倾莲池
姥姥往生何处
师兄好，非常感恩您每日的法布施。最近看到师姐观察的往生案例，想告知您我家姥姥86岁去世时的情况。
因为比较特殊的是，她生前持诵的是药师琉璃光如来，因为药师经上也说，如果有希望去西方净土的人，也可以持诵此经，临终时会有八大菩萨接引。
姥姥是在我姥爷去世前开始持诵的，持续大约三四年之久，每日佛台前持诵，从未间断。
药师琉璃光如来的佛号很长，但是她极有耐心，80多岁的老人在后来进急诊神志不清楚时，竟然口中能不间断完整念诵药师琉璃光如来，让旁边的护士都听的惊讶。
但是，姥姥从住院到去世只有12天，业障现前，违缘巨大。
家中只有我和我母亲信佛，舅舅和姨并不屑，第二次姥姥住院时我们曾想送她去佛教临终关怀医院。
但到了之后看到如炼狱般的痛苦病人，又折返回到市中心的大医院，亲戚认为去那种地方等于让老人去送死。
在持诵的三四年中，我母亲曾给 姥姥多次念诵药师经和法师的讲解，
还有带她念万佛名等，希望她能种下善根。
姥姥是教育工作者，文化素养很高，但之前并未信佛，但为人善良，对佛经很恭敬也能理解。
她最初的信佛是因为姥爷生病去世，姥姥深受打击，同时眼睛病变便开始持诵药师经治病，是为缘起。
临终前几日，因为癌痛难忍，姥姥夜不能寐，一日她告诉我，夜间看到观音菩萨来到床边，
菩萨像放光，模样和家中佛台上的像一样，她很高兴，我们也高兴，认为病情没准有所好转。
又一日，她说看到一个小小孩子，后面有无量的众生，那个小孩子用红绳勾住她的手，似乎要拉她走。
姥姥生前曾堕胎两次，都在寺院为孩子挂过牌位，而临终前她每日也在病床上不断忏悔此罪，听的旁人都于心不忍。
医院的12天非常痛苦难熬，姥姥全身肿痛，吐血，但她在病床上头靠着念佛机，不断念诵药师琉璃光如来，日夜不停，直到去世。
去世前的两天，她叫我到床头，告诉我一些看到的奇异景象，开始是一颗蓝色的绝大宝石在空中，然后有马车，古装的天人。
然后是她这一世去美国旅游时看到景色，比如纽约全景。之后就是听到巨大的风声雷声，看到一些白衣服的人在类似浴池的地方等着受审……当天她告诉我，明天晚上会走。
但是，第二天晚上她开始陷入深度昏迷，和她说话没有了反应，第三天凌晨去世。
我们在北京，这里所有的大医院都有一套严格的死亡程序，就是不允许死者停留，要立刻收拾后送往太平间，更不要说请助念团，因为会叨扰到其他病人。
我们百般恳求，才赢得三个小时，只有我和母亲、小姨在姥姥床前为她念诵药师琉璃光如来，并头顶撒金刚砂。天亮后家人陆续赶到，为姥姥穿衣。
穿衣时姥姥身体僵硬，口中还有淤血流出，尤其让我们伤心的是，她最后留有热度的地方是脚底。
在姥姥病重这12天，我们请一位师父在庙里做超度法会，法会结束时姥姥还未走，所以僧团还在持续为她念经。
如果说开始姥姥是念佛治病，但后来时她绝对是念佛求往生，只不过求生的是药师琉璃光东方净土，因为她对药师经比较有信心。
后来末学曾经询问过一位很有修为的师兄，他说求生东方净土并不容易，而且目前的大势是求生西方，所以我姥姥的事情很难说。
（倾莲池：这说法不敢苟同，难易在乎个人修持是否相应，愿力如何，且往生何处不是看大势，而是个人的愿力因缘。）
难道是走了一条不可能的路吗？姥姥去世后49天，我们也为其做了很多功德，目前只要有大法会就会为其立牌位。
说姥姥临终时的违缘很是明显，老家的三姨也是佛教徒，她在我姥爷病危时曾为其诵念200部地藏经。
