但是问个问题，总是可以，既然两者即一，佛为什么要金口说此分别名相?为什么在经典里解如来藏时，不用阿赖耶识作补解?

来源: huzi2015 于 2017-05-31 14:52:38 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读： 次 (0 bytes)
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• 而是在解说阿赖耶识时，以如来藏作比量? -huzi2015- ♂ 给 huzi2015 发送悄悄话 huzi2015 的博客首页 (0 bytes) () 05/31/2017 postreply 14:59:08

• 佛说苦集源于阿赖耶识，有没有说过源于如来藏? -huzi2015- ♂ 给 huzi2015 发送悄悄话 huzi2015 的博客首页 (0 bytes) () 05/31/2017 postreply 15:05:42

• 做一个简单的实验，如果有人认为两名相为一，那么把主贴中列举的经文，都用如来藏代替阿赖耶识试试，经文通不通? 阿弥陀佛! -huzi2015- ♂ 给 huzi2015 发送悄悄话 huzi2015 的博客首页 (0 bytes) () 05/31/2017 postreply 15:37:56

• 阿弥陀佛！ -huzi2015- ♂ 给 huzi2015 发送悄悄话 huzi2015 的博客首页 (0 bytes) () 05/31/2017 postreply 15:39:13

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