释迦牟尼佛的忍辱与提婆达多的忘恩负义

(忍辱)是菩萨要到达解脱的彼岸所必须修学的第三个课题，也就是忍辱波罗蜜，波罗蜜就是由生死的此岸到达解脱的彼岸。忍辱波罗蜜分为生忍、法忍、无生忍、无生法忍等四种忍。下面是一则有关生忍的故事，就是对于众生不好的行为、不合理的对待能够安忍，故事中的猕猴，有着非一般人所能有的忍辱胸襟，也因此而后来得以成就佛道。

       从前有一隻猕猴，勇敢力大胜过同辈，聪明智慧也超过人类，而且心怀慈悲，常常想救助众生。这隻猕猴住在深山裡，有一天牠爬到树上採集野果，远远地看见有人坠落山谷，好几天都在谷底哀号着：「救命啊！」猕猴听到哀号声，难过地流下眼泪，心想：我立誓愿要成就佛道，不就是为了拯救苦难的众生吗？今天如果不把这个人救出来，他一定会耗尽力气而死！于是猕猴来到山谷底，揹着坠谷的人，抓着崖壁上的杂草慢慢往上爬，爬上去之后，将此人放在平地上，指示出去的道路，并对他说：「回到你的住处，千万不要作坏事。」猕猴因为救人脱困费尽了力气，疲惫地躺在地上休息。被救起的人心裡想：被困在山谷时非常飢饿，现在出来了也一样飢饿，这和困在山谷底有什麽差别呢？我应该把这隻猕猴杀了来吃，不就可以救自己的性命了吗！于是拿起石头搥打猕猴的头部，猕猴立刻血流满地，惊吓地从地上要站起来，因晕眩而跌靠在一棵树旁，但心中没有怨恨，反而怜悯哀伤此人怀有恶念。猕猴心裡想：这个人不是我所能度化的，希望他未来世能经常值遇诸佛，信受奉行诸佛的教化而得度，生生世世不要再如这一世般心怀恶念。那隻猕猴就是因地时的 释迦牟尼佛，受困山谷裡的人就是提婆达多。

耻辱是世人最难以忍受的，若非广大的悲悯心和宽大的胸怀，是无法安忍的。但必须如此修忍辱行才能成就佛道。