给大家拆解一下京剧《玉堂春》里的苏三起解，可以对照着之前冯梦龙版小说来看。
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我经常说，三言二拍是一组特别好的作品，因为里面有凡人之美、凡人之光，今天讲的这个新英雄崇公道，也是玉堂春这个故事里后人成功的改编，老百姓对这个角色喜闻乐见。
这场戏发生在玉堂春被诬陷谋死亲夫沈洪之后，王三公子当了按院大人，专门来山西审案子救她，在把她从洪洞县押解到太原府这段路上，玉堂春认老解差崇公道做了干爹。
我们解读的是萧长华先生改编之后那个比较洁净的版本，1949年之前的很多版本，崇公道还有些黄色笑话，跟他的长者形象对照不太得体，有悖于人设，现在这个版本，每句话都有意味。
话不多说，我们来拆解，还是那个规则，原文灰色字体，解读黑字：
崇公道 （念） 你说你公道，我说我公道；公道不公道，自有天知道。
（白） 老汉崇公道，在这洪洞县内当了一名长解。太爷因我年老，命我代管女监。今有按院大人在省城下马，要提谋死亲夫一案去往太原复审。看天色不早，就此监中走走。
大家别觉得丑这个行当就是负责搞笑的，一些坏人是丑行来扮演的，但是也有很多诙谐有趣的人，是丑来扮演，而丑行的高光角色之一，就是崇公道。
比如《长坂坡》里，袁世海扮演大白脸曹*****，先唱一句：“席卷荆襄建功勋，扫荡烟尘券操必胜”。
然后是四句定场诗，一般是介绍自己的身份和人生理想。
这个不同年代差好多，1932年的曹操，说话就是骄横得意的：
命出阃外山摇动，
全凭朝内文武功，
各路诸侯皆讨定，
汉室已在掌握中。
但是袁世海1960年代表演的时候，毛主席喜欢曹操，所以就成了：
最后是念白，介绍自己在什么单位工作，打算把谁怎么怎么样。
崇公道的定场诗就是一个关于公道的顺口溜，表达了他对权力的嘲讽，以及不愿意跟坏人同流合污的人生态度。
接下来的自我介绍，说明了他是一个老人，老到了已经不会有什么风流韵事，可以代管女监的地步。
有的人老了，会变得有丰富的做恶经验；有的人年纪长了，就变得柔润温柔，而且充满了智慧。
万幸，崇公道就是后一种人，他不是与世隔绝的人，他也收点小好处，但是他不去碰原则的东西，他不欺负人。
现在的看守所也好，监狱也罢，你过去敲门，里面一定问，办什么事，送东西，探视，还是律师会见，没有一张嘴就问：“你是来坐牢的吗？”
禁卒这么说，一来是骄横、肆无忌惮；二来确实古代的狱卒就是一群素质很差的人；三来狱卒财迷心窍——有人坐牢，买卖就来了，敲诈对象就来了，他们巴不得全民坐牢。
崇公道 （白） 你把苏三叫出来，她要起解太原府啦。
三种情况道喜：一种是无罪释放；二种是官司有了转机；三种是要杀头——出红差了。
崇公道 （白） 今有按院大人要提你前去复审，你的官司有了出头之日啦，岂不是一喜吗？
崇公道 （白） 好，你辞别你的，我去收拾收拾就来。
（禁卒开门，崇公道出监，崇公道、禁卒自两边分下。）
苏三 （白） 天哪，天！想我苏三，遭此不白冤枉，直到今日呵！
这里要解释一下，明朝的狱神是萧何，也叫青面神，《水浒传》里要杀宋江，也是拜青面神。
清朝之后，有些地方的狱神变成了亚爷，据说是明万历年间的一个广东狱卒，因为放犯人回家过年，结果大家都过完年回监狱，一个都没少，就成了神仙。这个故事在唐朝其实出现过，主角是李世民。
萧何修订秦律，把复杂繁复残酷的秦律改编成了汉律，所以被大家尊为司法系统的守护神。
