俩都没有讲金蝉子究竟犯了啥错，才导致的十次转世。
但沙和尚转述观音菩萨的话，却提到了一句：
“只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教他果正西方，复修大道。”
同样，在镇海禅林寺孙悟空不仅转述了沙和尚的话，说金蝉子是轻慢佛法，导致的被贬，末了还补充了一句：
“老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下翙了一粒米，下界来……”
也就是说，金蝉子不仅轻慢佛法，不听如来佛祖讲法，还踩了一粒米，浪费了粮食，最终导致被贬转世。
当然，最终解释权在如来佛祖那里，他亲口提到金蝉子被贬的原因，就是不听佛法：
“因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”
但是，这个解释，还是存在很多疑问的，所谓的金蝉子不听佛法，是因为他已经懂佛法了，还是说他在听的过程中跟如来佛祖产生了争执，亦或者就是不听？
前两种原因都好理解，毕竟是佛祖的二徒弟嘛，骄傲自大也是有可能的。但最后一个原因，却让人非常费解，若他不懂佛法，又不愿意听佛法，那么他又是如何做到如来佛祖的二弟子的？
就算是不听佛法，何至于被接连贬了十次，而且每一次都在佛家的注视之下，还知道他的肉能吃？
四、
好，既然我们提到了金蝉子十次转世，原因我们暂且放一边，先思考一下，他的肉，究竟是谁验证的，可以长生不老？
关于吃了唐僧肉，可以长生不老，虽然第一次出自白骨精的口，但后面的妖怪们一个个都信以为真，除非真有人吃过，不然，他们也不会这么傻。
关于唐僧肉的吃法，每个妖怪给出的答案也不尽相同，大部分妖怪的方法都比较普通，就是把唐僧洗干净，然后晾干后，要么蒸着吃，要么煮着吃。
比如在雾隐山，南山大王豹子精曾经就说过：
“我这一向，常闻得人说，唐僧乃十世修行的罗汉，有人吃他一块肉，可以延寿长生。不期他今日到我山里，正好拿住他蒸吃。”
后来得知孙悟空等人抱着木头变得唐僧头颅哭得那叫一个惨，南山大王还特意召集小妖们商议，唐僧肉究竟怎么吃？
有说煎着吃的：
“把唐僧拿出来，碎暧碎剁，把些大料煎了，香喷喷的大家吃一块儿。”
有说蒸着吃的：
“莫说，莫说！还是蒸了吃得有味！”
也有说煮着吃的：
“煮了吃，还省柴。”
甚至还有个小妖提出来要腌着吃：
“他本是个稀奇之物，还着些盐儿腌腌，吃得长久。”
但他们这些提议，都是瞎胡闹，因为他们根本就没吃过唐僧肉，自然也就不知道究竟该怎么吃，才能更好地享用美食！
五、
而第一个提出唐僧肉规范吃法的，却是如来佛祖的舅舅，也就是金翅大鹏鸟，他提到以下几个观点：
一是，若吃唐僧肉，必须得整个活人蒸着吃，可以扒皮，如果剁碎了再吃，有可能会失去疗效；二是，吃唐僧肉之前，不能吓他，一吓他的话，肉就酸了，至于还有没有疗效尚不得知，但口味肯定变差了；三是，吃唐僧肉，也得讲究天气的，最好赶在阴天闲暇时间，慢慢吃才行：
“此是上邦稀奇之物，必须待天阴闲暇之时，拿他出来，整制精洁，猜枚行令，细吹细打的吃方可。”
也就是说，金蝉子，确实曾经被人吃过，而且关于吃了他以后的功效，也是被人验证过的，确实可以长生不老。当然，长生不老不是长生不死啊，只能预防自身这边的灾难，外力是预防不了的。
可是，《西游记》原著中也多次提到了，金蝉子的十次转世，都是在佛祖的注视之下。包括他的每一次转世，也都是由观音菩萨，特派专人负责，不会出什么差错。
若是有人特意去吃金蝉子，毕竟曾经是如来佛祖的二弟子哎，难道佛家一点动静都没有，任由别人吃？
要想解释这个疑点，只能得出一个答案，那就是，除非金蝉子每次转世都是被佛家人吃掉了，否则，根本就解释不通。
要想解释清楚这个问题，就不得不提人参果树的拥有者，镇元子了，他为什么会参加佛家的盂兰盆会呢？
六、
镇元大仙，是《西游记》全书中，唯一一个参加过佛家盂兰盆会的外来者，而且有且仅有一次！
在确定取经事项时，书中曾经记载了盂兰盆会的参会人员，这还是出自如来佛祖的视角：
“一日，唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众曰：‘……今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？’”
但奇怪的是，关于盂兰盆会，书中还有两处记载，一次是五百年前，镇元子参加过的一次，这也是出自镇元子之口：
“五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”
这次会议，金蝉子是在场的，且非常有礼貌，还敬了镇元大仙一杯茶，这让他非常受用，为此他特意礼遇唐僧，送他人参果吃。
再有一次，就是出自毗蓝婆菩萨之口了，当时孙悟空找她求助，帮忙消灭蜈蚣精，毗蓝婆菩萨就嘀咕了一句：
“我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。”
按照时间推断，金蝉子的十次转世，要么在镇元子参会的那次时间之后，要么在毗蓝婆参会的那次时间之后。
况且，如来佛祖的二徒弟被贬，自然不会那么简单，至少也得参考天蓬元帅和卷帘大将被贬，开个大会审判一下，并执法吧？
