《辟谷转识记》之《末后一句：“实修成为生活，成为使命，成为习惯，成为日用”》
陈全林
2016年8月12日星期五，结束辟谷的日子。
辟谷修炼，在辟谷的状态修炼，会事半功倍；修炼辟谷，是因修炼而辟谷，因修炼而使辟谷的状态很好。我变着法儿练气脉手诀。练气脉手诀，可以自在辟谷；在辟谷状态练气脉手诀，可以增进功夫，体验玄妙。
今年深秋，澄源的干爸干妈要跟我学辟谷，干爸患有糖尿病，打胰岛素。届时我教他们气脉手诀，看看他们修炼此法而辟谷的效果如何。
小唐辟谷时，有时也练气脉手诀。感觉一练气脉手诀，辟谷的状态会更好。本辟谷记里的王女士、凝华，都跟我学过气脉手诀，她们辟谷时也在练气脉手诀，我要求她们如法修炼，汇报心得。
凝华的《辟谷记》之九，她写道：
好的，老师。我知道了，还是需要慢慢地运练，元气充足，所有的问题就都不存在了。我记住了，会把那本书带给您。我这次修持药师法回向给我母亲，老人家现在身体好多了，念佛的时间可以！延长一倍，今天告诉我脸出了很多汗，腿也不那么疼了。昨夜修持时祝福我的孩子们，相信他们也会越来越好。
我说：
不要急于求成，培养耐心，对母亲、对兄弟姐妹、对丈夫、对孩子、对他人的耐心，培养做事的耐心以及勇气。心静下来了了，耐心就自然拥有了；元气充沛了，勇气自然就有了。有了耐心，做事容易成功；有了勇气，就不会逃避、畏惧，而能勇于担当。这些都是成就你家庭、事业与性格的，然后都会融化于修行，彼此增益。性格促进修行，修行促进性格；事业成就修行，修行成就事业；家庭完善修行，修行完善家庭；亲人加持修行，修行加持亲人。这是与生活中修道的真口诀。去体验之。
凝华回信说：
老师，我记住了。回首往事，自己的急躁，走过的弯路也是我今后的启示。我会踏踏实实耐心走下去。会学着完善自己的性格，成就事业，建设好家庭。月经期间我一直都在练功，只是第一天因为子宫内膜脱落伤口面积较大，我是修持的文火，只是默默关照下丹田气脉的生化，静坐时间在一个小时左右。所以没有什么不适。静心是经期修持的关键，我是这样体验理解的。孩子立秋那天开始腹泻，今天睡眠时间紊乱，我中午没有练功，还是晚上多练功好一些。中元节快到了，我的母亲又开始怀念故去的父亲，我帮助母亲叠元宝，不再心生焦虑，而是一边干活，一边诵往生咒。我祝福父亲和祖父母、外祖父母都能闻法修持，得生善道。
我要求她把气脉手诀和药师法合练，并回向给长辈和晚辈。
我前几天把严新先生的“金丹八十一字”发给了应该发的十余人，其中那位进入神修境界的朋友来信说：
陈老师：
您发来的这篇严新老师的文章太好了，我一口气读了两遍，没想到看上去如此简单的八十一字蕴含了那么多、那么深的修行道理！我把它保存下来，以后还得慢慢学习。
您给书题的字也非常好，我很有感应。现在打坐中经常有诗句涌出，记下来就是一首很好的禅诗，有的是《诗经》体，有的是《周易》体。只是如果我不停下来记录，等一坐下来就记不清了。现在还得练习静定的功夫及专注力，到了一定程度就能记住了。
期待看到老师寄来的书及题字。看来在修行方面，陈老师您算是我的指路师了。非常感谢您！
我说：
修行中的灵感、景象、口诀、诗偈、功法、点化，都要记下来，不要忽视。记下来都可以作为参悟和资料。
我这里给你推荐元君老师的《丹道演义》，你在淘宝网上去搜索，购一套自己现在阅读，或者作为资料先保存着，以后阅读。都行。这套书非常好，有元君老师的修证过程和体验，总结了很多实修的道理和法窍。一定要购一套阅读或保存，日后你一定有用的。
还是要发菩提心。我最多也只是个指路者而已，还是要依靠经典、自性与玄中圣师、世间明师的玉成，而实修、菩提心、正见，是每一个修持者最重要的。以后我会随时给你推荐一些应该读的书。还有，我的各种问答里，也包含着很多佛道心法，与实修有关，你也要多留心。
波若博主来信说：
西安旅游回来，一直没有收心练功读书，每天勉强读几十页书而已。感觉身体好些以后，更容易懈怠。也跟盛夏，忍不住吃些水果，导致体内湿气很重有关。但是尚能忍住不用空调。
会抓紧读完，看能否激励我尽快精进些。
我今天要把严新大师五十六个调心过程全文发给那些真心修道的 道友们。