玉堂春想不戴着枷，但是崇公道不答应，说了一句大道理，衙门里面，必须要摆出大道理的俨然来。
崇公道 （白） 你上那边好好待会儿去，等着我投了文就来。
崇公道 （白） 没有您不圣明的，这趟差事苦点儿，领的盘川钱俩人不够，一个人有点敷余。您闭闭眼，我就过去啦。
这就是描写洪洞县腐败的地方，按说是两个公人、一个嫌疑犯的盘川（差旅费），被上面克扣得厉害，最后只能让一个老头子自己押送犯人，你说，这真的江洋大盗，崇公道能看得住吗？洪洞县也就欺负欺负这种弱女子吧。
“你们居委会那些老太太，平均年龄七十六，就这么大的岁数，那还能抓住坏人么？那坏人要是让你们给抓住了那坏人得多大岁数，啊？那么大的岁数的坏人要是给抓住了，那还能改造的好嘛？就是改造好了那还有什么用呐，你说你们闲着没事儿抓他干嘛……”——《我爱我家》里，傅明老人的著名台词。
这俩人一个是七老八十的长者，一个是二十出头的姑娘，走到路上不让坏人劫了就不错，你说这大明司法的形象……
狱官 （白） 太原府？好地方啊！这有俩钱儿，你给我带个骡子来。
崇公道 （白） 二百四十钱？你买个骡子尾巴也买不来呀！得啦，我这是趟苦差事，没什么油水儿，多多少少的，反正不能白了您就是啦嘛！
（狱官将公文扔与崇公道，狱官下。崇公道拾起公文。）
监狱和押解是两个部门，这个人不直接管崇公道，但是崇公道来了，他都要试图敲诈一下。
二百四十钱让他给自己买头骡子，一头骡子，明朝中后期大概是五两银子，二百四十钱大约一钱到二钱银子。
你给我交出来这么多钱，因为你可以勒索人犯啊，交足太爷的，纳够狱官的，剩下都是自己的。
当然是苦活儿，谁给玉堂春打点呢？她没有家属，连个送饭送衣服的人都没有。
心都在胳肢窝里呢，意思就是：“这帮家伙的心，全都偏了，脏了，坏了。”
崇公道 （白） 苏三，你跪在这儿，是祝告天地，还是哀求盘川哪？
苏三 （白） 一非祝告天地，二非哀求盘川。烦老伯与我代问一声，有往南京去的客官无有？
苏三 （白） 与我那三郎带上一信，就说苏三起解了哇……
这就是古代打官司的惨状，要被解到外地去，家里又没钱，怎么办，就在街上跪着要。崇公道见多了这种场面，所以看见玉堂春在求人给她带书信给恋人的时候，就起了同情之心。
崇公道 （白） 到了这个时候，还惦记她的三郎哪！好，我给你问问去。
路人 （内白） 净剩下往热河、巴沟、喇嘛庙拉骆驼的啦。
崇公道 （白） 我说苏三哪，人家说啦：上南京的前三天都走啦。
崇公道 （白） 净剩下往热河、巴沟、喇嘛庙拉骆驼的啦。
崇公道 （白） 你瞧瞧：这么热的天，我空身走还出汗哪！何况你是女流之辈，戴着行枷，哪儿走得动啊！这么办，我给你摘下来，也凉快凉快，你瞧好不好？
有人眼望星空，就要有人脚踏实地，玉堂春是个文艺青年，她坐牢几个月，出去看见的就是花似锦，她要慨叹。
但是崇公道在乎的是冷热，他心疼一个人的办法就是照顾好她的生活。
崇公道 （白） 哈哈，在这儿等着我哪！什么王法？屁法！在城里由着他们，出了城就得由着我啦！干脆，咱们是说开就开。
常年接触罪恶的人，有的会变得心肠刚硬，有的会丧失同情别人的能力。
苏三 （白） 如此说来，老伯你倒是个大大的好人哪！
崇公道 （白） 没有儿子不要紧，连孙子也给耽误啦。
苏三 （白） 取笑了！啊老伯若不嫌弃，我情愿拜在老伯名下，以为螟蛉义女；不知老伯意下如何？
其实古代的高级行院，那可不是随便一躺就能干这个活儿的。
