年轻人家里就不能点香吗？
“上次去朋友家，进门之后他点了一根香，我以为他家人去世了，半天没敢说话。”
对香抱有误会的人总觉得焚香的人不是隐藏在民间的修行者，就是家里厕所通风差。好像这件事只能出现在盘核桃的老炮儿而不是年轻人家里。
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打开百度“线香吧”，十个人里有九个微商，还有一个是提前遁入空门的居士，点香的人都被贴上了离群的标签。下一秒就让人联想到“宁可一人孤独，也不和愚者相伴”的心灵鸡屎。
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这种误解来源于影视作品带给人的刻板印象。在电视剧电影里，没事点香的不是斩妖除魔的道长就是义结金兰的黑社会。
??朋友眼中正在点香的我。
香道起源于祭祀，出身便有沟通神灵、精神修行的属性。鉴真东渡日本的时候，除了把大乘佛法传授给未开化的岛民，还把焚香的风雅带给了上流社会。
日本平安时代香道俨然成为贵族的玩具，武人会点香平心静气，妇人们用香道文雅撕逼决胜负。有身份的人切腹之前都会品香安神，给自杀赋予一丝形式美。
?《源氏物语》中光源氏与夫人们在梅雨季节举办品香会，各家用秘制香料分胜负，能征服光源氏鼻子的就能被临幸。
民间对香的运用更加出神入化，传说高档妓院会点玫瑰线香，具有让嫖客早泄的作用，狡猾的日本老鸨用这种巫术提高翻台率。
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近年来神秘的东方文化已经彻底征服了欧美嬉皮士，他们相信比起weed，古老的日本秘术更能提高精神力量。点完一支线香，闭上眼睛思考，好像被大智慧加身，烟雾缭绕的幽境与凡尘之间形成了一层结界。
?断货的瘾君子甚至会掏出根线香呼一口。
日本人给香命名都有一种难以琢磨的气质，诸如“伽罗桃山”、“华鸟风月”之类连翻译都很困难的屌词，老外用罗马音念出来仿佛就是召唤神灵的咒语。
?在身上纹汉字的老外已经过时了，家里有日本纯手工制作的线香才能成为朋友中的马可波罗。
?美国嬉皮喜欢在二手房车里点尼泊尔线香，虽然布达拉宫对他们来说遥不可及，但在烟雾缭绕中总有人声称自己看到了来世今生。
焚香冥想之类玄妙的东西，似乎是对解释生命真相的一种尝试。虽然被披上了一层神秘主义色彩，但是香和精神世界的关系是有科学研究背书的。
人会在几个月内失去50％的视觉记忆，但大多数气味记忆仍将在一年之后出现，嗅觉能解锁的回忆往往更富有画面感，留下强烈情感烙印气味的记忆能带人直接穿越。
这也让品香成为了最稳妥的低空飞行方式，它不会直接致幻，而是让你的大脑自动放电影，是一种安全无害的濒死体验。
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“我永远都忘不了那年夏天，我爸用鞋底子打我，那是大前门的味道。”
点香在年轻人中间其实是一件很普遍的事，编辑部小王就是个爱焚香加班写稿的人，用他的话说：干正事的时候如果不增加点仪式感，下一秒可能就掏出手机刷微博了。
“写不出稿的时候就喜欢点一支线香，在女生更衣室般暧昧的氛围中寻找灵感，直到沉沉入睡。虽然还是没写出来，但我睡得很甜。”
除了迷幻药，香可能是这个世界上最接近魔法层面的道具了，它能改造密闭空间的整体氛围，在厕所点一支香，拉出来的屎都是思辨之屎。
??掉在马桶上的毛都叫烦恼丝。
即便家里乱得和猪窝一样，点一枝香也会让人产生一种“会生活”的错觉。气味决定了环境的整体调性，想看书的时候如果满屋子螺蛳粉味儿，捧着花花公子也想吐。
和搓澡一样，点香本身就是一种带有情调的生活习惯。闻香青年都是会在肮脏世界里自己挖一个兔子洞的生活逃难者。当世界上能让你躁动起来的信息越来越多，一个能让人安静下来的地方就显得弥足珍贵了。
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?消费主义消费的终归还是不安全感，当你觉得安全时，世上绝大多数谎言都不能再欺骗你。
选择一款正确的香尤为重要，想创造只属于自己的道场，就不能烧寺庙门口请的神香，谁都不想让自己的卧室变成人民公墓。
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?感觉全小区的孤魂野鬼都来我家了
“上次睡前点了一根佛香，梦见法海在我耳边念了一宿经。”
?在中华文化式微的今天，邻国依然保留了香道传统，“御家流”和“志野流”两流派各占一个山头，前者源于宫廷贵族，形式繁复；后者沿袭武家之风，大道至简。
鉴别线香的第一标准不是味道，而是烟雾形状，好的线香像蛇一样盘旋而上，有一种太上老君炼丹炉的神秘感。烟气直上直下的线香不适合卧室使用，常见于斩鸡头拜把子的场合。
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