扒庙果报绵绵流长

钟政

 

灵感符号解天机·茅山论易显神奇

 

  有一个学员问我，他在别的老师那里学习化解车祸，是让有车祸这个人站在车前面，然后用这辆车去撞他。但要掌握力度，把他撞倒但不能撞伤，这样就可以化解车祸之灾了。这有没有道理？能不能起到化灾解难的作用？

  我说这个作用是有，但是有限，不是从根本上化解。他问，如何才能从根本上化解呢？我说这要查出问题的原因，是谁让他有牢狱之灾？是性格上的毛手毛脚、风风火火，还是得罪了老天让他有车祸？只有查清楚了，把它解决掉了才能从根本上化解灾难。

  我给他讲了个故事：过去有一位算命先生，算出来一个员外的母亲在某年某月会遭雷劈，员外一听难过了，就请算命先生帮他化解。算命先生算来算去没有好的化解方法，就给他想出来一个歪招。算命先生说，人生的福报都是有定数的，你消耗了了，命也就没有了。他让员外回去给他母亲买奢侈品，吃山珍海味，过早地消耗他母亲的福报，让她提前结束生命。

  这一招还真灵，他的母亲早于自己的阳寿去世了，没有挨雷劈。到了她该归位的那一天，只听他们家的阳宅上空雷声隆隆，雷公电母找不到这个老太太了。响了一会儿后，雷声直奔他们家的阴宅而去，又在老太太的坟地上空隆隆作响，查问她为什么早早就入土了。过了会儿，雷声直奔算命先生的家而去，原来罪魁祸首是算命先生。那天算命先生正在家的堂屋里，被雷公电母逮个正着，一个响雷劈下去把算命先生从堂屋提到了庭院，跪在那里死去了。

  看看，算命先生为人家解灾，结果灾难落到自己头上了。他没有查清前生今世的因果，没有把为什么挨雷劈这个冤结解掉，该发生的还是要发生，你不让人家发生的，你这个算命先生就要把因果担起来。

 

  我们在来茅山培训前，在北京的工作室为一位灵体附身的人做化解。当地的大仙查到是爷爷来家里闹事，求占者自己也能感应得到。我问他的爷爷是多大年龄去世的？他回答说是七十一岁去世的。按理说，这么大年龄去世，不算是非正常死亡灵体，不应该“家鬼闹家神”，祸害自己的家里人。但是起卦一看，还就是在地府，这是犯了大错。是什么罪过让七十古稀的人落入地府呢？过去讲人生的三大罪，扒庙、毁坟、踹寡妇门。现在离婚率挺高，不像过去寡妇守贞洁，那踹寡妇门是有大罪的。平坟还地是国家政策，只有扒庙这个罪过还是很大，往往神灵世界不可饶恕。所以我就说他的罪过可能是扒庙、毁坟，经过细致查问，确定了他在文革期间参与了扒庙。搞清楚这个问题，由他的后代替他受罚，打了他七十二法棍。再让他出钱建庙，他说现在过得可惨了，没钱修庙。我说那你可以添一块砖，加一片瓦，有个诚心，有个态度。他拿出来一千块钱，让我们在去龙虎山传度时捐给天师府。这些都做完之后神明才同意给他的爷爷超拔，然后超度，他的运气才逐渐好起来。

  在这次培训班上，也有一位学员的爷爷是多次超度不走，算算如果活到现在年龄已经八十八了。我们现场起卦，得《姤》之《大过》，如果我们把《巽》看做是神明，那么这是用铁器伤害，最终变卦是神明受损，因此我断他这是扒庙毁坟。算算文革的时候他爷爷正是三十出头，有可能参与了，经过查询，核实了这件事情。经过与神明互动，神明要求惩罚他的爷爷一百零八法棍，这位学员表示愿意代他的爷爷受罚。做完这个法事活动后，再用圣杯一问，神明同意他爷爷解脱了。

  北京查出的信息是通过灵感获得的，一位求占者本身就有灵感，感应到了他爷爷的存在，又经过大仙的指点是他爷爷有诉求。到了茅山培训，我们是通过易经预测来锁定这个信息，这是由感应功能向符号预测的一个跃升，这是一个进步。感应功能是稀缺资源，同时也是一个不稳定的信息，他可以知其然，但不知所以然。只知道他爷爷来闹事，但并不知道他为什么走不了，是犯了什么大罪被关押在地府。而符号预测是易与天地准，可以解读出世上万事万物，并且明白其中的道理，让易经预测提高到一个新的层次。