但我姥姥病重时她只要一诵经就病倒，去医院看了回去就发烧。我和我母亲分别生病，都是硬挺着过来的。
本来想姥姥如果能走好，就此影响家人信佛敬佛，但实际情况并不如愿，而且姥姥病重时非常痛苦，程度让人心惊。
后来末学曾梦到她和姥爷在一起，并示意需要点火之类，无有太过吉祥的梦兆。如今每每想到此事，都非常心痛，是不是当初应该引导她念诵阿弥陀佛往生西方？
而当今的众生是否不该发愿去东方净土、弥勒净土等？末学一直有这些疑惑。
说了这么多，并非请师兄观察之类，只是提供我们的经验，毕竟亲人的过世对人触动最为巨大，尤其是学佛之人。
我们之前修行藏密的法比较多，但在姥姥去世后去往九华山，从此以地藏经作为日课的修行之一，毕竟临终是学佛人的大事，希望这些经验能让更多的人总结受益。
倾莲池：在藏传，有打生死卦的说法，就是你活着，但是可以通过具德上师的打卦观察而知道你来世去哪里。
当然，生死卦是建立在你目前的修行趋势下的一种预测，是可以改变的。
虽然说可以改变，但是大方向其实是确定的。大部分人恐怕改也不易。就如我上高中时，同学们都知道，只要努力勤奋，掌握好学习方法，大家都可以考上清华北大。
但是到了高三，其实大部分人还是和以前一样，考上清华的，还是以前的那些学霸，一般水平的人该如何还是如何。
虽然，假想的努力和爆发是可能的，但大部分人的学习和思维模式已经固定，现实中爆发的没几个。高考黑马是会有，却不多见。
同样的，对于一个修行者，特别是很多居士每天晃晃悠悠，染着世法，其行为和修行模式是比较固定的，那么生死卦可以比较清晰地知道其来世。
现实中必然也有黑马出现，就是后续突然大爆发，畏惧轮回，大量闭关和精进修行，突破了业力的局限，也未尝不可能。
而这种大爆发闭关的，其实也不多。
以前民国有人走阴差，他活着的时候，查地府的档案，就知道自己下辈子将在哪个省继续做人。为了改变这个现状，他不断地念诵金刚经。
laxmi师姐，他那位精通时轮金刚打卦的上师，就说到过师姐下辈子之转生，可以改变。
师姐说，有的上师可以看得很细的，我上次那个藏族人一家去五台山的，他的太太，下辈子是一个乐手，还是藏族人，在昌都还是巴唐。
有些人打了生死卦，知道今生舍报和转生之情况，可以积极修功德对治，调整现在的修行。
有些人若临终受癌症折磨、冤亲干扰而死，若提前知道，其实是可以专门对治回向而化解的。
如可以经常有针对性地修功德，回向：
愿以此功德，回向我今生能预知时至，临终时尽除一切诸障碍，正念现前，无疾而终，顺利往生极乐世界。
laxmi师姐的观察
他姥姥转世为人，没有下三道的信息。出生为女孩子，出生的时候还挺吉祥欢乐的。
净土未必是一世修来的，或者几世修来的，就好像施工的电梯，大楼外面的那种电梯，一层一层走，最上面是净土，一层一层是必经之路。
不可能这个电梯的地平线就突然出现在最高层的那个地平线上。
但是一旦这两个水平线成为一个地平线，那必定往生到达净土，净土不是幻想来的。
她姥姥素养很好，自身情绪调节能力特别强。一遇到不高兴，不太如意的事情，情绪来了，马上就会转念，转念想一想就大概放下了。
就跟人会忏悔一样，犯了错，马上忏悔，一个道理。这个习惯，一直保持到她临终。
所以即使有什么障碍违缘，她看一下心里明白了，还是往好了想，不追究。
还是那句话，善护念，知道该要怎么想，养成一个怎样的思维习惯，关键时刻也会成为助力。
