但是问个问题,总是可以,既然两者即一,佛为什么要金口说此分别名相?为什么在经典里解如来藏时,不用阿赖耶识作补解?
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而是在解说阿赖耶识时,以如来藏作比量?
-huzi2015-
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05/31/2017 postreply
14:59:08
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佛说苦集源于阿赖耶识,有没有说过源于如来藏?
-huzi2015-
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05/31/2017 postreply
15:05:42
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做一个简单的实验,如果有人认为两名相为一,那么把主贴中列举的经文,都用如来藏代替阿赖耶识试试,经文通不通? 阿弥陀佛!
-huzi2015-
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05/31/2017 postreply
15:37:56
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阿弥陀佛!
-huzi2015-
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05/31/2017 postreply
15:39:13