我找到了前世的缘分而执意离婚，没想到却是孽缘
(2018-11-05 12:06:35)特别提示：本文转载自心上莲花次第开的博客，原文链接地址为：
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作者：心上莲花/阳明
几年前我有了孩子，但跟老公感情有问题，很是苦闷。
那时我初学佛了，很多佛理不懂，在网上认识了一个比我学佛久的男人，每天都会聊很久，时间久了，相互产生了好感。
不久之后，一天晚上我做了一个离奇的梦，梦境是在古代，梦到的是我们俩在一起的场景。那时我们好像也是修行人，但貌似不是修行正道的。梦中的我是一个很有才情的女子，他风度翩翩，我们很相爱。但他有老婆，一个很胖的女人，梦中那女人恶狠狠地说：“你们不过是给别人看祖坟的！”
现实中，我们越往下发展，越觉得心有灵犀。而且跟他聊天的时候，经常突然觉得这个场景非常熟悉，好像发生过。这样似曾相识的感觉，以前包括之后，都没有过的。那时我特别相信缘分，迷恋这种似曾相识的感觉，我深信跟他是上辈子注定的缘分。为了他，我义无反顾地选择了离婚。
离婚前，我们并没有见过面。我们见面后才发现，一切并不是我想象的那样。他相貌很一般，个子不高，而且高低肩，特别邋遢。他不但没有社会经验，也没有生活经验，简直就像没出校门的学生一样幼稚。三十几岁的人了，他除了毕业后工作了一段时间，后来就没再工作过，每个月都是他年迈的父母给他几百块钱生活费。他认为，他学佛念佛，他父母供养他有功德。事实上，我根本没见他真正精进地念佛诵经。
这在当时，对佛理了解不多的我，只是觉得不对，但不知道不对在哪儿。随着看的书越来越多，才知道他这就是不孝。佛法中要求我们“敦伦尽份”、“孝养父母”、“众善奉行”，而他以学佛为名，伪装他的懒惰。而且生活中，他对佛像与佛经也表现得毫无恭敬心。他老是想着舍寿求往生，这个问题我在《印光法师文钞》里看到过，是祖师呵斥的错误行为。
我指出他的问题，他永远都是在找借口。在种种矛盾中过了一年，实在受不了，我终于让他走了，这辈子都不想再见到他。对这段经历，甚至不愿再回忆。
自此，我成了单亲妈妈，我女儿没了爸爸。
接下来的几年，我在婚恋上充满了坎坷，看上我的，我看不上；我看上的，人家看不上我，到现在还是孤身一人。我带着孩子，过得非常艰苦。好在有家人的帮助，自己也很努力，并辅之以诵经念佛放生，才渐渐有些好转。
离婚后，前夫竟然一改往日不求上进的毛病，健身减肥，努力工作。现在他不但事业有成，而且减肥成功，看起来还挺帅的。谈的女朋友是个漂亮小姑娘，去年结婚了。
在梦境中，我是第三者，介入了他的婚姻，他那一生的老婆是个很胖的女人。这一生，他介入并破坏了我的婚姻，他这一生也是个大胖子。
回想这番经历，我盲目相信所谓的“心有灵犀”，相信那些似曾相识的感觉。我们有缘不假，但纯属孽缘。之前那些美好感觉，只是那钓勾上的铒。孽缘之后，我的家被拆散了，生活毁了，而他的生活从此回归了正常轨道，这是在为我前世介入他的家庭还债吗？
“一见钟情”“似曾相识”“情有独钟”都是有原因的
(2018-11-06 14:07:42)
特别提示：本文转载自嘎玛上师微信公众号（gamashangshi）。
人的很多习气是从前世带来的，而且会随着成长越来越膨胀。即使是双胞胎，因为共业的原因，虽然长得很像，但性格却可能南辕北辙，比如一个好动，一个好静；一个脾气坏，一个脾气好；一个身体差，一个身体棒等等，所有这一切皆因前世的业力不同。
如果没有前世，同样的父母一胞多胎，孩子的性格应该是一样的；如果没有前世，健康的父母就不应该生出智障及天生残疾的小孩；如果没有前世，你不会第一次见到某人，就感觉非常熟悉，好像在哪儿见过；如果没有前世，你不会到了一个陌生的地方，感觉好像以前去过……等等这些都是前世因缘留下的残痕。所谓的“一见钟情”“似曾相识”“情有独钟”“再续前缘”都是有原因的，为什么偏偏看他顺眼呢？为什么觉得就放不下她呢？
阿赖耶识就像电脑的存储器，它无所不包，一直在收录存储各种信息，我们生生世世身口意造作的点点滴滴，都存在它那里。有些信息你觉得已经忘记了，但它们其实依然存在。主意识阿赖耶，主导着我们的眼耳鼻舌身意，“末那识”就像数据线，会将捕捉到的“色声香味触法”传递到阿赖耶识中储存起来。
各种各样的信息存入“阿赖耶”存储器，有些人膨胀彰显出的档案是坏习气，恶劣的身口意串习，却被认为“本该如此，理所应当，有何不可？”如果没人引领他们，或者他们拒绝引领，就会越学越坏，今生和来世也会越来越糟糕。
佛经故事里说：人死之后，到阴曹地府有阎罗王审判，牛头马面两边站，一个说你的好，一个说你的坏。阎罗王手上拿一面宝镜，就像从阿赖耶存储器里调档案，会把这个人所做的一切如放映机般显示出来。现在呢，如果你犯罪了，律师就像牛头马面，有人说你的好，有人说你的坏，法官会进行审判，公安局的电脑里，你的档案清清楚楚。不用等死了到阴间看阎罗王的宝镜，现世报应天天在上演。
