武警部队里也闹鬼。
2016年6月，高智晟的新书《2017年，起来中国》在香港和台湾发行。
书中披露，高智晟曾经被囚禁在北京昌平区山区里面，
由北京武警总队第三师第十七支队第二大队看管长达21个月之久。
看管的武警官兵们向高智晟透露了很多武警部队闹鬼的“妖事”。
1990起各地普遍出现而且高发，在很长的一段时间里武警部队是束手无策。
据士兵讲，一些奇怪的事很普遍地发生，如：
哨兵在地面上站哨，头脑一模糊醒来后发现自己哨位已移到地下室，可是监控器则完全空白；
有哨兵从二楼下一楼接哨，走一两小时也未到；
有些睡上铺的女兵在酣睡中从上铺跳下，有的甚至双膝着地致伤。
让哨兵最心惊胆寒的是国家档案馆的闹鬼事件，因为档案馆里常有莫名其妙的哭声、笑声、尖叫声传出来，
吓得哨兵魂不附体。
据说，有一次监控器拍到一个全身穿白衣的女子与哨兵贴身并立，
当值军官接报后曾与监控人员一起赶到哨位查看，却没有看到女子，而回到监控上一看依然旁立。
军官当即用对话机又一次询问哨兵，旁立的女人是谁。哨兵回答：“无人。”
即使这样，当局竟然给当班哨兵以上哨时间带陌生女子聊天为由记过处分一次。
武警士官郑官也告诉高智晟，他遇到的许多奇异怪事，其中一次，他在半夜站哨时，
从旁边水稻田里竟突然走来一个手拉两三岁小孩的女人。
在囚禁高智晟的拘禁室里面，看管的士兵多次听见、看见灵异声响或影像，
不过高智晟说他自己从来未有遇到过。
为了应付闹鬼事件，全军都各自想办法应对，而且花样百出，但还是不能够停止鬼患。
直至，有一些女生宿舍偶然试着在门口放置一对小石狮子，鬼患才停息。
接着，武警总部迅速用电话向全军推广，这样武警部队才摆脱了闹鬼之苦。
结果不久，全国各大部委、企业、银行、各级政府竞相在单位门口摆放石狮子雕像，
以致全国各行业效仿，石狮子也越做越大，让石雕加工业兴旺起来。
2013年，《新京报》曾以“多地政府大楼流行摆转运石石狮成群结队”为题报导。
阿波罗网孙瑞后报道
自己的大脑自己救！9个证明大脑会很被你彻底影响到的行为！
大脑可能是人体最神秘的器官了，科学家们一直在探索大脑的秘密，但还有很多没有被发现。下面就是一些常见行为对大脑的影响，看看我们的大脑是怎样运作的吧。
长期缺乏睡眠会导致记忆力衰退：科学家发现，长期睡眠不足会严重损害记忆力，还可能导致阿兹海默症。夜晚睡眠过程中，脑细胞会移除一些对大脑有害的化学物质，如果长期睡眠不足，对脑细胞具有毁灭性的打击。
长期压力太大会损伤大脑：记忆力衰退、学习能力下降、缺乏自制力……这都是长期压力太大造成的后果。除此之外，压力还会让人焦虑、紧张、记忆力不集中。
爱和恨对大脑的影响是相同的：英国科学家发现，爱和恨起源于大脑的同一区域。不过跟恨相比，爱能够降低判断、逻辑思考区域的活跃度。
大脑对缺水很敏感：大脑80%是由水组成的，哪怕是轻度缺水，都能降低注意力和警惕性，还会导致短期记忆、认知能力恶化。
怀孕会改变大脑结构：科学家发现，怀孕时大脑区域中的灰质会减少。灰质起到社交认知、理解他人的作用，灰质减少能够增强母亲和孩子之间的联系，帮助女人专注于孩子的需求，并关注来自外部的危险。
饮食含糖量过高会降低记忆力、学习能力：饮食中果糖含量太高的话，会导致记忆力、学习能力下降，注意力不集中，因为过量的糖会损毁大脑神经之间的联系。科学家表示，工业制糖的危害性更大，各种软饮料、调味料、婴儿食品中都有工业制糖。ω-3脂肪酸能够缓解糖分过到带来的问题，所以多吃鱼、坚果对大脑比较好。