昨晚我做的饭菜，妻说比中午的还香。我是个向来不做饭的“甩手掌柜”，现在竟然热衷于做饭，还做得很好吃。我做饭用心，像我修行一样，专注，心无杂念。
昨天下午，出版社的董先生来坐坐，我们有四个月没见面了。他女儿刚去美国读书。
董老师送我一本王爱品老师的《道统》，本月28日，有此书的出版座谈，也希望我阅读后去参加座谈，多认识一些修道界的朋友。王老师也是实修有心得而著成此书，讲《道德经》与《易经》里的思想。
我会认真阅读的。
我给董老师讲了最近辟谷以及实修的体验。因为是好朋友，又是在私下，我讲了很多不对外讲，不会笔之于纸、发布于外的体验。
昨天给董老师说的话，等于总结这次辟谷了。
很多总结的话，在以上各篇行文里有。比如耐心的增强，喜欢做事，内心放下了很多恩怨，愿意做一个实修的、隐修的、谦虚的、忘我的人。
身体方面的转化，自己知道，想达到的愿望，基本实现了。很多潜在的疾病信号转化了，净化了。
人变得更勤快、干净了。平时我不是很喜欢洗澡，现在每天洗澡。即便在厨房做饭，会把厨房打扫得干干净净。应了古人那句话：“有其内，必形诸于外。”内在清净了，外在跟着喜欢清净。
因为身心生乐，有了很大的耐心，修炼，已经养成习惯了。今早起来，先给侄儿做了早餐，然后静坐一个半小时，练气脉手诀。之后打扫卫生，擦地。
刚开始，会在一小时内练四遍气脉手诀、四遍药师法门，可现在，一个半小时才练一遍气脉手诀、一遍药师法门。随着耐心的增加、呼吸的深长，定力和功夫也会增进。我通过辟谷进一步证实了丘祖的那句话是丹道真传：
“性之根在顶，命之蒂在脐。”
在辟谷中我发现，人的百会和肚脐就是人体两大重要的能量通道。我每天闭息鼓腹，能感觉到头顶和肚脐对能量的接受和转化。我的肚脐部位，以肚脐眼为中心，周围排着三个同心圆，是由汗孔组成的，三个同心圆非常清晰可见，我让澄源看过，昨天也让董老师看过。感觉肚脐那里也是一个涡旋，像星河一样的涡旋；百会处也是这样的涡旋。掌心也是两个涡旋。
我在反思中，转变了最近十年以著述为主的想法，改为以实修为主。我马上要进入四十八岁了，到我六十岁，有整整十三年的时间。我要专修十三年，验证内丹的每一个过程，验证其理法术诀。
写文章、著述是末，但得其本，不愁其末。只要能得道，著述和弘道的效果会更好，著述会更有价值而避免错谬。这次思想上的转变，对我太重要了。正如董先生说的：
比起著述，得道，自己修成就，才是最重要的。
读《竹窗随笔》，莲池大师的三篇关于实修与著述的短文对我很有启发，录于下，与道友共勉。
老成之后出世
古人得意之后，于深山穷谷中，煨折脚铛，潜伏保养。龙天推出，然后不得已而应世。后人渐不如古，然予犹及见作经论法师者，作瑜伽施食法师者，学成而年未盛，尚徐徐待之。比来少年登座者纷如矣。佛法下衰，不亦宜乎！
著述宜在晚年
道人著述，非世间词章传记之比也。上阐先佛之心法，下开后学之悟门，其关系非小。而使学未精，见未定，脱有谬解，不几于负先佛而误后学乎？仲尼三绝韦编，而《十翼》始成。晦庵临终尚改定《大学》诚意之旨。古人慎重，往往若此，况出世语论，谈何容易！《青龙钞》未遇龙潭，将谓不刊之典，而终归一炬。妙喜初承印证，若遽自满足，焉得有后日事？少年著述，固宜徐徐云尔。
急参急悟
放牛居士，古杭人，余氏子，参无门老人，得悟于宋淳祐中。其言曰：“大聪明人，才闻此事，便以心意识领解，所以认影为真。到腊月三十日，眼光欲落时，向阎王老子道：‘待我澄心摄念却与你去。’断不可也。须是急参急悟。”放牛此语，可谓吃紧为人。若真实彻悟者，他平日踏得牢牢固固、稳稳当当，不动干戈，可以八面受敌，无常到来，安闲自如，不慌不忙，不怖不乱，何更待澄心摄念，勉强支吾耶？所谓急参急悟，吾辈当力图之。
前两篇，对于我这个以著述为使命、为因缘的人，非常切己。后一则，看了上月辞世的道友W先生，他修行三十年，临终前且是“慌乱、怖畏、支吾”，既不能澄心，又不能摄念，还干出了一些荒唐迷信之事，大失学佛修道人的精神本色。他的死，对我这个活人是最好的教诲，最好的老师。古之得道者，言不虚发。放牛居士之言，莲池大师之语，就是对我等的提醒、警策。
