云中凤：死人放不下的太多了，有几个助念之后就往生善道了的？
只要是身体硬邦邦或出现快速腐败的尸体，那就是没往生。生前没有信愿行，
哪里会往生？即使给他助念三天也不可能！
下文谈到超过35个小时亡人尸体开始腐败也会出现柔软现象的，
可与往生尸体做比较而区分，那就是亡人脸色和神态。
腐败柔软的尸体面色变绿，神态不悦或眉头紧蹙。
而往生尸体却会变得有红光和丰满并面含微笑，甚至周遭有香气飘来。
注意这个香气可不是尸体发出的，而是来接引亡灵的较高层次的隐态发出的。
活着的人如果在生前有信仰有修行，还曾给亡灵做过临终助念的，
去世时就会走的很殊胜，蒙佛接引也是有可能的。
假如亡人生前虽无信仰但也未做什么坏事，那就基本可以确定其能再次投生人道。
不过死后做鬼的，笔者认为可能并不像人们想象的那么多。为何？
因为很多鬼都是活人自己臆造出来的，并非真实的存在，根据就是此人生前易打妄想，
喜好幻觉，于是臆造出的那些念头就会变成干扰自己精神意识的鬼魂现象，
并且是越执着越有还越多，最终让臆造者深信不疑。
其实这些鬼从道家的角来看，往往是臆造者自己肝气不舒，
心态不净造成的幻觉，那修炼自己的心态就能防病治病也就成为了一种可能。
佛教义工所经历的临终助念
我是佛教性质的义工，服务于生命关怀，——即临终跟死后。给亡者沐浴更衣也常干，对于“鬼”的理解，跟大众观念不同。
人都怕死，大限将至的恐怖我本人体验过，没有文字可以精准表达。（这是题外话，不再赘述）除了修行者，极少人安然离世，我们这个组织跟医院合作，病人的生理指标油尽灯枯，在家属同意的情况下趁最后一口气推出病房进我们关怀团往生堂，按佛教程序护送最后一程。
“往生堂”跟“护送”这几个字儿可以这么理解，——在义工的开导护念（念佛号）中往生善道。佛教不叫“死亡”，亡者必定接受轮回，无论投胎去哪儿，除非地狱，就是往生了。
再说这“鬼”，佛教称“神识”，死亡后神识脱离身体有个痛苦的历程，不低于8-—24小时，这个時候尸身不得触碰、惊扰、悲伤。肉眼所看一具尸体，其神识在独自经历危险恐怖的历程，义工们24小时轮流换班念佛号守护亡者，每隔一个小时，给亡者做一次开示，正确引导亡者不必惊慌，不要害怕，不要跟任何人走，只求阿弥陀佛接引去西方极乐世界世界，永脱轮回。
但是去跟不去，还得根据亡者自己的善根福报，多数人放不下世间所拥有的亲人、财富。助念24小时仍不肯放下的多了去。最令人痛心的，是乳腺癌患者很年轻，孩子又小，得这病的，很凑巧老公不咋恩爱，很多時候，还得把活人叫上对死人做个保证，无非是老人孩子咋安置，财产咋分配。稚嫩嫩的孩子，亲口跟母亲告别，让妈妈放心去……不管你信不信，反正问题解决了。亡者不肯放下，沐浴更衣的事别想，硬梆梆没法弄。
这就是为什么世俗必须断气時换寿衣，佛教24小时后才换，区别就在对神识的疏导。修行好的大德，无挂无碍，咽气立即往生善道，没有僵硬的现象。也有超过30个小时仍然放不下的失败例子。35个小时以后，肉身也到了腐败的時候，会自然变软，就不能根据身体指标判断亡者的处境。
但是有一点值得提醒，没必要害怕新死之人。因为亡者自身都深陷恐惧之中，那个境界唯心所现，一念善恶就有不同的环境，实在够可怜的了。这時候亡者还不能叫做鬼，只能叫中阴身，身体白色透明，约一米高，跟个孩子似的。只有等他轮回入鬼道，才能称作“鬼”，经过佛教助念开示的亡者，就算没福去极乐世界，做鬼的可能性也不大。我没天眼神通，这些是佛经记载和法师教导的。
