若论第一义,法身无去无来亦无离;如果说"离",那是持身的阿赖耶识;人死后阿赖耶识虽然离开身体,但它是相续不断的,不会断灭。

阿赖耶识在重新投胎之前,存在于一种极细微的色身中,称为中阴身,即为界于死后和重新投胎之间的一种色身。

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您这是引佛经说佛经。 -Dayoufan- 给 Dayoufan 发送悄悄话 (134 bytes) () 01/01/2022 postreply 18:27:37

非常好的讨论,我写了一点自己的看法,新开了一个帖子 -平等性- 给 平等性 发送悄悄话 平等性 的博客首页 (0 bytes) () 01/01/2022 postreply 19:10:43

佛法有它的可验证性。 -钱嘉行- 给 钱嘉行 发送悄悄话 钱嘉行 的博客首页 (2396 bytes) () 01/01/2022 postreply 19:16:01

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