谢选骏：钱钟书是一个伪国骗子
《钱钟书的<围城>是一场骗局？他本人的经历完全相反》（2019-02-01 撸两把）报道：
相信一些喜爱文学的小伙伴们一定会读过钱钟书的《围城》，知道婚姻就是一场围城战，城里的人想冲出去，城外的人想攻进来这个经典的比喻。
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但是却很少人知道，作者钱钟书和妻子杨绛从来没有把婚姻当做一场围城，他们以一见钟情式的爱情，走完了相依相伴的一生，从来也没想过冲出城去。
1935年7月，杨绛和钱钟书在苏州举行了结婚仪式1998年钱老去世，此间63年，他们相濡以沫，既是生活中的夫妻，也是心灵上的伴侣。直到钱老去世后，杨绛先生依然笔耕不辍，悉心整理钱钟书留下的学术遗物，继续享受他们不老不死的爱情。
杨绛先生特意写给当代年轻人一段话："我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。"
其实对于爱情，钱钟书和杨绛夫妇二人是看的通透的。就好比是通关游戏，在打通一个个关卡的时候两个人的爱也在不经意的浓郁起来。
无独有偶，在最近火的不行的一款末日生存手游《明日之后》中，这种解锁式的爱情也得到了完美的体现。
在这款游戏中，玩家可以和自己喜欢的人进行同居生活。而同居生活会随着两个人相互间的友好度，逐渐的解锁各项功能，就像现实中相爱的两个人一样，随着爱情的深厚，彼此才能更深入的走进对方心里。
在刚同居的阶段只能共享狗屋和控制器使用权限，能够简单的进行拥抱。进入第二阶段时，就可以获得作物收获、领取饭桌权限，相互可以做安慰的动作。
到了第三阶段进一步解锁了家具传递权限，建筑、家具分值增加，同居的两个人可以嬉戏了。
随着两个人感情的深厚，建筑、家具分值将持续增加，而且还多了告白的动作。整个的过程就和现实中两个人相恋相爱一样。
谢选骏指出：
不仅钱钟书的《围城》是一场骗局，他本人的经历完全相反——而且钱钟书本人也是一个骗子。
就看看钱钟书这人写的小说《围城》吧，本来就是拿了法国人的噱头来冒充自己的发现就不去说它了；
还振振有词将其抽象为一个哲理，真是太太你太可笑了。
如果说“围城”（“城外的人想进去，城里的人想出来。”）也算是一条哲理，
那为什么不说是“上学”“就业”“入厕所”、“进馆子”甚至“上床睡觉”都是哲理？
凡此种种，不都是些“外面的人想进去，里面的人想出来”的活动？
“上学的人想进去，放学的人想出来。”——“失业的人想进去，就业的人想出来。”
——“入厕所的人想进去，解完手的人想出来。”——“饥饿的人想进馆子，吃饱了就像出来。”
——“XX的人想上床，X完了的人就想出来。”……由此可见，钱钟书确确实实是个骗子。
他拿棵法国白菜冒充翡翠白玉，还说大白菜才是活的，翡翠白玉不过是死的。
钱钟书是一个“国家级骗子”，而且是一个“伪国骗子”。
此人依靠拍马土豪毛泽东发家，可谓毛匪豢养的猪狗不如也。
（2019/07/12 发表）
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