倾莲池
针灸高手
昨天laxmi师姐谈到了一个真实的故事：
画唐卡和神画，还有录经文这种，还真不是一般人练习了就好的。还是要看心。
北京有个医生郭一针，现在也是佛弟子。
扎针灸很厉害，早年扎过一个瘫痪的，两次人家就站起来了。
然后他自己当天下午就站不起来了，不行了。
他找了很多人都没用，大概三四年。那时候有人告诉他，身上有个锁索命鬼，
还有个吊死鬼。他画了三四年，才慢慢好起来。
后来他自己也知道了，不动别人因果。
他就去北京的荣宝斋，看人家写的书法，他自己就说这个这个，写到哪里气没跟上。
那个字写到哪里气没沉下去，所以不够好。
荣宝斋的人以为他是什么大师。其实他是懂得看这个字，还有下笔的气韵，气感和能量。
他是那种比较厉害的扎法吧，就跟原来扎我的那个医生似的。一针下去解决问题了。
我也没机会好好谢谢人家，人家就走了。
他当时从眉心下了一针，特别长，然后就冒了一大堆黑血，我立刻就好了。
后来进来一个女的，也要看，他问，你说你干什么坏事了？她扭捏半天，说不知道啊。
他问，你堕胎没有？她说，我自己不懂，不明白……
他问你堕过几个？她说五个。人家说不对，是九个！
后来又问，你自己说你做了一件任何宗教都不容的事是什么事？
那个女的说，啊……我不知道啊？医生说，你走吧，我不管你！
这位医生帮人还看人品，看好的帮，不好的不帮。
我以前在北京还看过一个，听说过他是道医，他爸爸传给他的。他跑到北京中医大学读书，他比较厉害，因为家有传承吧。
现在他还给佟大为什么的，反正很多明星找他看病。
他看病只号脉，应该还会看点别的。
我那次去，他第一次见我，说你怎么看起来这么眼熟，你看我眼不眼熟。我说看你一点都不眼熟。
那时因为感情问题，他看我一眼，说你是不是受了特别大的委屈，你心中有一股气，如果再往上走一点，就神经错乱了。
你去医院查一查，有其他的问题……结果去医院查，跟他说的一样，他还是很厉害的。
民间隐藏着很多高人，北京也有不少，可能是北京好挣钱吧。
我还有一个朋友，认识一个从小有点能力，会看事的人，19岁，天生腿瘸，小儿麻痹。看事说得挺准的。
找他看事，信佛的800一次，不信佛的3000一次。反正天南地北的，他什么都能说，家里的什么事都说出来，但是自己的身体特别特别不好。
以前我一个朋友让我去，她和一师兄，这师兄以前在灰色区域工作，天天带那里的人放生。现在有了自己的工作室，给明星拍广告。
他们问我要不要去，我说不去。他们说现在赶紧去，不然过几年这孩子就不说了，反噬得厉害。
他什么都说，家里人，过几天，过几年会发生什么，全都说。
人家算好了时间来讨债，被你说了，肯定怪罪于你，冤亲债主也不容易。
别说冤亲债主了，一个人欠别人钱，债主上门要债，你提前通知，结果那个人跑了，债主肯定被气死。
我觉得好多这种非人的冤亲债主，由己及人，在自己的生活里，自己也受不了的。别把非人当非人，人世也是这个道理。
所以有人说，是不是可怜之人必有可恨之处。附体非人就不让他好，等到了这个关头，还想着自己自己怎么好，怎么把别人弄走。他们肯定要恨死了。
但是也都是无明，人也不知道自己是怎么回事？附体也是不知道什么是尽头？所以教化真的很重要。
这么多兢兢业业，苦口婆心的各门各派的大德，高人吧，还是要用清净心对待。慢慢，问题既然出现了，肯定就是会解决的，就是时间，自己的机缘等问题。
我是这么看的，再说很多人也是自己念佛就有感应。
昨天相继有师兄留言：
1.我们这中医院著名针灸主任也是半瘸的，手艺很好，曾去北京给领导下针。
他腿本来是健康的，据说40多的时候去俄学习中毒了，双腿都不行了，经他自己治疗后好了一个。都不是偶然啊！