像崇公道老爷子，感慨自己孤家寡人没有孩子，玉堂春福至心灵，跪下就叫爸爸，这就是修炼出来的眼力价儿。
想不到老了老了的会收了这么个干女儿！哎呀，我这个穷干爹，连个见面礼儿都没有！有咧！
我说苏三哪！这儿有根棍儿，给你当做见面礼儿，你拄着它走，三条腿不是总比这两条腿强的多吗？
这话真是让人闻者流泪啊，崇公道也是被人放弃的人，没人愿意去的穷差事，他去。
他一个人做两个人的工作，他好容易认了一个女儿，是个涉嫌杀人的人犯，欢天喜地认下这个闺女，俩人作伴走路，他就用一个拐棍儿做了见面礼。
接下来这段很有意思，玉堂春一嗟叹身世，崇公道就出言评点，其实都是老成之言，他不嫌弃这个孩子，还慢慢开导。
崇公道 （白） 你说什么：“想当初在院中穿绸着锦，到如今只落得罪衣罪裙。”唉！今非昔比，打上官司啦，可就比不得当初你在院里的时候啦。这话又说回来了，你在院里头穿绸着锦，成天花天酒地，那是鸨儿拿你当摇钱树，叫你长年给她赚钱，那日子何时是了哇！如今你呀，就盼着到了省城，见了都天大人，判明冤枉，那时候可就有了一条生路，称心的日子还在后头哪。不用发愁，有指望。耐点烦，咱们走吧！
这个境界呀，各位，一个老爷子，权力和金钱重灾区浸淫了几十年的老爷子，听见小姑娘张嘴谈富贵生活，用自由来安慰她。
崇公道 （白） 哎哟，孩子，你说这两句话，我听着心里好难过啦！爹娘做事心太狠，不该将你卖入娼门。这话呢，有你这么一说。本来嘛，做父母的应当教养儿女成人，决不该卖女为娼；话虽如此，他必是被事所逼，再加上受人愚弄，才闹得这样结果。这也是万分不得已而为之。已然做错啦，埋怨他也是无益啦。得啦，走吧。
玉堂春怨恨父母，如果要巴结玉堂春，图她未来给自己养老，那老头应该顺着说，骂这父母几句，但是崇公道不是，他说“必然是被事所逼，再加上受人愚弄”。
崇公道 （白） 嗳，话可别这么说。沈燕林花了银子钱，替你赎身，叫你出籍为良，也是一件好事。你怎么倒埋怨起他来啦？唉！按说呢，他可也不对，既有媳妇，干吗又把你给弄到家里去。你呢，年轻貌美，那皮氏瞅见你，还能不有个“醋儿啦，酱儿啦”的吗？你们这件事情啊，就叫做“醋海波澜”嘛！
玉堂春埋怨沈燕林（原著小说里是沈洪），因为沈财主如果不赎自己，其实王金龙可能就会去找自己的。
但是崇公道也没有去骂这人，说沈燕林给玉堂春赎身也是好事，只是没有搞好妻妾关系。
这个老汉没文化，但是有法律精神，他认为罪和罚就应该对等。
崇公道 （白） 你说什么可恨皮氏心太狠，不该用药面毒死夫君？对，皮氏这个娘们心肠是狠哪。可是你也得想想啊，皮氏素日一个人惯惯的啦，沈燕林又把你带进家来，你要是一得宠，没有她的地步啦，她有不生歹心的吗？那一天她弄那一碗药面，指望是把你给毒死，不想那倒霉的沈燕林替你吃了，这才“呜呼哀哉”，闹出这么大的事情来。看起来，这也是沈燕林有俩糟钱儿，自找其祸呀！唉，走吧。
在过去的有些老版本里，崇公道是顺着玉堂春的话头往下说，说皮氏曾经勾引过自己，这种情节就是不好的，不对的，崇公道是个老穷汉，皮氏再也不会无聊到那种地步。
现在这个崇公道的解读特别好：这个女人固然恶毒，但是沈燕林做为男人，有不妥的地方，才给了对方的机会。
崇公道 （白） 你说什么春锦不该私通赵监生？唉，这也难怪呀！你想啊，她是一个受苦的丫头，是皮氏拿银子买来的。叫她往东，她不敢往西；叫她打狗，她不敢骂鸡。再一说，皮氏既然跟赵监生乱七八遭的，春锦也老大不小的啦，日久天长的，春锦……咳！也就不用说啦。她这个事，你也管不了。这不是仨鼻子眼儿，多出一口气吗？孩子，甭生闲气啦。走吧，走吧。