浪漫爱情与母子之间的亲情很相似：大脑活跃度研究结果表明，浪漫的爱情与母子之间的亲情很相似，当然，两者也有差别。爱情会激活大脑中负责性唤起的区域，还会降低焦虑、恐惧，增加幸福感，而母子亲情能够激活大脑中负责慈爱的区域。
绘画对大脑有好处：研究发现，绘画等思维性的艺术能够增加大脑各个区域之间的交互，还能缓解年龄增大时大脑的衰退。科学家研究了艺术对62岁到70岁之间的人的影响，实验者中一半的人学习艺术历史，另一半人学习绘画，结果第二组比第一组的表现更突出。
阅读能够锻炼大脑：牛津大学的科学家证明，阅读的过程可以很好地训练大脑的认知能力。阅读能够激活那些不常用的大脑区域，当一个人专注阅读时，血液会进入大脑中负责注意力和认知能力的区域。看电视、打电动没有同样的效果。
大脑需要好好保护，少玩手机，多看书，多喝水，让大脑保持年轻状态吧～
人工智能的发展速度在近几十年突飞猛进，尽管不断有科学家呼吁警惕，但国际社会政治、经济、文化和军事的激烈竞争和冲突，必然导致人工智能加快发展。一些科学家预计，从现在起（2017年）再过四十年，人工智能将全面超越人类。
未来新技术将能够复制人类的记忆，转入人工大脑和人造机体，人的永生将不再是幻想和奢望。最具革命性的变化是，人的生命形态将从“自然人”进化成“智能人”！
智能人的特点，一是记忆或意识数据化，可复制、可转移。二是人的个体可同时拥有多个不同形态的生物型和物理型的“机体”，根据需要随时调换或同时使用，并随着技术的进步不断更新换代。届时，由于智能人的生命不再发生物理死亡，社会的组织模式将发生颠覆性变化，各种不同模式的智能社会将被设计出来。
比如：生命的阶段化模式，将生命的过程以一百年或数百年规定为一个阶段，每阶段到期时，根据上一阶段行为的善恶和成绩的大小，决定下一阶段的权利、义务的大小，德高望重、成绩巨大者获得较大的政治和经济权利，普通者保持一般化政经权利，罪恶者剥夺大部分政经权利、或者中止一个或数个阶段的生命活动，极恶者的终止生命。
又如：生命的层次化模式，参考宗教的多道轮回方式，将智能生命的形态设计成高、中、低多层次结构，高级者拥有强大的智能和多种形态的机体，中级者次之，低级者只拥有低智能和单一的劳务型机体。实行阶段性轮回，根据前一阶段的行为善恶和绩效大小，决定下一阶段的生命层次。
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再如：福利化模式，用福利和平均化减少和消除犯罪，定期清洁或重组记忆，消除野心、妄想和过度欲望，力求使社会生存发展保持平稳与祥和。
智能文明在政治和经济体制的定位上依然存在分歧。
崇尚自由主义和全面发展价值观的文明，继续推崇民主政治和市场经济，保护私有财产以及文化活动的自由，广开权利和智慧之门。作为私人的部分，大脑信息的个性化创制和组合、机体的形态和变化发展的趋向，以及物质材料的选用和处理，一般都由个人全权决定。在自然人时代绝对私有的每个人的生物机体，在智能人时代变成多种类型的机体，由于同样需要绝对的控制和处分权，必须以私有财产作保障，加上折旧和更新的原因，个人必须具备足够的私有财产，维持自我的存在。