姥姥在后期自己念念不断念佛的时候，我看到她身体里有大的，蓝色的透明的小球，还有小的黄色和红色的，小琉璃珠子那样的，也可能是舍利？
代表她信心很坚固，是到了一定程度的。
她转世出生的时候身上都有很柔和的白色光，似乎还有黄色很小很香的花朵。代表出生的时候，会令身边的人感到欢喜，内心一下子特别满足，这也是她自己很好的缘分。
当然别人看不见这些。她小的时候就很懂事，家庭是信佛的家庭。
家里至少是小康吧，一直看见她妈妈很贤惠能干的样子。
然后机缘到了她会再开始念佛的，药师佛的种子深深埋在她心里。就是有一尊佛像在她的心中。
她小的时候也很沉稳，性格很好的。一闭上眼睛心就很沉，很好的孩子。
现在的家人还是多回向，自己一辈子要一直回向，愿这一世的姥姥，转世早日念佛，
生活和美顺意，往生药师如来净土。
我看到她的中晚年会穿着海清，很虔诚地拜忏。拜佛的姿势很慢，端庄又好看的那种。
姥姥有心愿未了，这一世还是要做一些事情。这个小女孩也是总觉得心里有一些事，但是自己还不知道是什么事情。所以有时候很安静的坐在那里想。
对于能去净土的人来说，其实就是成佛的。时间上来看因为他们走上了注定成佛之路。
我觉得生而为人的时候能走在这两条路上，那就是终究成佛，但是不一定是一世。
我们看到的是一世成佛。可能之前电梯都做了很多层了。
提到修持药师如来，我看到的画面是，一个人，到了药师佛面前，药师佛等了一会，把他送到阿弥陀佛净土去了。
对于一个普通来百姓来讲，分别这个没有意义，能去净土就不错了，还管哪一个。
她说过她姥姥做过一个梦，说一个小孩子拿着红色的绳子，后面有很多众生。那个孩子是一个魔孩子。
魔孩子的背后，是一个坑，里面全部都是累累的白骨，都是孩子的。再看那个尸坑，画面是修道院。
修道院里后面一个隐秘的尸体坑，都是曾经收留的孤儿和新出生但是养死了的孩子。
对应她奶奶的画面是一个修女，其他还有十几个修女。
她们虽然是修女，但似乎没有在做祷告，信仰的事情。有一点点邪。
也是个战争纷乱的时期，她们为了保命，收留孤儿和婴儿就是与别人串通，
让他们干活什么的。但平时也给食物，给得很少很少。
还有传染病，一个接着一个的死。
但是别人以为这是一个修道院，还是会把孩子送来。其实她们也是修女，
但是后来慢慢就变了，这也是环境影响的。
要为了生计，为了壮大，也是小小的团体内为了权力，这是个很复杂的世界。
说实话，还要和外面大一些有势力的那种修道院疏通。
运送这些孩子做事什么的。也做一些买卖孩子的交易。反正是一个庞大的网，不是近代的事，有点远了。
她们的存在状态就是一个非常世俗的社会，但有宗教的庇护和旗号吧。买卖孩子去小工厂做工。
你看过雾都孤儿么，就是一个类似那样的环境和氛围，但是比那个还差。
这就是她死前患癌症很痛苦的业力。
倾莲池：药师经有提到修药师法能助于往生极乐世界。
师姐：其实她自己后来念佛力量很大的，她念佛，我看到示意图就是像弹簧一般，
一根很长的弹簧，一下子缩在一起，变得很短。
但是还是弹簧缩在一起。感觉密集的承受了很多业力。
倾莲池：也就是重罪轻报！
师姐：这样的意思，通过修法，十世受罪，一世消。
她死的时候，我没有看到药师佛本尊出现，但是她心里有那个蓝色的小琉璃球吧。
后来再看转世小女孩，就是心中有一尊蓝色的药师佛，意思在心中深深地埋下了。
还是让他们多回向吧，让过世的亲人，转世过的好一些，开心一些，得到善知识指引，信心不退，终究成佛。
说到信佛功不唐捐这个，我觉得很多人的想法，不是佛教徒的想法，是生活的的那种想法，做生意的那种想法。
