看也不是不可以；但是，有可能落入歧途，用心意识领悟了，心意识里有了个不生不灭的佛性，就以为自己开悟了，苏曼殊就是前车之鉴。

开悟的愣严；按《楞严经》，至少是要破识阴后才能算开悟。现今，稍好一点的知道回光返照，而有的把意识知解当开悟；这都是不对的。

意识知解的领悟，是不能凭它解脱生死的；即使意识里坚信有个不生不灭的佛性、坚信本来没有生死，也是没用的，在生死流转中，根本做不了主。

回光返照，也只是个入手功夫。禅宗说，无觉无照是顽空；有觉有照，还是生死。

所有跟帖： 

• 我是这样看的。每个人都有自己的一条修行之路，不用去羡慕，也不用自大。如人饮水，冷暖自知，最后的目的，都是解脱 -平等性- ♂ (0 bytes) () 03/10/2021 postreply 17:33:50

• 是的；各有因缘，免强不得。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 03/10/2021 postreply 17:40:32

• 法眼师兄善说！ -钱嘉行- ♂ (0 bytes) () 03/10/2021 postreply 17:47:47

• 其实我不想说，怕说错了误导人。现在阅经是如此方便，还有祖师们修学经历作为参照，剩下的就是各人下功夫了。 -法眼- ♂ (0 bytes) () 03/10/2021 postreply 17:55:23

• 法眼师兄，我觉得不用担心误导别人。我们修行者最后都是需要证心自悟，不会那么容易被影响。大家多讨论，理才会更明嘛 -平等性- ♂ (0 bytes) () 03/10/2021 postreply 18:18:57

• 既然说到这里了，不妨引明末憨山大师的一段话。 -法眼- ♂ (1528 bytes) () 03/10/2021 postreply 18:26:54

• 很有道理！不过，也不绝对 -平等性- ♂ (0 bytes) () 03/10/2021 postreply 18:40:32

• 憨山德清大师 -孔雀羽- ♂ (593 bytes) () 03/10/2021 postreply 23:19:11