崇尚专制主义和集体主义价值观的文明，继续推行集权政治和有较多计划或管制成分的经济模式。比如其中的权贵资本经济，社会财富大部分控制在少数权贵阶级成员手中，他们每人拥有较多生物型和物理型机体，包括智能和体能强大的机体。该体制下的中产阶级，机体拥有量较少。而其中的无产阶级，则可能沦为公共网络中的一组仅有法律地位的数据，完全没有自己的身体；需要使用机体时，必须向各种机体租赁公司租用，再以自己的劳务收入支付租金。
又如纯集体主义公有制的模式中，所有人都没有属于自己的私有机体，国家或组织根据计划配给机体以供使用。这种模式中，因个人没有机体形态的决定权，机体的类型相对单调，更新换代也比较慢。
由于自然人不会立即消亡，极端情况下，可能出现智能人利用文明的优势实行对自然人的奴隶制。
总之，现代人切不可对未来抱有不断向善的幼稚幻想，过分乐观和无法企及的承诺都是乌托邦自欺欺人的骗局。
如果今天的你能等到智能文明到来的那一天，你或许将变成一个逃犯，不得不将自己变成一组数据，躲藏在公共网络的某个角落里。
（2017/10/08 发表）
精通25种语言的哈佛人肉翻译机感叹败给了中文
大家会羡慕口说多国语言的人吗？提摩西（Timothy Doner）就是一位这样天赋异禀的年轻人，22岁的他靠着自学的方式，现今已经学会多达25种语言，不过这样一位天才却败在了我们熟悉的中文上！
提摩西被世界称做是「行动人肉翻译机」，出生纽约的他，13岁开始对希伯来文产生兴趣，之后他恰巧获得了一张希伯来文CD，就把里面的单字念法全都记了起来，尽管他根本不知道那些是什么意思。
但等到他去查看了CD的翻译之后，他的脑中仿佛就下载了「一本希伯来文字典」，就在刹那间，他突然会说这个语言了！年幼的他开始对学语言产生浓厚兴趣，跑去附近的咖啡馆找以色列人聊天，然后又学会了犹太文！
提摩西的天赋让他在学语言上无往不利，每过一两个年头，他就可以再度精通2、3门语言。提摩西说，他学这些语言不只是为了到当地讨价还价，而是彻底去了解这个文化的历史，唯有精通过去，才能流利地说出语言。
提摩西也不时会在脸书上PO出他学习语言的笔记，虽然大部分对我们来说都是天书…
他的「特技」（？）是同时学习三门不同的语言，提摩西也说，自己一天的时间几乎都被文法书占满了。
提摩西在之后很不意外地考上哈佛，也受过BBC专访，并在TED演讲有关自学语言的故事。不过就在他开始学习中文时，却难得碰壁了！
提摩西史无前例地在脸书抱怨：「中文好难、好烦躁啊，怎么办学不会啊！」
不过当他贴出学习讲义时，母语中文的人都要看傻眼了：
他学的是文言文啊！怎么会从文言文学起啊？！
之后提摩西自称找到了中文的学习方法，那就是用图像记忆法！
不过以中文的造字来说，象形文字只占了一部份的比例，看来他还有很长一段路得走了…
相信天纵英才的提摩西最后还是可以攻克中文这座高山的，果然中文在老外眼中，真的是一门超难学的语言啊…
曹长青：文言文浪費生命、扼殺灵魂
共产党、国民党、民进党，三党政治立场不同，但在对文言文的态度上却很接近。
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我们先来看共产党，从2017年9月开始，中国小学课本的文言文大幅增加，较以往增幅80%，
占全部课文比例 30%；初中更高，增至占 51.7%。这是1949年中共建政以来文言文所占比例最高的。
而且中共当局强令全国统一使用教育部编写的官方课本，被称为“部编本”，
即统一教育，统一思想，统一文言文比例。
