钟政
佛祖慈悲现闾山 灵蛇挡雨有前因
徐罗浩所带的他的奏职团队与我一同前往闽清金沙镇的张圣君祖庙，我们在祈请张圣真君的同时，
他的弟子王天宇用天眼来观神灵世界的情景，为我们的抉择提供依据。当王天宇进入功态时，
他的另一个“我”进入了多维空间，而现实的我无法做出反应，
只能通过手机打字和描绘图像告诉我们那一个世界发生了什么。
我们要根据自己的知识积累和灵感悟性，对他提供的信息做出解读，并与之互动来予以确认。
在我们请下来张圣君法旨的同时，他观到了顶天立地、金光万丈的佛祖现身。
这是王天宇勾绘的示意图：
在佛祖的喉部是张天师率领众神，胸部是张法主、萧法主、连法主率领众法神。这个问题有点大，佛祖为这件事情现金身，非比寻常。王天宇回长春之后又发来信息：
神佛世界给出明确的信息，必须让钟政跟佛祖沟通才能解决这个闾山兵马与东北仙灵供奉的问题，用现在的话说这涉及仙灵界的大事。要不然佛家这边就感觉被忽视了。没有经过这个瑜伽法坛的众神灵的同意，瑜伽法坛法最高的就是佛祖，必须要有佛祖的同意。那天那个看到了佛祖后边儿显身了，但是咱们没有跟佛祖沟通，所以还没有做到位。后来他又补充到：必须与佛祖和观音菩萨沟通，经过佛菩萨许可才能够行得通。
从这一张图中我们看到了佛界与祖天师、张圣真君、东北大仙汇通交集，佛、道、仙文化的融合，体现了华夏文化“有容为大”的思想境界。张圣真君缘自佛界，承接龙树菩萨与观音菩萨的佛法，而龙树菩萨实为佛教密宗的祖师，瑜闾文化中佛的化身秽迹金刚是重要的代表和标志。
张圣真君佛道双修，后求道于许天师，访龙虎山天师府，得天师保奏，玉册三十三天监雷法主。很多人都在问：张圣真君的脖子上为什么挂了一条蛇？这是一条灵蛇，说来还真与佛有缘，秽迹金刚手上也有灵蛇护法。学过命理的人都知道，地支中的“巳”藏有庚金，而庚辛代表着西方佛界。这个庚金与辛金不同，辛金是打造成器之金，庚金是个大铁块，也可以把它说成是“顽铁”，有它的两面性，所以命理学上把巳火叫做“变色龙”。
有的时候带有佛家慈悲之心，有的时候冥顽不灵，所说的贪嗔痴，蛇都有这个特性。这就是为什么张圣真君既度蛇也斩蛇，也把蛇用作自己的护法。有人可能听说过灵蛇挡雨的故事，眼镜蛇本来是剧毒之虫，但它经佛祖点化之后皈依佛门，为佛菩萨舍身挡雨，这就是草莽之类的两面性，也是佛祖众生平等、皆可度化的思想体现。
这一体现的延续是可以包容胡黄蟐蟒之属，以张圣真君佛道双修的特殊身份成为佛教和道教中的天师派、闾山派、东北大仙的纽带，形成一个至上而下，由佛菩萨领导，有万物众灵拥护，有道家法师管理的华夏神灵体系。
徐罗浩的团队在东北长春有道场，接触非常多的大仙群体，他认为在东北大仙已经成体系，在关内中原大地已日趋成熟，正在向黄淮和江南推进。天师道中有胡黄蟐蟒仙灵的代表常驻天师府，全真教也有“黑妈妈”来助阵，使得令法畅通无碍。
但闾山宗坛没有仙灵的代表，上下难以沟通，我们能够上奏疏于宗坛，请敕圣君，如果能得到批准，由胡黄蟐蟒的代表进驻闾山宗坛，那么会更方便道法的传播。狐仙可以效法天师府，为闾山法主助阵，同时提调指挥各路仙灵，如果仙灵与闾山兵马发生冲突，仙灵的代表可以从中调解，这叫做朝里有人好说话。这些奏疏都得到了闾山宗坛的允准，而且佛祖现身于圣君祖庙，那还要求我做什么呢？
