几则提问解答
师兄好：
我施乳粥已半个月，材料都是女儿压岁钱买的，专门回向给女儿以及她的历代宗亲冤亲债主，可不知哪个环节有问题，女儿最近倍感疲倦，写作业都会睡着，而之前她一向精力很充沛；相反一向精神不足的我却做事顺利，精神大好，这是何缘故啊？我和女儿都吃素，没有不净行为，女儿也不知此事，拜请老师解惑？谢谢！
回答：
1、女儿的压岁钱，不等于就是女儿的钱，女儿的压岁钱，是别人给的，你用这个钱修福，福报流向给压岁钱的那个人，而不是流向女儿；我之前文章说过，财物权属关系，要看财物本质上属于谁，而不是现在钱在谁手里就误认为属于谁，以前我为大家分辨过财物的四种权属关系，讲超度，讲孝道的文字，你们回头看看，不要听信一些一知半解的说法；一句话，财物本质上的权属关系，决定了这个财物所修福德的流动方向；所以，你实际上是以给你女儿钱的人的钱，帮助这些人修了施食的福德，又强行去将这个“本来属于布施女儿压岁钱的人的福报”给予“你女儿的冤亲债主”，第一是业力上讲，你给不了，如果你给得了，我也可以把马云的福报，拿来送给街上的乞丐，多自由，对吧？第二、你这样强行把福德“拉郎配”，等于你自己去胡乱搭配因果，属于介入因果业力；第三是，你给了鬼神希望，鬼神就会通过你的女儿来传递他们的期待，鬼神的期待，就会给当事人带来你说的这种犯困嗜睡；第四，给亲人修福，给债主修福，要顺水推舟，后面我详细讲，尽量不要逆业力而行，除非你有很大的能力；另外，很多逆业力而行的行为，实质上不一定能让对方受益，甚至可能受害，强行给予对方，未必是好事，要有高度智慧判断的结果，才能决定。
2、不要用回向自己亲人的冤亲债主的方式，经常性的去这么做，一则，我前面说了，不具缘对方得不到；二则，你这种情况，能得到的这部分，是属于你和你女儿宿世共同的亲人亡故的，你回向对方得到七分之一；但是即便如此，大部分得不到的这些，他们反而由于你的回向，导致那些明明得不到，但是看到你回向的这个意思，是要给他好处，但是得又得不到，就弄得他们对你和你的女儿总之“心有希冀”；鬼神对人心有希冀，人就会相当难受，犯困嗜睡，容易发怒，种种不好的结果就会来；
处理鬼神，冤亲债主问题，会带来犯困嗜睡，以及其他不良状况，我在这个帖子中，以前说过，你可以参考一下：http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410102ecfy.html
全家冤亲债主的问题，你只需要用召请施食的方法，在召请的时候，加上特别召请全家冤亲债主来接受饮食，即可，这个方法，是几乎不会有任何副作用的，其他的方法，最好不用，一般来说，回向自己个人的冤亲债主，也会导致不良状况，但是你们之间是直接的业缘，你的不良作用很小，但是你回向眷属的冤亲债主，属于间接切入他人因果，不但会给自己带来麻烦和不舒服，还会给你想帮助的人惹麻烦；此前有一师姐，给亲妈发心念《金刚经》若干遍，结果亲妈立即车祸，撞得很重，几颗牙齿都撞掉了；有些介入因果，智慧不够，暂时不宜强行帮助；对于亲人的帮助，取亲人财物为亲人修福，是随着业力，随着财物权属关系，这个福报自动流向给这个亲人的，不属于强行介入，《地藏经》推行的，就是此法，可是现在很多人，就是喜欢强行介入，但是强行弄了半天，不知道财物和所修福德的归属关系，胡拉乱扯这个业力关系，拉扯很久，自作多情当菩萨，却没帮上人；不明白福德的流动方向，归属方向，就强行加持亲属，反而快速导致灾难，因为强行加持，需要解决多个技术问题，一个是化解冤亲债主，一个是自己背业的能力，一个是消业的时候，眷属是不是承受的起的问题（有的消业，真要人死，这个有经典依据的，下面我会粘贴），一个是如何平抑各方面业力公平酬偿关系的，无数个复杂的业力关系重叠交杂，一般人几乎无法把持，所以，强行介入，不是当下一般佛子应该做的；