2.这个绝对不假，我也从事针灸工作，前几天帮一位师兄治疗腿部疾病，给她用火针和针刺治疗了一次，她大有好转。
第二天我却在腿部相同位置疼得走不了路，到现在几天了都还没好转。所以我觉得做针刺的医生必须要学会如何防护，否则容易出问题。
3.我二爷也是没出生就有师父和太爷说，将来你的二儿子我要领走。
二爷9岁时，五台山师父领走作为关门弟子，跟着师父学藏传佛教，同时也学习中医蒙医藏医。
他的师父，据二爷自己说是成仙之人，我二爷也学到了很多高明的医术，很多疑难杂症都能治好。
现在有些医学上治不好的病，他通过针灸就能治好，远近闻名。自己活了80多岁，
把医术传给他小儿子，结果先从他小儿子开始横死，而二爷其他的孩子也几乎都是横死。
不知是否也是如师兄说的这样，干涉因果。
4.名医倪海厦在他的针灸教程中提到，有一次在给一病人施鬼门十三针时，
当行到第七八针的时候，突然有个人在他耳边说，请他不要管她们的事。
他当时也被吓到，同时也停止了行针，看来行医也要学会护身，越是名医越要护身。
这个倪海厦的案例，林师姐比较了解，由于家族的因缘和兴趣，她以前曾想学习针灸。
她说，我以前特别中医，也想去学针灸，觉得针灸特别厉害，能够救人。
然后到处找中医老师、针灸老师的资料，其中有一个老师的课，讲到倪海厦治病特别厉害，
尤其是治癌症，帮别人治疗肝癌特别厉害。
但是他英年早逝，好像是五十多岁就去世了。
他门下有非常多的弟子，形成了自己的中医门派，但是他突然就去世了，非常可惜。
结果有一个台湾的老师在上课的时候，说那些会观察的人，他们也用观察这个词，
就说倪海厦去世的时候，有很多别的冤亲债主把他按住了。
实际上他是自己能救的，但是可能是干涉了别人的因果吧，所以救不了自己。
当时我看了这个故事后就不敢学了，一方面老师是说，
针灸是有气感，你自己的能量要特别正，才像你说的才不会反噬。
我接触过针灸学得比较好的老师，他们给人针灸过一段时间，
就去浙江的天台山闭关修炼，把自己的能量修补过来。
我原先特别想拜一个针灸老师为师，后来就不敢自己去学了。
他带了一个女学生，也是扎得特别好的，两夫妻在海口开了店。
店里病人也挺多，效果也不错。然后过了一段时间，她就飞来深圳找针灸老师，说不行了。
她一边帮人治，一边身体有特别大的病痛，好像是乳腺那块吧，就突然肿痛。
她就把店关了，不敢大面积给人治病，就特别熟的人才治。
中医老师就说，他为什么不自己开一个医馆看病，自己就上课讲学。让学生看，看不了就不硬看。
真的是要自己养气修炼才可以搞针灸。
一般的医院也有针灸科，也有针灸特别好的。
但是不会一个医师面对这么多人，他们有轮班、助理，以及通电的比较现代化的仪器。
告诉你一个很神奇的事情，我这两天皮肤虽然有起包，但是完全不痒，好神奇啊！
关于北斗七星有一个非常好的反馈。
因为我妈妈在家里跟着我信佛，她自己身体颈椎不舒服，在家很难受。
正好看到你关于北斗七星的简单供养法，我告诉她在家设置北斗牌位，
然后供糖果，对身体有帮助。
然后她应该是供了两天，精力就好很多，可以出去喝茶了。
倾莲池：林师姐曾长时间患荨麻疹，有时候夜不能寐。起初她做功课，
但是依然反复，有时候有非常严重。
我见她念诵太多本尊的咒语，帮她调整了功课，不要修得太杂太散了，
平均用功，不如专一受持一两个法门。
这也是一个经验，针对性的解决问题时，要专修。
专修地藏、观音、天部，同时教她做简单的息法护摩和烧供，效果显著。
回到前面的问题，为何有的针灸很厉害的人，到后面结局不太好呢？
一般的西医，或者普通的中医，似乎和针灸高手不一样。
