岁月如梭

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江城古柳2019

上世纪七十年代的服装鞋帽

文革时期的服装，几乎不分男女老少，一律黑、蓝两色。被当时的西方称之为“黑蚂蚁”和“蓝蚂蚁”。

一、帽子：那时不论大人小孩，也不管春夏秋冬，几乎人人都要戴顶帽子，就像契诃夫笔下的“装在套子里的人”，极力想把自己包裹起来，所以几乎没人穿短袖衬衫，至于穿着短裤在街上走，那简直就是耍流氓了！

单帽，一律解放式，多绿色，以军帽为上。冬帽，公职人员多戴平顶粘绒棉帽，以羊剪绒军帽为上。农民的帽子五花八门，有猫皮狗皮跳子皮貉子皮和狐狸皮，但后两种价格昂贵，至少三四十元，一般人不戴。

进入七十年代以后，流行过一阵坦克式皮帽，黑色圆顶，羊剪绒帽耳，但价格不菲，大约二十元左右。所以，不是将要或者已经恋爱的青年不戴。

女人以前多扎三角头巾，后来流行一种毛线编织的小绒帽，大多白色圆顶，帽耳特长，可当围脖，但职业女性一般不戴。姐姐戴过坦克式皮帽，同事们都说漂亮；哥哥原来的对象淑美也戴过，老年人见了就笑，说她像个“公子哥儿”。

二、布料：文革期间多为棉布，毛呢毛料几乎绝迹。记得常见的有平纹布斜纹布趟子绒和华达呢，后来又出现了涤卡的确良和朝鲜布——朝鲜布质地较厚，类似毛料，但缩水，不禁洗。最受欢迎的是的确良，轻便凉快，色彩鲜明，但经常脱销。

趟子绒也是很受欢迎的布料，质地厚实，保温性好。然而文革结束不久，穿这种衣服的人却被当做“山炮”“二迷糊”而惨遭嘲笑。那年，县里召开农村干部会议，县委组织城里人敲锣打鼓地迎接，不想迎接的人却编了一套顺口溜，一时间传得家喻户晓，尽人皆知。

“欢迎欢迎，屯二迷糊进城。上身皮袄，下身趟绒；肩扛麻袋，手拎油瓶；先上百货，后进二营；看完电影，不知啥名。”

三、衣服：主要样式有便服，即今所谓唐装——圆领，有对襟和斜襟之分，多由手工缝制。女装——小翻领，下边两个斜兜。文革前有列宁服和布拉吉，但此时已经绝迹。学生服——立领，下边两个带盖的大兜，上边一个无盖的小兜。解放服——四个带盖的暗兜，两大两小，左侧小兜盖上有口，可插钢笔。

部队的军官穿四个兜，战士穿两个小兜，故民间也有此类样式。袄罩——文革中期，流行一种套在棉袄外边的便服，圆领，对襟，疙瘩扣。棉夹克——两个斜兜，粘绒宽领，与坦克帽相配。中山服——兴起于文革后期，但农民不穿，怕人嘲笑。毛衣——多由手工编织，圆领套头，因毛线价格昂贵，除新婚媳妇一般不穿。

另外，还有一种披肩衬领，以布带系于腋下。有的买不起，就用布条缝在领子里头露道白边。最好笑的是口罩，两下拉绳套住脖子，然后在耳朵上边系于脑后或挂住耳朵系于下颏儿。因为口罩的系带很长，口罩摘下可装在上衣小兜，单露系带在外，故成为一种流行的装饰——现在回想，真是可怜！

买布需要布票，但布票极其紧缺。

从记事起，我一直拣哥哥的衣服，而且从头到脚一成不变。那时哥哥已经到了结婚年龄，什么都要紧着他用。就说那件棉夹克吧，他穿了三年，我又穿了三年，直穿到破烂不堪，连纽扣都掉了，干活的时候只好扎根麻绳——新三年旧三年，缝缝补补又三年，是当时的流行语——现在有人说文革时期的货物耐用。

其实不是耐用，而是买不着或买不起，只好将就着用——内衣内裤几乎没有，顶多穿个背心裤头。其实，也不光我，那时绝大多数和我年龄相仿的孩子都差不多的样子。所以，有时大伙一见面就喜欢开这样的玩笑：

“打哪来呀？”

“山动（东）！”

那时候，经常有山东老乡到我们这跑盲流，大多都是一副衣不蔽体的样子——前几天，有个自称山东的年轻人跟帖骂我抹黑那个时代。这种人，哪怕稍微有点儿良心，就应该知道当年的乡亲们，特别是沂蒙山老区的乡亲们过的是一种什么日子——哎，这类事我听的太多了，但是说了怕人反感。那个时代是越穷越革命，现在是笑贫不笑娼。所以很多人不愿提起当年——这，大概就是那个山东的年轻人骂我的原因吧？

四、鞋：布鞋——用碎布和浆糊打成布板，我们这里叫做“隔帛”，然后剪成鞋帮和鞋底；鞋帮包上布面，鞋底用麻绳密缝。布鞋不抗穿，一年就露脚趾头。解放鞋——胶皮底帆布帮，有单有棉，又叫“水袜”“胶皮靰鞡”。毡靴——俗称“毡疙瘩”，很保暖，但笨拙难看，除了赶车老板一般不穿。大头鞋——胶皮底，帆布帮，翻毛皮鞋头，类似鹅头，是当时极为流行的样式。

翻毛鞋——胶皮底，翻毛皮帮，棕色，需打鞋粉，但市面极少，没有门路根本买不着。那年姐夫托人给哥哥买了一双，小青年们都羡慕的要死。有几个去找他走后门，把姐夫弄得十分为难，说那是托人弄的鞋票，就一张。要不，我既然给小翔买了，还能落下小翎（我的乳名）吗？文革前商店有时卖黑皮鞋，父亲买过一双单的，价格十五元左右。但农民不敢穿，怕人嘲笑。