当下应该做的，是顺着业力的方向，顺水推舟，以这样的方式，帮助亲人转化成福报，当然，最好是亲人自己修行；怎么叫顺水推舟呢？就是你亲人的财物，你帮他修福，这个福报自动就会流向你的亲人，你不必强行切入到他的业力体系，而是顺着他的业力，去成就亲人，你只做顺水推舟的那个人就好了，你要逆着对方的业力，强行加持，最终你自己和你自己强行要帮助的那个人，或者那个鬼，或者那个债主，你们双方都不舒服，甚至导致严重的凶灾，这里面还有复杂的业力关系，以后我慢慢会讲；
当下来说，你要解决家人冤亲债主，召请施食，是最能化解的，又适合大众的方法，又没有副作用的方法。
3、利益女儿的最好办法，让孩子学会佛顶尊胜陀罗尼，每天21次，然后让孩子老老实实拜佛；孩子不念这个咒，只是拜佛，虽然也可以，但是由于孩子由父母养，因为孩子享受父母的给与，故而孩子拜佛的福德会流向父母，导致介入父母恶业力，孩子会背业，还会导致全家冤亲债主闹得不安宁；所以，孩子拜佛，最好是在每天念21次佛顶咒的情况下，精进的进行大礼拜，这样，孩子福报会越来越大；不仅仅孩子，任何人都应该遵循这个原理，尤其是不敢保证每天随时随地享受的财物，享受的服务，都是自己公平付出的情况下，不然有的时候，越修福报，修的福报越大，反而障碍越大，问题就出在这里，因为很多人到处介入因果，但是他自己都不知道；比如搭便车？比如饭局？比如别人给你送礼？各种情况！
福德流动给对方，对方恶业就会流给你，你就介入因果了，所以，很多学佛的，越修越倒霉，修行越努力，越倒霉，有很大一部分原因在这里，因为福德随着别人的布施，流向别人，因为流向别人，所以，就背别人业力，介入别人因果。所以，大多数人，现在小学的佛学课程都没整明白，现在整天过得都是糊涂日子，但是又往往张口闭口说的是大乘佛法；建议你可不要学这些人，一步一步，踏踏实实的来修行。
我的情况一言难尽！我的孩子聪明过人但自小不爱学习，求学路上我费尽心思，三年前开始我诵地藏经放生吃素施食，去年得以佛力加持儿子考上高中，（当时所有人都说他没希望，但我没放弃）本以为他考上高中会因为年龄增长而更加懂事努力，没想到今年夏天他爸爸得了癌症，我照顾病人而放松了对他的看管，他趁机钻空子，逃
回答：给家人治病的方法，治疗绝症延寿的方法，我博客写过很多，您应该明白怎么做；孩子的事情，一方面你该教育还是要教育，同时祈祷三宝加持，我想这是唯一最有效的帮助；还有，有些话，如果你们父母直接说，孩子不听，你看看孩子喜欢听谁的话，喜欢交往谁，你去找这个人，或许帮你们达到一些劝诫的效果；如果做到这些，还是没办法，那就让孩子走一段弯路，该犯错让他犯错，该吃亏让他吃亏，该倒霉让他先倒霉，我不是铁石心肠的人，但是有的人，必须走过弯路，才会明白正道才是自己的选择，只要不付出代价太大就好；
社会是最好的大学，让他去历练，去碰壁，去成熟，高中时期，应该已经懂事一点了，如果自己的父亲到这个时候，他都不知道省心，不知道替母亲分忧，恐怕这个孩子需要历练的地方还很多，需要培补的地方还很多；尽到你的教育责任，其他的事情，他有他自己的业力，你也不能强行扭转，让他在历练中去成熟；母亲总是觉得自己的孩子什么都是好的，不太容易看到自己孩子的缺点，我也是自己母亲的孩子，知道这点，但是就我看这个孩子，在这个特殊的时候，发生这个表现，确实还有很多人格上，性格上的问题，需要解决；幸运的是，我们还有佛法，总是会给我们很多意外的希望，所以，你不要灰心，对孩子对丈夫对自己都是；上述参考意见，希望能帮助你和你家人。
师兄好：忏悔三昧怎么理解
回答：三昧，就是禅定的意思；忏悔三昧，就是通过修持忏悔法门，达至于入定的境界，字面的意思是这样的；但是从戒定慧三学来看，因戒生定，因定发慧，戒定慧实际上是三位一体的，故而，我们实事求是的说这个状态，可以说三昧，是一种“定慧双融”的状态，就是这个状态下，既有禅定的力量，又有般若空性的状态，大致是这个情况，所以说，它既有字面的意思，又不仅仅只是字面那个意思。