我现在是初修者，一步一步，踏踏实实地做去。我从今天开始，写《修学记》，是日记，写自己读书，实修的过程，总结经验，供道友们参考。这日记是可以公开的。就像写这《辟谷转识记》一样去写。只关注修行、学习，不关注是非、隐私，故而可以公开的。发心公开，给其他道友作参考。
我以前辟谷，或者不辟谷，都能内视到体内的经络，看到流动的金光流，但这一次突然看不到了。我想，看不到有看不到的密意，元神会自然调理。应该是元气内隐了，一部分精华也送到体外虚空的外丹上了，体内就看不到那些光流了。还是一个能量问题。体外的外丹之象，不再是光气团，而是光气团中裹着晶莹的星体。打坐时，这晶莹的星体，会出现在两眉前一尺多的虚空中，感觉很近，又很远。吕祖《敲爻歌》里说：
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。
养胎十月神丹结，男子怀胎岂等闲。
内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。
丹入腹，非寻常，阴阳剥尽化纯阳。
飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
我现在要修证内丹，并以内丹促进外丹的修炼，以外丹的修炼促进内丹的修炼。这便是“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶”的真义。外丹不是草木金石之丹，而是精气进入虚空之后所形成的如同“体外的太阳”一样的丹。
未来的这十三年里，我会大量地阅读丹经丹诀，阅读《道藏》，而每天打坐实修的时间不会少于六小时。
昨晚，看了两集更新了的《青云志》。这些玄幻仙侠小说和影视剧，所涉及的真正的仙道真机，还是太少了。
我这些天读了很多书，昨晚与开始读《克里希那穆提传》。根据最近读书的经验，也给大家推荐几本书。
严新大师的书，任何一本都行。要反复读。大师虽然被世人目为“气功大师”，其实他是佛道双修的大成就者，是丹道大师。他讲的气功，其实是最正统的丹法，特别是他的“五十六个调心过程”和“金丹八十（一）字”，都是无上珍宝。
《历代神仙演义》（上下），清代徐道撰。
《丹道演义》（上中下），当代元君撰。
《中国哲学简史》，冯友兰撰。
《一个瑜伽行者的自传》，印度，尤迦南达撰。
《克里希那穆提传》，印度，贾亚卡尔撰。
《竹窗随笔》，明代，莲池大师撰。
《清净道论》，斯里兰卡，觉音菩萨撰。
真想修道学佛者，先把这些书认真阅读了。这是我在辟谷期间阅读过的重点书目。有的书我读过两遍（如《竹窗随笔》）三遍（如《一个瑜伽行者的自传》）、四遍（如《克里希那穆提传》）。有的书二十多年我一直带在身边，如《清净道论》，从1994年跟我到西安，到2000年，随我到北京至今，是我非常珍惜的书，也是我二十多年来一直想静心参究的书。
道家道教的功法非常高深、博大，揭示了人天之秘密。道家功法里的很多说法、境界，都可实修而实证。比如“辟谷杀三尸虫”，我在这次辟谷中就实证了那种境界。张紫阳真人《悟真篇》云：“由来庚甲申明令，杀尽三尸道可期。”
希望大家珍视这份日记。
感恩严新大师的教诲，三十年来，我一直按照他的教诲做人做事。这本《辟谷转识记》，我撰写了十四万字，引用了严新大师的四万多字的内容。我是借此弘法了，弘扬严新大师所传的理法。
大家读我的《辟谷转识记》，也要跟着读我的修学日记《修学记》。我从结束这《辟谷转识记》开始，写我的学习和修行日记，给道友们提供第一手的参考，日记里有我的修学过程、经验，也会记录某些道友的修学经过和经验，以及我对一些道友所提的与修学相关的重要问题的回答。这本《辟谷转识记》里还有凝华的辟谷记，我结束辟谷的时候，她正在辟谷，她的部分《辟谷记》以及我的批阅，答复，都在《修学记》里。我的原则是：
修道但为明己志，著述愿尽益生心。
妙法同修义同参，菩提路上结伴行。
胜缘集合，盖非偶然。愿大家都能：
以实修为生活，
以实修为状态，
以实修为功态，
实修为习惯，
以实修为日用，
以实修为成就，
以实修为行愿，
以实修为道范，
以实修为觉证，
以实修为度化。
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