仿佛做了什么法事，念了什么经，就一定会得到自己期望得什么样的结果。没有达到这个结果，自己就不高兴。
以功利目的发心，我觉得这个不是真正的佛教徒。或者说不应该是。但是这个好像是很多人的特色。
当发菩提心，超越得失。
倾莲池：密法中，对于持咒之悉地，分上、中、下三品，亦即虽世尊宣说了一个咒语的无量功德，
但是不是念诵即可全部获得，而是要修持证到。同样的，对于药师经，我认为所获得之功德，
亦与个人之相应程度有关。
若是甚深相应，自然往生药师琉璃净土或者极乐世界。
次之则是转生天上，菩提心不退，天上福报尽，下生人间为转轮王或大丈夫身，具足大富盛、名闻、寿命。
再次之则是修法之后转生人道，生于大富贵之家，一生福德庄严。
若再次之则是未能女转男身，继续以女身修行，然仍是福德之身。或者发愿以继续以女身修行者，则现转为女身。
再次之若修持不相应，且业力甚大，未能消除，则是堕入三恶趣。直到业障消到一定的程度，善根因缘显发，往昔闻受药师法之功德显现，重回人道，继续修行。此情况药师经中有提及。
轮回无尽，愿君精进！虚云老和尚曾开示云，学佛当发长远心。生生不退，佛阶决定可期！
助念是否有用？
四川罗师兄：我很了解我身边已过世的几个熟人、亲人得助念往生结局究竟如何 ？
以便于了解对亡者临终前的助念究竟有多大辅助力量？
四川XX县
2.XXX（男），胃癌，只在死前因太痛苦而念佛，得助念团助念。去死后身柔软。往生何处？
师姐：
1.是一个男婴的图像。
2.去处感觉挺好的，他全身穿白衣服，在一片光明的地方。
3.字：往生善趣，他在的地方，可能按照我们的话说是外星人。
4.是一个藏地尼姑的形象，但感觉她在一个夹缝中，那里没有去，就是在等待。就是一个空间的夹缝。年龙上师的灌顶很有加持力。
后记：罗师兄：第二位是我岳父，他二儿子在重庆，亲自送终他岳父岳母，那二位皆身体冰冷僵硬如木头。
而他亲见 其父亲死后，及后几日，亡父身体柔软，如睡着似的。内心很震惊，觉念佛有一定的不可思议作用存在。
著名的瑜伽士
倾莲池：上个世纪，汉地某位居士XXX，请问他往生何处？
师姐：一直都是一个和尚的画面。
第一个显现的画面先是佛陀，然后跟着两个小和尚。
第二个显现的文字信息是，他还在学习，还在学习。
第三个再深入追索，看到一个年轻的和尚，可能是二十七八岁，个子高高的。
倾莲池：有无可能去净土？
师姐：我没查之前先看了下净土，没有信息。但是有文字显现说他在学习。然后出现佛陀、两个弟子，再追查是一个年轻的和尚。
我不知道他，具体情况是什么？
倾莲池：实际情况是，这是一位汉地著名的旅美上师。
他于上个世纪八十年代末圆寂的，他圆寂前说他会转世再来：他下一世将转生到美国的一个华人家庭，是个男孩。
如今算起来，应有三十年左右，可惜其弟子未找到。与师姐观见之和尚年龄吻合。
上师一生主要精力主要都是闭关，精通藏传四大教派的教法，为诺那活佛、贡嘎活佛之亲传弟子。
依据他的书中谈及自己的修证，他在修净土的时候看见极乐世界有银色的千叶莲花等他。
六种密法中，他至少得到下品的证量。他修喜金刚时，无量空行母围绕。
他曾在印度闭关二十年。他曾修习密勒日巴尊者的三种隐居生活，18年山居，另有几个月住在尸陀林，2年住岩洞。
至于师姐观察到出现佛陀和两个和尚，是否说明他某一世曾经是世尊之弟子？
如此对照，laxmi师姐应观察无误。