请问师兄，因为发愿度众生有如此强大的对冲力，所以净土宗才一再强调自己先往生后度众生的重要性吗？那如果我们发愿修功德做一件事。再祈求佛菩萨帮我们背负这种对冲力，这样是否能减轻呢？
回答：仅仅因为发愿度众生，是没问题的，正如四弘誓愿之----众生无边誓愿度，这没问题；但是你如果用度化一切众生的这个福德力，去加持某一个人的恶业力，比如光目女，用这个力量去加持自己母亲的时候，就直接对抗母亲的恶业力，这时候，是有力量冲击的，这个一般凡夫受不起，这是实话；所以，发愿度众生没问题，但是用度众生的福德力，去对抗挑战某一个恶业力，就需要自己具备承受两种力量冲击的能力，这是两回事；
所以，你尽管可以发大愿，度众生，没问题。
如果某些修行人也具备对抗那个业力的能力，他也可以现世中就具备利益度化众生的能力，比如光目女，不一定必须等待往生之后；但是现实状况是，大多数凡夫甚至一辈子，多生多世，未必可能具备这种能力，因此，对我们大多数凡夫来说，先往生，是可靠的；对于少部分根器极好，能力极强的大乘行者来说，人家现在就可以用这些方法度众生，就好像光目女，因此，不能给所有人同一个答案，而是各自衡量自己的水平，做出符合自己能力的决定，这才是合适的答案；
自己介入业力，祈请佛菩萨帮你背负，听起来不错，但是实际要复杂得多，这也不是单纯祈请的事，这有整个一套复杂的修持路径，菩提心、本尊相应、佛慢，空性，四位一体，同时达到很高的状态，才会具备这个能力；我也看到有一些密宗的师父讲“佛慢”的，大意说，坚信自己当下就是本尊，和本尊无二无别，一般通行的佛慢修持口诀都是这样的，实际上，佛慢成就，就具备“硬扛”众生业力的能力，不管怎么介入因果，你都能抵抗众生业力；问题是，密宗的佛慢，不是单独割裂出来的，如果单独割裂出来，说我现在就相信自己是观世音菩萨，我和观世音菩萨无二无别，这就成了《楞严经》说的，未证言证，是大妄语，实际就着魔了；真正的佛慢成就，我前面说的，它是和菩提心，本尊相应，空性，同步成就的，它是一个有基础的，成体系的，很高的成就，不是空中楼阁的说，我认为我现在就是观世音菩萨，而且和他一模一样的能力，不是这样的；刚才说的这四个，都达到很高的成就的时候，这时候，就会具备抵抗众生业力的能力；以观音本尊为案例，既然你的身口意，完全和菩萨等同，你的发心，和菩萨的慈悲喜舍以及菩提心完全一致，你的空性，和菩萨的空性完全一致，你的福德、智慧，你的一切的力量，一切的一切都和菩萨完全一致，这时候，就是，你就是菩萨，菩萨就是你，这时候，才是“佛慢”真正成就，现在有一部分对佛慢的说法，有一点偏颇，说是现在你就相信，往往现在就相信的，最后都着魔；佛慢的修持，按照密宗说法，需要清净的传承，但是不管你的传承多么清净，你的知见还要正确，佛慢，是和本尊相应法同步成就的，而本尊相应法，又和菩提心、空性，这些同步成就的，一点恶业没消除，一点福慧没积累，凡夫习气相应凡夫不和菩萨菩提心相应，凡夫执着贪嗔痴慢不和空性相应，这个时候，你就相信自己是菩萨，恐怕是着魔了！所以，佛慢的成就，可以解决你说的问题，就是背业，介入因果的问题，但是佛慢的成就，又牵涉其他刚才说的菩提心，空性，本尊相应；所以，实际上，你提出的这个问题，实在说，还真的不是一般凡夫层面的学问，也不应该是大多数普通人当下可能达到的，包括我自己；所以，选择务实一些的修持方法，比较可行。
刚刚梦见右边牙齿掉了两颗，记得以前看过师兄的博文，说掉牙齿预示亲人有难，跪求师兄指点如何解救。
回答：应当是家中女眷，亦或生离，亦或死别，当预先观察，做出准备；病者夭者，我博文中有对治之法，可采纳之；若是分别，则福祸难料，随缘接受吧。
吉祥果
2015.12.19