七、
所以，金蝉子的十次转世，极有可能就是发生在三百年前，毗蓝婆菩萨参会的那次。正是那次会议，确定了金蝉子被贬，毕竟家丑不外扬，不可能让外人参加。
那么就回到刚开始的问题了，真是因为金蝉子怠慢佛法，才被贬的吗？
并不是，刚才也解释了，这个理由并站不住脚，而破题的关键就在镇元子身上！
其实，刚才提到的唐僧肉的若干种吃法，漏掉了一个，而这个吃法，却出自镇元子之口，他的方法更是奇怪：
“众仙即忙取了些自收自晒的生熟漆，把他三个布裹的漆了，浑身俱裹漆，上留着头脸在外。”
这是下油锅，而镇元子是知道孙悟空的缺点的，比如他怕打腿，镇元子就专门用七星鞭抽他腿：
“行者恐仙家法大，睁圆眼瞅定，看他打那里。原来打腿，行者就把腰扭一扭，叫声‘变！’”
后来在狮驼岭，大鹏鸟的阴阳二气瓶中，孙悟空的孤拐就烧软了，足可见他的弱点就在腿上。
而下油锅炸这件事，镇元子不是不清楚孙悟空的本领，况且之前的天庭都试过了，孙悟空连老君的八卦炉都不怕，怎么会怕油锅呢？
唯一的解释是，油炸孙悟空，就是为了吓唬唐僧，就是为了吓唬唐僧身后的佛家势力：
“把清油熬上一锅，烧得滚了，将孙行者下油锅扎他一扎，与我人参树报仇！”
八、
事实上这一招相当好使，当时孙悟空就吓尿了，倒不是自己害怕被炸，而是担心唐僧被炸！
镇元子油炸唐僧的方法，确实很不一般，若真想出气，完全可以直接扔油锅里炸嘛，为什么还要用布裹上，还要特意刷上油漆？
而且，等孙悟空找到南海，得知消息后的观音菩萨当时就急了：
“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”
整部书，观音菩萨就慌过两次，这是第一次，还有一次是收服金鱼精的时候。她之所以慌乱，倒不是因为人参果树被推倒，而是担心唐僧真被炸！
事实上，人参果树被推倒，镇元子有的是办法复原，毕竟出了这么大的事，若没有施救之法，他不会这么镇定，还安慰清风明月呢：
“大仙闻言，更不恼怒，道：‘莫哭，莫哭……众徒弟们，都收拾下刑具，等我回来打他。’”
之所以这么淡定，是因为他知道，观音菩萨肯定会来，而且她有治疗方法！
而这背后的秘密，就不得不提五百年前的那次盂兰盆会了，那次会议上究竟发生了啥？
五百年前的盂兰盆会正好开在安天大会之后，当时如来佛祖赴天庭降服了孙悟空，玉帝特意为他准备的会议。
安天大会这个名字很有意思，孙悟空不过打翻了几张桌子，跑到凌霄宝殿前面大闹了一顿，还不至于捅破天，玉帝也不会吓得钻到桌子底下。
说到底，这就是做给众人看的，尤其是如来佛祖，因为天庭就要断了灵山的蟠桃供应了。
九、
具体缘由就不细说了，总之玉帝派孙悟空去看守蟠桃园，不过是找一个替罪羊，是为了刻意破坏蟠桃供应的。
但这里面涉及到很多争斗，王母娘娘势力，太上老君势力等，都是不容忽略的。一只猴子，再怎么能吃，也不至于把几千棵桃树吃光，况且后来的安天大会上，王母不是照样捧出了大珠蟠桃：
“今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆安天大会，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”
太上老君也很厉害，来了个将计就计，特意将所有的仙丹都引诱猴子吃掉，也是为了破坏玉帝的丹元大会。
这样就造成，天庭的续命良药供应短缺，既然短缺，自然就断了灵山的供应。为了安慰如来佛祖，玉帝特意请他前来降妖，就是告诉他：你看，罪魁祸首就是这只猴子，现在交给你处理，你看着办吧，要杀要剐随你，但蟠桃，确实没了。
当然，天庭做事也不能太决绝，王母娘娘还是赠送了几颗给灵山，至于以后怎么办，那就看灵山的造化了。
正因如此，如来佛祖才召集众人，甚至请来了五庄观的镇元大仙，毕竟他有种植人参果的经验，这些人守着那几颗蟠桃，商议如何研制长生不老药的问题。
十、
观音菩萨其实也试验成功了一个本领，那就是自己的玉净瓶能让植物起死回生，但对人类延寿，并不起作用。这也是镇元子确信她能救活人参果树的原因所在，毕竟做过实验的：
“当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”
而镇元子确实无能为力，即使金蝉子都前来敬茶了，也只能迎来一声叹息，会议也一度陷入僵局……
也正是在这时候，金蝉子站了出来，愿意用自己的性命，来换取灵山众佛的长生，但这次会议上，众佛意见不统一，并未同意这个要求。
直到三百年前，灵山实在没办法继续等下去了，才又一次召开大会，通过了金蝉子的提议，为此毗蓝婆菩萨极力反对，甚至不惜隐退。
而镇元子作为知情人士，自然清楚唐僧肉的正确吃法，这才是观音菩萨听说他要炸了唐僧，慌乱不已，急忙跟着孙悟空前来救果树的原因所在。
至于后来，为什么又不吃唐僧了，是因为他们已经在研究其他的长寿之法了，比如收了黑熊精、牛魔王、红孩儿。还有莫名其妙去通天河吃童男童女的金鱼精，以及比丘国南极仙翁派出的鹿精……
当然，这并非是灵山的最终目的，至于他们的最终目的是啥，因为篇幅原因，我们下回再讲吧!
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