北京有学者说，这等于中国语文教材“有限的多样化时代”告终。
在台湾的国民党，则是一向倡导文言文。
六十年代，在中研院长、思想家胡适去世当晚，蒋介石在日记写道，这是去掉了我反攻复国的心头大患。
蒋认为，胡适强调“全盘西化”，信奉西方自由思想，包括提倡白话文（拒绝文言文）等，
都是国民党在中国失败的原因之一，所以胡适去世，蒋介石感到庆幸（称胡适是暴卒）。
在国民党时代都是倡导文言文，其在课本中比例一直很高，即使到马英九做总统时，
文言文在课本最高比例仍达65%。
民进党2016年执政后，很多本土派知识分子主张减少文言文，但台湾教育部最近在所谓专家学者会议上，
仍决定把文言文最高比例保持在55%，结果遭到舆论强烈反弹，才有了第二次决议，把文言文比例降至45%；
但仍是必修课，仍要学生“死记硬背”。
对文言文的态度，最开明、最明智的是中国二十年代的北洋政府，当时规定，小学不设文言文，
中学课本的文言文比例是22%。那是白话文刚刚兴起的时代，北洋政府就能与时共进，
不再沉浸于老古董，而是响应中国伟大的文学家鲁迅先生“救救孩子”的疾呼。
为什么北洋政府这么开明，就因为在那个时代，有众多优秀的中国知识分子，他们不是站在任何党派立场，
而是着眼中国的未来，为了孩子们而提倡白话文。因为文言文至少有两个明显的弊端：
第一，浪费孩子的生命。
中国人很倒霉，老祖宗从一开始就制定了拼音和方块字两套系统，孩子们学会了拼音，还要再学汉字，
这两套系统浪费了太多的生命。同样是孩子，像英美等只是用字母的国家，
他们的孩子们只学会一套字母就可以了。而中国的孩子们，则要学字母和汉字两套；
结果只是这一项，就比西方孩子们花费了更多的时光。这种浪费一代接一代，损失无可计量。
除了有字母和汉字两套系统，后来两岸因政治分离，又有了简体和繁体两套文字系统。
在如此浪费孩子生命的人为制度下，政府再强制必修文言，则更无视孩子们的时间（生命），
因为文言文几乎像一门外语，需要很多时间精力。
语言学家林语堂就说过，“照心理上的难度而言，学习古文与学习外文已相差无几。”
如果是学一门外语，例如全世界最被使用的英文，或者法文，德文，日文，西班牙文，
到了外国等就有相当的用场。而学文言文，到全世界任何国家都没人使用；
即使海峡两岸的中国和台湾，也没任何人用文言文交流，更别谈在商业职场能派上用场。
这是明摆着的让孩子们花费大量时间（生命）学一门鲁迅当年就指出的“死的语言”。
学一门不能用的语言，当然绝对是浪费孩子的生命。
如果孩子们都不学文言，对古籍怎么了解？
这很简单，就像对外文一样，可由专门家翻译成白话文。
正如任何人都不可能掌握全世界各地的语言，但通过翻译作品照样可以吸取其它国家的知识。
例如《资治通鉴》这部古籍，台湾作家柏杨就把它翻译成72册白话文；
如果孩子们想了解它，看这种“翻译”就可以了。
对今天进入21世纪的孩子们来说，应更重视和学习的是未来，是现代文明，而不是老古董。
古籍就应该交给专门家。
有人强调，学会文言能增强写作能力，因为文言文精炼。这是严重误导。
文言文的缺陷首先是缺乏逻辑。
因信奉自由主义而同时反对国共两党的殷海光先生是教逻辑学的，
他曾指出，“文言文常犯逻辑上的致命错误。”
林语堂也曾感叹，“文言是死的，根本不能表达一个确切的思想，结果总是泛泛而谈、模糊不清。”
所以，学习文言文，并不会增加孩子们的逻辑能力。
我本人的写作经验（发表作品至今已45年）是，不会文言文，