玉堂春把所有伤害她的人都骂了一通，但是崇公道说得对，那也是一个受苦的丫头，此外，他也说了丫头在主母犯奸的时候没有不加入的，这是他多年司法工作的经验之谈，他甚至提到春锦“老大不小”的了，他对女性的欲望，是可以理解、甚至有些同情的。
崇公道 （白） 有嘚，说来说去，说到我们“座儿上”来啦。常言说得好：“衙门口冲南开，有理无理拿钱来。”你想想他做官为的是什么呀？不就是为发财吗！孩子，你这么聪明，怎么净说傻话呀！别说啦，咱们走吧。
玉堂春说王县令的时候，崇公道直接加入了对大老爷的吐槽。
他没有再替这个狗官辩解，你看见这句话，你可以看见一个良善之人对当地官风的深深失望。
崇公道 （白） 嘿，又说到我们“六扇门儿”来啦。听我告诉你说：大堂不种高粱，二堂不种黑豆，不吃你们打官司的吃谁呀？就拿你们这档子事情说吧，甭说旁人，连老汉我还闹了双鞋穿哪。说这个干什么？快点走吧。
崇公道 （白） 啊？洪洞县没好人？不用说，连我也在其内啦！你可真没良心！这么热的天，挺重的枷我拿着，我的棍儿你拄着，连我都不是好人？不是好人，咱就甭行好事！来来来，把这个枷快给我戴上！你真要把我气死！这是怎么说的！哼……
苏三你要往前看，你的运势在前面，庙堂之上，有你的盟军，倘若沉浸在对这些恶人杂碎的憎恶之上，你没有办法走出来。
那怎么办？我一再启发你，有些事情要放一放，我们就快有办法治他们了。比如皮氏、赵监生和王县令，但有些事情，你永远都改编不了。比如众衙役的事情。
那我就来一回苦肉计，我要你好好夸夸我，别抱怨了，你好好夸夸老爹我好了。我就是骄傲的人性之光。
（白） 哈哈哈……气把我气死，乐又把我给乐活了。我说苏三哪，此处已离省城不远，把行枷戴上，咱们该进城啦。
本来他也不是为了生玉堂春的气，现在这一组对话过去，玉堂春就不再沉浸在自己的世界和痛苦当中，开始往前看了。
苏三 （白） 爹爹呀！女儿遭此不白冤枉，监中有人不服，替女儿写下申冤大状，又恐皮氏搜去，因此藏在身旁。此番见了都天大人，望求爹爹想个主意，将状子递上才好哇……
苏三开始全力去为自己的性命和清白去谋划了，只有这种状态，才能活下来。
崇公道 （白） 等我想想……有咧，你把状子藏在行枷之内，见了大人，说明此事，当堂劈桎开枷，也就递上去啦。
崇公道早有计较，他不是第一次这么干了。他以前成全过谁？有人得救么？有人感激他么？他有没有什么遗憾，没能救下谁呢？每个老人都是一本大书，在公门中的老人，那就是一百集的《法制进行时》。
最后一节，这段轻松的戏回归主线，崇公道重回了司法的俨然——他开始驱散行人，带苏三进城。
他到处都在坏规矩：一个人顶两份差、给玉堂春拆枷、让她拄着拐棍走路、说同情她的话语，让可能被判死罪的姑娘管自己叫爹。
他每破坏一次王法，就有一次人性的闪光，而那些张口闭口都是王法的家伙，才是践踏正义最狠的人。
崇公道心里有慈悲、有爱，他知道从折磨人上收获不到任何快乐，他的生命中不去执行破坏，而是尽力成全他人，他能从助人行为当中收获最大的快乐。
《女起解》是一段戏曲名段，但如果不了解这个故事，听的就是咿咿呀呀，意思不大。
但是如果你知道了这个故事，你就会明白中国人对侠义的期待，并不是高来高去、飞剑取人首级，更多的，就是这种温润长者，他们就像《名贤集》里那四句大俗话：