目前佛教性质的生命关怀还不是很多，能有缘享受这种关怀真是需要福报的。我们关怀团是纯免费服务，助念期间伙食都包了，亡者家属不掏一毛钱，完了沐浴更衣，寿衣、铺盖、尿不湿都是关怀团提供（功德主供养的），亡者家属仅提供12条毛巾、3包抽纸就好。沐浴更衣的义工们穿手术服、口罩、胶手套武装的跟医生似的，忙完累个一身汗，给家属一具干净庄严的尸体。纯义务，拒收报酬。
——也就这不花钱的服务，很多家属拒绝接受，生前眼瞅着病人痛苦，死后宁愿送殡仪馆冷冻着候期排队，花钱租厅，就不要这项服务。所以说，福报，关键時比钱好用，比儿女好用！
沐浴更衣我常干，我是女的，只负责女性亡者。女的，高寿者不多，平均寿命60就不错了。如果月头有80岁以上的，月尾准会来40左右或更年轻的，把平均值拉低。宫颈癌、乳腺癌居多。发现就是晚期，撑个大半年走了。很痛心。24小时探视尸体的時候，我自己也能感受到亡者的无奈，测完体温，我会先动动她一根手指，硬梆梆的居多，结合体温判断那就是放不下，继续助念，
有的人全身柔软，面色安详或带潜微笑，很令人安慰。就开始沐浴更衣，剪去旧衣，拔去插管、留置针、尿管尿袋，掲胶布得很细心，（皮肤会撕烂），有些褥疮或起水泡的皮肤，要处理包扎。排便很常见，洗干净换新尿不湿。口鼻出血张口瞪眼的，肿瘤溃烂暴露的，都会耐心仔细处理好。家属最后所看到的样子，是干干净净睡着的样子。
很多人误会佛教，以为佛教就是算命、看风水、上个高香保平安。其实佛教不搞这些。我们探视尸体，是足24小时，管它白天黑夜啥时辰，准时就好。助念也不分逢年过节啥忌讳，24小时开机，有求必应。深更半夜出勤常有的。医院殡仪馆哪儿都去，专跟死人打交道。我相信有鬼，但肉眼真没见过，倒是去助念的路上有过两单我搞不懂的事儿，
一单是2016年晚上12点多去某人民医院太平间，赶过去已经结束了，我开车回去的路上，有辆车尾随，断头路等红灯，也没留意这车右拐，绿灯時这车居然没了！
另一单是去年底凌晨三四点去前还助念，高速路仅我一辆车飙着，导航却老提示臃堵路段小心驾驶，说实话我的身体流感还没消退，本身强撑着，导航提示音让我心里发毛，硬着头皮往前开，还好车里一直播《阿弥陀佛心咒》壮胆，一路平安。
其他怪事没经历过，所共事儿的义工也没见过。高人可能有，但是佛教不主张示现神通——人家深藏不露也有可能，有些家属会说亲眼看见佛来接人，乘莲花走的。但是我所接触的助念现场的义工，都表示没见过。
我们义工都期待亡者能蒙佛接引往生极乐世界，但亡者最终去了哪里，不好说。只能说没去三恶道（畜生、鬼、地狱）经过助念佛号功德回向的缘故。我们义工只是助缘而已。曾经有个师兄，每次完事她都会告诉家属：你家出了一尊佛。众义工认为这是打妄语。心照不宣把这位赶走了。
其实就算是火化了，49天以内，家属若没把握往生者去哪里，还可以替亡者放生、供养三宝、印经、诵经等做功德回向，亡者是可以接收这些功德的，凭借这些功德增加福报，往生到好地方还是有希望的。
关于算命——但行好事，莫问前程（算也没用）
关于风水——福人居福地，福地居福人（好人住哪儿都是好风水）
关于看時辰——但凡利他利众生，分秒都是好時辰
关于鬼说——你生前何处来？死后何处去？
阿弥陀佛！
