送往生没有送走的三十六位众生来表法！
两年前，一座知名寺院里的两位比丘尼师父找到演雪居士，请演雪居士为她们本人查因果、超度冤亲债主。
结果该寺院送往生的时候没有送走，堕在三恶道的三十六位众生当时却来抢着表法，对着两位师父，诉说他们的愤怒之情。
寺院居然还对外宣传说他们都已经顺利的往生了。他们心不甘，所以给寺院里的住持师父及参与助念的师父和居士们示现了重重的病苦和不顺，师父们生重病的很多，有的吐血、有的便血、有的浑身疼痛，有的出现了附体症状……
说出来让大家引以为戒。
这个功德大，所以才去做这件事，很少是以“三轮体空”无所求的心去助念的。
神识离体时的痛苦犹如活龟去壳那么痛，在这个时候哪怕是吹过来一阵风，
都会让他们痛苦无比，何况探试的时候还要揭开被子活动他们的腿脚，摸他们的头呢！
那种痛苦让他们生起了强烈的嗔恨心，因而很多人因这一念而墮入三恶道。
没有想着全心全意帮助亡人离苦得乐成佛，而是嘴上念佛，心里还打着妄想，
想着乱七八糟的事。一会去喝水，一会儿走动，一会儿又去拖地，
这些都会让他们生烦恼；
两小时轮一班，早上九点到十一点，以及中午两点到四点，
这两个时间段是在家居士比较喜欢的，因为不影响干家务、做饭和接孩子，
所以大家都争着要在这两个时间段助念轮班。
有时前一班刚助念完，正准备回家，这时候应该来换班，
但却临时有事要去办的师父、居士，请他们帮着再助念一班。
这时，他们虽然表面接受了，但心里或多或少会产生情绪，所以在助念时有口无心，
嘴上在念佛，心里却在挂碍着家事和孩子。
他们清清楚楚、明明白白，所以他们才进行报复！
他们请在场的两位师父回去转告主持师、出家师和在家居士们：
一定要如理如法的助念！否则，即使演雪居士把他们超度走了，
后面还会有新的众生接着来报复的！
两年之后，住持师父还是被众生讨债，示现恶疾，夺去性命。
命终之后，他主动找到演雪居士求超度，演雪居士问他：
既然生前不信因果，无视忠告，为何死后却来找她？
师父向演雪居士真诚的忏悔，说他生前没有五眼六通，死后才明白，生前自己全错了！
他求演雪居士救她，最终演雪居士慈悲的将他超度往生！
但以上事例告诉我们，助念一定要如理如法，这样才有功德。
首先发心一定要正，一定要以真诚、慈悲、无所求的心去帮亡人助念。
千万不能为了求功德、求利益，这样的发心不仅无功，反而有过！
这样的做法不仅亡人不能受益，也会给自己带来违缘！