我和徐罗浩在圣君祖庙每人请了一尊已经受了将近二十年香火的圣君法像，我回北京之后把两座法像修补好，今天徐罗浩派杨罗翔来接回圣君法像。我请杨罗翔代表徐罗浩在佛堂前祈请，说明我们与闾山的缘分，报请法主圣君节制闾山兵马，并给仙灵在圣君祖殿留下一席之地，封胡黄蟐蟒仙灵为宗坛护法。
但我们几次请示佛菩萨都没有同意，最后通过起卦分析和感应功能沟通，方知佛祖要求请圣君法旨的弟子一定要皈依佛门，当然他所率领的仙灵也要同时皈依，这才可以接受法旨。
福州高铁站请回法主
高铁商务座
前一篇博文上传后，引起很多弟子学员的反响，他们有的在去年奏职之后出现了强烈的反应，但不知道是何原因；有的发现自己的仙家与闾山兵马有冲突，但又不好意思跟老师说。本想提升弟子学员在神灵世界的地位，提高道法能量，但却没有预想会出现这类问题。我选一篇比较有代表性的微信，来与大家分享：
师父，晚天拜读了您的新作——《奏职为传闾山法 不想兵马起干戈》，想起了以前想和您汇报的事儿来。
去年10月临水宫奏职回来我感冒一场后，身体就一直不好啦！今春遇到了一位通灵女士，她跟我说：你的仙家可不是一般的保家仙，它们是要牌的，让你师父帮安排一下吧。想到文成（文成是我的弟弟）的生意也不好，就在5月份文成去法师班培训时请教了您。文成回来跟我说：师父问我一堂兵马还不够吗，还立堂？师父还说两堂（闾山兵马和我们还有的北方仙）可以合为一堂。
于是我俩就打了一表文，表文上说明秉恩师指示，将兵马合一，命名为神通风水正信阁兵马坛，并讲了些规矩。
坛是这样布置的：最上层供三清，中间层供玉帝王母，边上站天师，三层是胡三太爷胡三太奶和罴老人家（胡三太爷、胡三太奶和罴是您安排的，之前是单供的，我们一直没写仙堂的堂单，但跟自己的仙家说话都是在它们三位面前），再下面是一桌子，上面是法把和令旗等闾山法器。
之后我就病重啦！文成听一位通灵人说，奶奶带着全堂人马躲到你姐姐家啦，你姐也不想出啊！（我们原来堂上好像奶奶在主持），这时我们意识到南北兵马不合，没意识到是斩杀的原因，以为合为一堂后我奶奶地位降低了，她不愿意。
我晚上睡不着就来了“灵感”，和文成一研究就办了。上供上香请顺天圣母，请她老人家同意在五营兵马以外成立特战小分队（亮剑里李云龙那不是独立团吗）。由我奶奶牵头，领北方兵马建功立业，受制中营元帅。如果条件成熟，请示师父，看能否另立一营——独立营，秉明后加入。北方兵马不正规、不懂规矩，但它们都是在修行，在做功德，给它们适应的时间，先别斩杀。打卦问顺天圣母，圣母同意，我奶奶也同意。于是又打表说明此事，之后我就不感觉我奶奶在我家了，文成也接了几单。
这次奏职的最后一天，我觉得我奶奶又来了，本来手术后还没恢复好，这一闹腾，起不来了。昨天文成取回职迎兵马时，把我奶奶请回去了，打卦问她是和南方兵马分开吗，卦显示“不”，问她合为一堂吗，卦显示“是”。
师父，我们现在有很多疑问，我们这么做是否可行？顺天圣母到底是同意没有？我奶奶是什么意思？我们的胡黄长蟒仙现在什么情况？
师父：昨天您的博文提出了解决办法，这次的法师班我和文成都去不了，很着急。辛苦也给我和文成颁发道圣君法旨吧，让沈阳去学习的弟子帮我们领一下。
我们从这位学员诉说的情况看到了问题的严重性，但它也给我们启示，要我们从中找到解决问题的方法。我回答这位学员说，接受法旨是个很严肃的事情，不能由其他人代领，一定要由本人到场。在接受法旨时，还要向神佛表态，自己和所领的仙灵愿意皈依佛门，这样才能领法旨。
迎请安放法主