针灸已经涉及到气感、能量的层面，或者是术的层面，
会在一定的程度上影响、甚至损害到非人。如著名的鬼门十三针。
而且，针灸当是来自上古的传承，那时医巫不分，还有祝由术等法。
我以前翻看相关书籍，见到各种符咒法诀。
法身寺的法胜法师曾说此类法门乃是天人之学问，属于四天王天科学家的知识，流传人间。
我猜测，那时候应该还有一个重要的内容，可能后来失传了，或者分离了，这内容即通灵。
比如一个人有厄运、灾难、重病，第一步应该是观察因果，法界背后的真相。
若是有冤亲债主的追债，必然先进行沟通、谈判、和解，然后才修法。
如果第一步省略了，直接跳过，进行降伏、驱逐、镇压，就容易出现后遗症、副作用，
原因是隐性众生的反扑。
是故，在我们肉眼看来，简单的一种疾病，其背后却有着隐性的因果和众生。
可能，对于一个有能力的术士而言，治病救人，天经地义，乃是出自济人之心。
可是因果有其法则，法界有其律法，欠债还债，情债、命债等。
患者的背后，有着愤怒的讨报者。
最高明的人，当是善于调解者。
张三为财杀了李四，张三转世之后，李四的怨魂前来报仇，弄得张三奄奄一息。
而王五是个会学佛修法之人，他觉得张三太可怜了，于是帮他专门修坛法，或者其他的法事。
可能，由于功德力的缘故，张三好了，但是却得罪了李四，于是李四迁怒于王五，
想先把王五解决了，再继续找张三。
未知的负面力量
对于人类的疾病、厄运、倒霉、灾难，一方面是往昔的业力成熟，另一方面是可能存在隐性的众生之干扰。
这在藏地成就者的传记中经常见到。
在敦珠法王的自传中，法王多次示现了诛业自在，诛杀了恶人、恶鬼神。
据《敦珠法王自传》所载：
我显出愤愤的表情，马上回到霍尔一位喇嘛转成鬼的房子，当时钥匙在朋友的手里，而无法打开门。
【倾莲池：有一位喇嘛因破了誓言造业而堕为恶鬼，经常侵扰、杀害修行人。但是由于生前念诵经咒的功德，会成为大力鬼神，造恶一方，很难被降伏。不是你会念诵经咒就是修行，而应先发菩提心。】
于是我从离门前大约三弓的地方，不假思索地往里冲，结果径直穿墙进去了。那是成就相吗？
【注：敦珠法王穿墙而过，进入到那个鬼屋里面。】
刚到那间房子里，那个厉鬼幻变的一个老僧人就用四肢从背后捆住我说：‘现在你还有什么力量？我的力量就是这个，我能抵过你。
我心生恐怖，马上把自己观成一个威猛红黑色的忿怒莲师，并清楚观想熊熊大火炽燃，对方口里喊着哎哟哟栽倒在地。
【注：敦珠法王入忿怒莲师三摩的，观想金刚焰火焚烧恶鬼，降伏之。
在此分享一个秘诀：当你走夜路，在阴气重的地方，晚上时间时，可以把自己观想成一只五杵金刚杵。
晚上睡觉，怕有吸精气鬼等非人来恼害，可以观想自己是一只金刚杵，直直地躺在床上，发出金刚焰，众魔不能侵。
第二个是可以观想自己成为本尊，特别是忿怒尊，如金刚手菩萨、不动明王、玛哈嘎拉等。
在敦珠法王六岁的时候，忿怒莲师派遣护法告诉他，为了防止鬼王对他的加害，要他三年之内，每天晚上睡前自观成一只铁蝎。
但是不宜经常观想自己是旁生动物，那时只是为了对治鬼王而已。
之所以教法王观铁蝎，因为那是忿怒莲师左手所持的三昧耶形。
而平常我们可以晚上睡觉，或者你去害怕的地方，可以自观为金刚杵，或者忿怒本尊。】
我抓住他的右脚在头上转了三圈，摔在地上，他就变成了一粒兔屎。
我把那一粒兔屎装在小袋子里，封上袋口，藏在床下。
过了二十一天后，那个老僧人说：放了我吧，我发誓不再害你这里的眷属子民，哲美扬炯怙主作证。
我厉声说：破誓言者，你还想背弃誓言吗？
他连声说：哎呀呀，我发誓不再作害。
我把他放出来时他已经极度衰弱，颤巍巍地说：我一定要害屋下面住的嘉嘎喇嘛兄妹和达擦喇嘛。说完就准备走。