反而能增加文字的通俗、条理、不掉书袋和逻辑性。
反而是学会英文，对中文写作有相当大的帮助作用，因为英文从造句语法到段落结构，
其严谨性和逻辑性要求都超过中文，强调意思的清晰度，
而不是中文的含蓄，什么“不着一字”“遥指天外”，要靠所谓意境去意会和猜测。
在当今这个电脑手机时代，要求的是简单、清晰的语言表达能力，
没人有时间去琢磨意境，所以诗歌已经死了。
早在整整100年前的1917年，胡适就发表了力倡白话文的《文学改良刍议》，指出文言文的弊端。
隔年中国伟大的思想家和作家鲁迅发表了短篇小说《狂人日记》，
这不仅是中国有史以来第一篇现代白话文小说，也是奠定鲁迅的小说家和思想家地位的作品。
鲁迅和胡适在一百年前就倡导并身体力行白话文，而一些中国知识人，过了百年还食古不化，
利用文化权力（背后是政治权力）硬性要求孩子们学那些全世界哪里都行不通的中国文言文。
这不明摆着是“谋杀”孩子的生命吗！
第二，除了在时间上的浪费之外，更严重的是，文言文中有大量的中国文化毒素。
鲁迅在《狂人日记》中说，中国的线装书、古书，文言文等等，字缝中写着两个字“吃人”。
鲁迅的意思是，中国传统文化是吃人的文化，它把人对自由和尊严的追求，
把人的想象力和创造性统统吃掉，它毒害人的灵魂。
中国独裁者毛泽东一辈子都热衷读《资治通鉴》，因为里面有尔虞我诈、阴险狠毒的帝王统治术；
据说他临死前床边还放着《资治通鉴》等很多古书。
中国的古典中浸透着君君臣臣父父子子等级观念，以及“唯小人与女子难养也”等对女性的歧视，
整体文化核心价值是国家主义，君王至上，而鲜少个体主义（individualism）等自由价值。
所以，学会了文言文，看多了文言文，即使不变成“毛泽东第二”的心态，也会被毒化成群体主义者。
正因为文言文中有太多群体主义的毒素，所以今天的中共当局推崇文言文，
就是要利用那些古董中的秩序高于自由、稳定压倒一切的国家主义文化资源，
这对独裁者的维稳统治有好处。
蒋介石们热衷文言文，也是出于这种政治统治的考虑。
而今天的国民党还有另一层考虑，那就是他们要用增高文言文比例，来强化台湾孩子的大中国意识，
以此来继续剥夺台湾人民的自由选择权利，所谓的反台独。
今天民进党执政了，对文言文也不敢大幅削减，不仅是因为民进党政府用了很多蓝营的人，
也因为他们自己是学文言文成长起来的，那种毒素已浸透思维血液。
那么文言文就一无是处吗？当然不是。像唐诗宋词等，很多人都喜欢。
从自由选择的价值出发，任何人喜欢文言文，他都有权利去琢磨。但你不能强迫别人的孩子必须学。
所以，不统一规定文言文在教学中的比例，而把文言文作为选修课才是正路。
中国古语说，己所不欲，勿施于人。
这是很容易懂的道理：你自己不喜欢的东西，不能强迫别人接受。
但更高一层的道理应该是：己所“有”欲，勿施于人。
也就是说，你自己喜欢的东西，也不能强迫别人接受，
这是类似英国思想家以赛亚. 伯林的“消极自由”的观点。
你自己喜欢的，认为是正向的，好的，应该做的，强迫别人去做，就是“积极自由”，其结果就是变相专制。
尊重他人的选择权利，这种“消极自由”，才是真正的自由主义。
所以，最合理的方式，就是把文言文作为选修课，让孩子们，家长们，自己做决定。
怎样对待文言文的实质，是怎样看待自由的价值、怎样看待选择权利的问题。
2017年10月1日于美国
（2017/10/03 发表）