现在人们都喜欢一种 “宝镜”——电脑。电脑上网后通过搜索引擎，什么小道消息都能搜出来，所谓的人肉搜索更可怕，我们经常能听到隐私泄露的危机。很多人都是自封的“阎王爷”，喜欢发表个人观点，但却只凭自己的主观喜好去判断、去猜测，甚至在网上对与自己毫不相干的人恶口谩骂，导致八卦信息满天飞。没有必要因为别人家的事，自己造恶业，嘴巴上图一时之快，对你也不会产生什么好处。
现在网络信息这么发达，人们对“若要人不知，除非己莫为”这句话应该越来越有感触，“宝镜”无处不在。但面对纷至沓来的各种信息，尤其是负面信息，如果你不能尽快剔除掉，还乐此不疲地跟着嬉笑怒骂，那就很可能陷入“贪嗔痴慢疑”五毒的泥沼中。所以一定要经常反观自己的身口意，不要随波逐流，不仅自己造业不知，还陷入不良共业。现在很多人埋怨负面信息太多，我们要先看看自己是不是负面信息的追随者、传播者。
学佛之后会知道，真正的地狱是谁造的？那些将你折磨得死去活来的情境是谁造的？正是你的心！你承受的一切果报，无论是恶报还是善报，并非外力要强加给你，都是你以前播种的，到了时间，阿赖耶自然而然会给你回放出来，因果真实不虚。
活生生的我面对活生生的你们讲经说法，你们能记住多少呢？更不要说遥远的前世了。《入菩萨行论》中说，“心境相连故，能知如鼠毒。” 印度有一种毒鼠，如果人冬天时被毒鼠咬了，毒性不会发作，而会潜伏在此人的血液中。当春天开始打雷之时，雷声会激活病人血液当中的毒素，毒发身痛。凡夫俗子藏了很多“毒”在自己的阿赖耶存储器中，果报成熟的时候，自然会感受到苦痛。
如果没有前世，同样的父母一胞多胎，孩子的性格应该是一样的；如果没有前世，健康的父母就不应该生出智障及天生残疾的小孩；如果没有前世，你不会第一次见到某人，就感觉非常熟悉，好像在哪儿见过；如果没有前世，你不会到了一个陌生的地方，感觉好像以前去过……等等这些都是前世因缘留下的残痕。所谓的“一见钟情”“似曾相识”“情有独钟”“再续前缘”都是有原因的，为什么偏偏看他顺眼呢？为什么觉得就放不下她呢？
阿赖耶识就像电脑的存储器，它无所不包，一直在收录存储各种信息，我们生生世世身口意造作的点点滴滴，都存在它那里。有些信息你觉得已经忘记了，但它们其实依然存在。主意识阿赖耶，主导着我们的眼耳鼻舌身意，“末那识”就像数据线，会将捕捉到的“色声香味触法”传递到阿赖耶识中储存起来。
各种各样的信息存入“阿赖耶”存储器，有些人膨胀彰显出的档案是坏习气，恶劣的身口意串习，却被认为“本该如此，理所应当，有何不可？”如果没人引领他们，或者他们拒绝引领，就会越学越坏，今生和来世也会越来越糟糕。
佛经故事里说：人死之后，到阴曹地府有阎罗王审判，牛头马面两边站，一个说你的好，一个说你的坏。阎罗王手上拿一面宝镜，就像从阿赖耶存储器里调档案，会把这个人所做的一切如放映机般显示出来。现在呢，如果你犯罪了，律师就像牛头马面，有人说你的好，有人说你的坏，法官会进行审判，公安局的电脑里，你的档案清清楚楚。不用等死了到阴间看阎罗王的宝镜，现世报应天天在上演。
现在人们都喜欢一种 “宝镜”——电脑。电脑上网后通过搜索引擎，什么小道消息都能搜出来，所谓的人肉搜索更可怕，我们经常能听到隐私泄露的危机。很多人都是自封的“阎王爷”，喜欢发表个人观点，但却只凭自己的主观喜好去判断、去猜测，甚至在网上对与自己毫不相干的人恶口谩骂，导致八卦信息满天飞。没有必要因为别人家的事，自己造恶业，嘴巴上图一时之快，对你也不会产生什么好处。
现在网络信息这么发达，人们对“若要人不知，除非己莫为”这句话应该越来越有感触，“宝镜”无处不在。但面对纷至沓来的各种信息，尤其是负面信息，如果你不能尽快剔除掉，还乐此不疲地跟着嬉笑怒骂，那就很可能陷入“贪嗔痴慢疑”五毒的泥沼中。所以一定要经常反观自己的身口意，不要随波逐流，不仅自己造业不知，还陷入不良共业。现在很多人埋怨负面信息太多，我们要先看看自己是不是负面信息的追随者、传播者。
学佛之后会知道，真正的地狱是谁造的？那些将你折磨得死去活来的情境是谁造的？正是你的心！你承受的一切果报，无论是恶报还是善报，并非外力要强加给你，都是你以前播种的，到了时间，阿赖耶自然而然会给你回放出来，因果真实不虚。
活生生的我面对活生生的你们讲经说法，你们能记住多少呢？更不要说遥远的前世了。《入菩萨行论》中说，“心境相连故，能知如鼠毒。” 印度有一种毒鼠，如果人冬天时被毒鼠咬了，毒性不会发作，而会潜伏在此人的血液中。当春天开始打雷之时，雷声会激活病人血液当中的毒素，毒发身痛。凡夫俗子藏了很多“毒”在自己的阿赖耶存储器中，果报成熟的时候，自然会感受到苦痛。