我问：你到哪里去？
我去霍喇邬金嘉措那里。说完他就走了。
本来，在那二十一天期间，霍喇邬金嘉措喇嘛的病已经好转。
可当天晚上他梦见那个厉鬼说：我在这二十一天里被一个野蛮的僧人关在监狱，饥渴难耐，饱尝痛苦，现在才到这里。
第二天早晨，他的病情也越来越恶化，最后圆寂了。那也是成就相吗？
【注：这位喇嘛本来病情已经好转，但是因为厉害的伤害，病情恶化，圆寂了。】
空行母问：那后来达擦喇嘛和嘉嘎兄妹情况怎么样了？
我继续讲：嘉嘎的妹妹第二天发疯了。
我对嘉嘎喇嘛说：你在大家聚会念诵会供的时候，悄悄溜走，一个月内闭关修金刚橛。
可是他没有照我的话去做，在会供解散以后才离开，结果在后一个月里就去世了。
我也告诉达擦喇嘛：你把所有过多的饮食用来熏焦烟，口里叫三遍霍尔鬼魄的名字，趁人不注意偷偷逃走，只有这样才不会有麻烦，否则必遭横死。
可是，他也没听我的话，返回自己家中，隔了三天后，骑牛到玛尔那边去，结果牦牛惊奔，就送了性命。
倾莲池：这个厉鬼，被法王降伏释放之后，害死了三位僧人，让其中一位的妹妹发疯了。
其中，敦珠法王劝嘉嘎喇嘛闭关修普巴金刚一个月，以防止厉鬼的侵害，他没有听，一个月后就死了。
法王要求要闭关修普巴金刚，不是每天做功课一两个小时，而且是一个月。
另一位喇嘛，法王教他烟供布施那只厉鬼，然后自己逃走，不被缠上，就可以脱险。
但是他不听，意外横死了。
我们看到，那些看不见的非人众生，其破坏力是超乎想象的。那位喇嘛转成的恶鬼，夺取三个僧人的性命，让一个女子成了神经病。
如此就不难想象了，北京的郭一针，以针灸治好了瘫痪病人，但是自己当天就站不起来了。
如果得罪了病人背后的讨报鬼，它自然先要找郭一针算账，导致他自己瘫痪了多年。后来学佛才慢慢好转。
因此，作为一般根器，离成就还很远，修本尊没有验相和咒力，没有护法神常护持的佛弟子，不要轻易就帮重症患者修法。
如那些神经病、附体多年，重病怪病患者，被下威猛降头者，你若没有点真本事，就想掺和其中，后果就不得而知了。
但是如果是自己的亲人、至亲、挚友，责无旁贷，帮助修法也是一种责任。
金刚手菩萨在密续中也提到未成就之前，莫为人以咒力治病遣除鬼神，否则难得上悉地。
因为你沾染了病气，得罪了鬼神，天天给你找麻烦，障碍违缘不断，想成就谈何容易。
而且，佛弟子，更应该将精力用于闻思修上，进行实修，以期获得解脱之果。
当然，也不是不能帮，比如以温和的方式。你一个朋友患病、被附体，你发愿帮他诵地藏经回向，愿附体者好好接受超度，去一个好的地方。
如果能劝解、调解更好，比如请菩萨和护法神说，愿意为冤亲众生修法超度和解，念诵100部地藏经回向，是否可以和解。
请示梦，然后观察梦境。
或者有大仙之类附体的，也可以作一个约定，帮忙做多少功德，能否离开。就有师兄通过沟通，约定，成功劝走了大仙，再无后遗症。
普劝诸位，有问题，要学会做功课，闭关修持坛法，专修。而不要一味地求助高人，若这个高人是半吊子，你是在害他。
若不是，没有福德因缘也无法解决。
疾病与寿命
祈竹仁波切在讲授白度母长寿法时，曾开示：
现在衲首先讲一下寿命长短的取决因素。我们的物质世界，乃由地、水、火、风这四大元素所组成，我们的肉身亦然。
身体内的四大，必须不过盛、不衰弱，并相互平衡，更要与体外的物质世界之四大元素互有交流，方为健康的状态。
如果风大不调，会有神智上或呼吸方面的病况。
水大不调，便会有血液循环及体液分泌的问题。
火大不调，体温调节及消化系统便会出问题。
地大不调，骨骼或皮肤便会有病况。如果体内的四大与体外世界之四大的正常交流感应中断了或不正常，亦会导致毛病的产生。
