不离相,究竟不相妨。

相在性中,性可感知相(的有生灭,受因果,无分别,不相妨)。

性有知知的元认知性能,还需要相的见证?我不能肯定你的说法与孔兄的是否无分别,还在学习中。

“由相入道”,这个“道”如果是“言说”,则另有一番意思,扯远了。

 

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