为何人类有灾难？

为何人类有灾难？

 

智游世间

 

一道典云，西汉时数位仙家从天下来，临一好道者家中，宣讲道法。中有麻姑仙者，云亲见地球上八次沧海桑田。从诸多经典与历史遗迹中可知，地球生存环境并非一成不变，人类文化并非无限发展。基督教有诺亚方舟之说，中国有大禹治水之说，古埃及文明、巴比伦文明、玛雅文明，甚至亚特兰蒂斯文明，均显现出当时人类相当高的物质文明程度，然后便在某种灾难中毁灭。

 

    即是说，人类物质文明发展到一定程度，就带来人类和文明的毁灭。这毁灭的原因不在于科学和物质文明发展，而在于人类的道德水平没有与科学发展相协调。二者不协调带来的力量，毁坏了人类生存场所，断送了人类物质文明以及人类自身。这些文明的创造者们，当初何尝愿意被毁灭，但他们的科学水平并不能抗衡宇宙中更大的力量和规律，因此只能不情愿地被历史淹没。

 

    这个规律是，一个生存空间的成住坏灭周期，与在这个空间生存的众生的道德水平成正比。天人的道德水平高，天上的世界成住坏灭的周期长。人类的道德水平低，人间的成住坏灭周期短。当人类不注重道德水平的时候，科学发展越快，人类也就越危险。因为人类会运用科学来掠夺资源，来满足难填的欲望，来进行人与人之间的欺凌侵夺。这些做法与宇宙的宏观法则相背离，必然受到宇宙规则的制约。

 

    那么，怎样衡量人类道德处于何等水平？通过几个问题可以做出粗略的判断。官员是不是为人民服务？贪污受贿和男女之事是不是公然受到羡慕？获得利益的结果重要还是手段重要？人与人之间是互相关爱还是互相欺诈？财产与亲情、爱情哪个更重要？人类是愿意保护地球资源还是愿意今天尽情享受？人群是关注品德还是关注利益？人在利益矛盾面前采取何种解决方法？人与人更亲密，还是与宠物更亲密？对这些问题观察衡量，可对人类道德水平进行大致评估。

 

    往往人不愿意对自己做不高的评估，对自己生存状态和生存环境的危险缺乏必要的认识。最后和历史上其他文明走上相同的道路时，也许一直不明就里。这也正是人自我的局限性造成的。什么样的生命，什么样的行为。什么样的行为，什么样的结果。因果规律是公平的，佛菩萨拿人也没有办法。