此外，有些魔类的确有摄取人类的生命力的能力。在生命力被摄夺了部份时，身体健康也会出毛病。
以上所说的，是根本的理论。平时我们说细菌及传染病侵入身体致病，其实是四大本身有毛病才会发生的，故此这些理论互不矛盾。
如果再往上走一层来讲，长寿与否，取决于功德及寿元，此二者又取决于业力。
倾莲池：密宗，藏传的长寿法，有摄取四大之精华，修补身体之衰损等观修法。而且，有外修、内修、密修、秘密修等。
其中，有魔鬼邪崇，是可以摄取人类生命的精华的，可以夺取精气神等。藏传的长寿法有相关的修持，可以增益四大元素精华，提升长寿的福报因缘。
元宝纸钱
抚州宜黄人邹智明，家饶于财。暴得疠疾，昏昏不知人。
一日少间，语其妻，使请师叔。师叔者，其族叔也。为僧，住持临江寺，能诵《孔雀明王经》。
至则曰：“可于房内铺设佛像，而即床前诵经。”
妻如其戒。僧诵两卷毕，出就饭。智明望见挂像处，一孔雀以尾逐疠鬼。僧竟读疏去。
日将暮，一小鬼来告曰：“我辈佩佛敕，行当去此。但公头上有钉未拔，愿多烧冥钱与我，便相为除之。”
于是呼干仆饶山散买楮币，聚焚于庭。诸鬼奇形异状以十数，舞谢欢喜。
?其先，告者径登床拔钉而去，且言曰：“我明日往县市曾打银家行病矣。”
先是，智明最苦头极痛。登时豁然如失，平旦即能起。欲验其事，走介扣曾匠家，果云忽害伤寒。
（夷坚支景卷第二）
一師兄的白話解釋:
有個人叫智明，很有錢，有一天突然得病，病很重，頭腦昏沉。有一天，他跟他老婆說:把我那族叔請來。
原來他族叔是個出家人，在臨江寺當住持
族叔來了後，房裡設佛像，然後念了兩卷孔雀明王經
然後智明看到有一孔雀在他房裡趕鬼。
到了晚上時，有鬼跑來找智明說:我們得到佛令，本應要走了，但是你頭上有釘子沒拔，你燒點紙錢給我，我幫你拔。
然後鬼得到紙錢後，就離開了，也幫他拔除頭上釘子了。然後鬼跟智明說:明天要去打銀人的家裡讓他得病
然後智明頭痛突然好了。他後來跑去打銀人家那裡去，對方果然已得傷寒。
倾莲池：一富人患病，请僧人念诵孔雀明王经，见到孔雀追逐厉鬼。
傍晚小鬼来告诉说，我们受佛之法令，本应要走，但是你头上有钉子没拔，你多烧纸钱给我们，我们就帮你拔掉。
于是购冥币烧于庭，十几个鬼欢喜离去，富人的病也好了。
解读：
一、明王之敕令有强制性遣除、驱除鬼魅之力。
二、烧冥币元宝之类，他们喜欢，化干戈为玉帛，高兴地拿钱离去。
结合现实不难发现，元宝、纸钱之类，对于化解疾病、厄运、障碍等，是有一定的效果的。
对于元宝之类是否有用，以前有人转发一些大德的开示来给我。我说佛法不是在理论上的探讨，而是实修。
很多佛经里没有元宝纸钱，你自然无法引经据典。
但是东密的仪轨经典里，是提到阎罗王供和北斗供里需要纸钱，一些不曾阅读和听闻的人，
就会起诽谤之心。这也是一些密法必须保密的原因之一。
而且根据实际经验，现实中有效果。
所以这也是学院派和实修派的一个不同之处。
念诵孔雀明王有驱逐鬼魅之力量，强制性驱逐之力。当然那位僧人想必念诵有些年，才有此功力。
而对于鬼道的众生，可能最直接利益他们的是，是元宝冥币等，他们拿了欢喜离去。
若是持咒回向，威猛驱逐的，没有咒力自然无法成办。
要超度也要鬼放下，愿意接受，故必须先进行开示等步骤。
烧钱，是直接利益到他们，如上文的故事，冤亲、鬼分到钱之后，就去下一家了。
以前我发布过的一篇文章，一位女士患癌症，后来遇到一位念地藏经的老婆婆相助，
老婆婆为她助念之时，还烧了大量的元宝纸钱，进行沟通。
她的病迅速好转，如今早已经痊愈。
是故，若是针对重病、厄运等，也可以仿之而修。
