灵界见闻(三十六)

回答: 新照旧影(466)YMCK10252020-11-15 14:16:38

分明子

 

拜佛

 

关于拜佛扣头的问题,有些师兄很注重,有些师兄很轻视。

个人认为,这个问题不应该轻视,是法平等,本无高下,法法导归极乐。

在我们这个时代,物质充沛,交通信息发达,很多人缺乏应有的锻炼,结果胖子多,身体虚,到老一身病。

很多喜欢锻炼,却不懂人体生理结构,养生道理,该动时不动,该静时不静,该睡时不睡,不该睡时大睡特睡,

导致生理紊乱,五脏受损,还张张自喜,老时后悔莫及,还找不到原因,所以拜佛是最佳的运动建身方法。

 

        叩头拜佛之法,实际上,有很多秘密在里面,我个人认为,主要分三个方面,但是不一定全面和正确。

 

           第一,是能量的交换,也就是加持消业。原理是,用至诚心,忏悔心,付出体力,换的回报,一份付出一份收获。

拜下去的时候,此刻的心,已放下傲慢我执偏见,位置已经低下,形成高低形式,人的接受系统[我慢去除]自然打开,

这个佛力高能量自动流下来,能量进入体内,会打开习气业力脉结,修复能量运转系统,自然能加持消业。

 

          第二,叩头拜佛,其方式本是一种身印,如同结手印,是一种打开身体迎接系统的方式,原理上,这种身印,

越标准越好,这样更易接受佛力能量加持,所以密宗特别提倡叩大头,有些秘法,叩大头是先决条件,

十万大头为基础,其道理就在这里。

 

         第三,叩头拜佛,调动身体所有的运动系统,全身的肌肉都得到充分的运动,还有拉筋的效果,

学医的师兄应该知道这的道理。民间讲,筋长一寸,寿延十年,我相信,也是有一定道理的。

叩头拜佛这个运动,他是全方位的运动,锻炼范围广,不像跑步等其他运动,太单一,会导致某一种器官运动失衡,

反而会造成伤害。所以现代学佛人,更适合叩头拜佛。本来就缺乏运动,这扣头拜佛,是最好的运动方法,

养生方法,当然能叩大头,是最好的,也是最圆满的。

 

        在这里,我也揭秘一下,叩头拜佛的灵眼趣闻,及我拜佛的方法。我拜佛,一般要念圣号,念一遍,一叩拜,

灵眼所见,虚空有无数佛,念到其圣号的佛,会化现面前,现大身,超过周围的佛,也就是说,此刻之这尊佛,就是主佛。

如此循环,每尊大佛,都放光加持,所放光色,也不尽相同,有金光,蓝光,七色光……

由此,也让我明白了一个道理,为什么拜三十五佛,八十八佛,千佛忏等要念一圣号,再拜一拜的原因了。

 

        拜宝箧印塔,灵眼所我,真的是拜十方诸佛,最大的佛,也就是主佛,是大日如来,也就是毗卢遮那佛。

拜宝塔功德利益是无限巨大的,各人心境不同,所受利益也有差别,经上说的,等同拜了所有的佛,

但是,很多师兄生不起真信心,还有少许疑心,这样功德也有所残缺,自然得不到圆满的拜塔功德,

佛法讲一切唯心造,有疑心,自然造就拜塔不圆满,功德也不圆满。

 

         《华严经》告诉我们“信为道源功德母”,诸佛菩萨一切法门只有一个字,唯“信”能入,你一信就进去了。

所以一切宗教都强调这一点,信就得救,错不了。佛所有的经教,多次提这个信,为了证明佛不说假话,

才现广长舌相,所以一定要多看经教,深信不疑,才能得到拜塔,圆满的功德。

         我们修学的是广义净土法门,其目的是要回归极乐世界,所以在拜塔上,要用一些特殊方法。

拜宝塔时,可以这样观想,宝塔主佛是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是我们的本尊,十方诸佛皆阿弥陀佛方便化现。

观想的重点:观宝塔为五轮样,放五色光照虚空,塔顶现巨大的阿弥陀佛,红衣接引相,十方诸佛围绕阿弥陀佛!

         随着观想能力增强,可以观自己分身拜塔,先观自己分出另一个我,两个我一同拜塔,不能心急,不能贪,先能观清楚,再慢慢增加成三个我,四个我,最后至无量无边我的分身,同时拜宝塔。这里的重点是,不要急,轻轻一带,似有非有。小窍门:可以多看自己的相片,宝塔,佛像,睁眼看一会,马上闭眼,留住残留相起观。不可以硬想,强迫想,这不是真正的观,这样观久了会出问题的。

        业障轻,妄念少,很快可以进入佳境。观不起来也没关系,你必须老实,多拜为主,拜时,可以轻轻想一下,就可以了,效果也是极佳的。这里的重点还是信,如能达到如上状态,拜塔的功德可以达到,急速成就菩提。好了,点到这里,对和错,见者自己思考。特别说明,我不是传法,这是我修持的方法,看不顺眼的,不必发表评论来指点我,我也懒得回复,信就看看,不信就走开,末学文化有限,我写博也挺辛苦的,敬请尊重,尊重别人,也等同尊重你自己。

 

         我之瞎掰系列,一茶饭笑谈,不做圣解,勿谤勿辩,学佛以经教为师。

 

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供品揭秘

 

 

关于供品食物,今天特别揭秘一下,万事万物,可分两面,包括供品食物,可见的形态,为物质世界的显相,

不可见的是一种能量状态,通常以光的形式显现。一般情况下,通常两种状态齐全,才能称为完整的物品。

下面是灵眼所见,不一定正确,仅供参考。
        
        
  
         

        

        

  

 

  

 

 

  

 


         供养之法,显宗方面有所忽视,密宗是特别重视的,所以我们学佛人,不应该忽视供养三宝。

很多人在供养方面,忽略供养密义,功德方面,自不用说,最简单的方面,破你这个吝啬悭吝之心,

让你学会奉献,无私的付出,可不是借佛做挡箭牌,供自己的嘴,这样的供养,成三世佛怨了,

这种供养,不能说没有功德,但功德是残缺的,是有瑕疵的,不得不谨慎对待。

 

          我之瞎掰系列,一茶饭笑谈,不做圣解,勿谤勿辩,学佛以经教为师。

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