《辟谷转识记》之三十五

来源: YMCK1025 2017-02-21 17:55:31 [] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (17077 bytes)

《辟谷转识记》之三十五《真常须应物,应物要不迷》

 

陈全林

 

2016年8月10日星期三,辟谷第三十五天。

昨天只吃了半个苹果,并无任何饥饿感,只是因为我生日快到了,朋友们要来提前聚会,故要恢复饮食。我的生日在下周二,但那天大家都上班,因此把聚会改在这周六。

在恢复饮食前,可以吃点水果过度。吃的水果,建议吃苹果、西红柿、香蕉梨(大鸭梨)、香瓜、甜瓜之类,比较好消化。少吃一点葡萄,酸甘生津,少吃点西瓜,清热泻火。这等水果有助于消化。可以喝酸奶,吃点核桃仁;可以吃点蒸土豆、蒸红薯。这样过度四天,可以恢复饮食。每次食量不能多,不要暴饮暴食,要循序渐进,细嚼细咽,从软的、容易消化的面条、米汤开始。

这是一般原则。对于气脉功夫做得好,能每天做闭息鼓腹上千次、数千次的人,这些原则,可有可无。

昨天下午,整理了严新先生自己讲述的“金丹八十一字”,今天发给十余个一直发心修道、与我有一定法缘的人,希望他们好好修学这篇严先生的宝贵文献。其中王女士收到我发的邮件后来信说:

老师,收到邮件,正是我心里起过念想要看的内容,有种惊喜从天降的感觉。元青老师的书还在阅读中,心灵还在冲击中,练功也在进行中。谢谢老师的操心挂怀,老师辛苦了。”

我的要求就是:

反复读,一生学。

早上起来,打坐半小时,因为窗外小区工作人员给花草喷农药,气味不好,我停止练功。

今早的早餐,是妻给侄儿做的,我专心练功。

昨天夜里,我打坐着看新的玄幻、仙侠电视剧《青云志》,用手机看,一气看完前九集。拍得比《花千骨》好。修道的人要多看看玄幻、仙侠影视作品,对修炼会有很多启示。声光电高科技做出来的很多效果符合修道境界里的内景和功夫境界。《青云志》是根据萧鼎的《诛仙》玄幻小说改编的,这本小说我十多年前读过,是一部很不错的仙侠小说。修道者,除了读古典的神话小说以外,现代当代的很多玄幻、仙侠、佛道小说也要读,像《蜀山剑侠传》、《诛仙》,这些小说里也隐藏着很多修道的大时空的玄机,作家的灵慧以及某种时空因缘与使命下,很多文学作品也承载传道、弘道的使命。这里面有时空因缘的秘密。有些作家灵感的背后是法界圣真们的作用,是他们的弘道愿力与借人传道的加持力和方便善巧。

发完博文,开始回信、答复提问。

我在前面《神修丹法》文里提到的我隐去姓名的朋友,给我写了信,我正好要给她写信推荐《一个瑜伽行者的自传》。我们往来的信件如下。

朋友说:

尊敬的陈老师,您好!修行方面我真的尝到了甜头,自动自发地坚持做功课、读经,内心充满了喜悦。杂念越来越少了,心一静下来就感受到来自宇宙的加持力;晚上更明显,一旦忙完琐事,法流就开始从头部灌入,有时感觉很不习惯,我突然想起克里希拉穆提传里讲到他在修行到一定时候的身心反应,准备再把那本书好好读一遍。对于别人的任何行为都能接受,不仅不生气,还升起了对他们的理解和悲悯;即使受点先生的挑剔和不好的言语,也升不起委屈心,心中的大乐可以化解这一切,只觉得时时与宇宙同频共振的感觉真好!每天打坐前我会诵太乙金光神咒,诵七遍,每一句都有巨大的光流打下来,嘴里汩汩地流出甜甜的津液,眼里自动流出泪水。 看来一切的事情都得靠能量来解决。自身生命能量提高了,哪怕只有一点点,眼里的世界也大不相同!非常感恩陈老师一直以来的引领和鼓励!

我说:

本来前天、昨天我要给你写信的,我要推荐你读一本《一个瑜伽行者的自传》,我读过三遍。你要是没读过,没书,我给你寄一本。这本书你好好读,反复读几遍,会对你修炼能气起很好的增上,特别是对理解圣真们超越形体的加持和存在等。你修持的路子,是丹法里的神修丹法。即灵性元神自修,法界圣者加持和修(合修)。你慧根极好,但一定要结合《金刚经》的破相悟空之理,《坛经》的见性明心之法,就不为法束,不为境执。见信可以给我发短信,如需要书,把你现在的地址发给我,我给你快递书。

朋友说:

陈老师:您好!谢谢您的指点。我没有那本书,不过可以从您那里买,主要是还想请您在书的扉页上写几个字,留作纪念,也是加持。

我说:

我刚给你题了:“正见为导,功夫为基。性命双修,佛道同参。”作为你修道的基本原则。努力修持吧。书是我发心送你的。不必挂怀,认真阅读,反复阅读而受益就行。

 

这些信件里,同样包含着修道的理法术诀。

 

昨天给我写信,说要到台湾清华大学攻读学位的女孩的母亲贺老师,收到我赠寄的《一个瑜伽行者的自传》,来信如是:

陈老师您好!刚收到您送我的书,很开心很感动,同时也感到有一种责任感,不能辜负老师对我的信任,要更加努力地学习修行,改变自己,帮助他人。看到老师书中的题词了,会和女儿一起好好读这本书的,英文的阅读也会帮助自己用英语思维来了解灵行修行的表达方式。女儿说昨天老师给她写信了,很开心。感恩感谢您对我们母女的关心引导。祝您和曹老师天天快乐日日吉祥!

 

有位博友修持金光咒,她的来信和我的复信,也有修持的要点。如下。

博友说:

谢谢陈老师的及时指导!我已经恢复了!您强调的闭息鼓腹是我最弱的地方,这次有些冒进了。有一些感触:《西藏生死书》中倡导临终关怀,引导人们在生命终了的时候跟着光明走。书是看完了,没有多想。这几天辟谷感觉就像病了一样,问自己应该做些什么,脑子里竟然一片空白!小病小灾就已经六神无主了,何况是在生死关头?没有足够的定力,哪里会见到光明?我竟然以一个旁观者的身份,看见了一个小问题是如何在我老公身上一步一步上变成了灾难的。他只是自己不停地胡思乱想,换了以前的我也是在烦恼中搅一起的。这次完全不同了。我老板还以为我们会大吵一顿,准备来劝架。没有。我连半句口气重一点的话都没说。“世上本无事,庸人自扰之。”这是我所能想到的最贴切的一句话了。事情虽没成,但我也很高兴,因为我从此以后可以少生很多气。所有的改变都是修习了金光咒之后开始的。感谢您的大愿心,我是受益者,我也真心的希望有朝一日能将带这些带给身边的所有人!修定力,修心,再接再励!

我说:

生活里就能悟道,就能修道,也有开悟的机会。小事上连一点定力都没有,大事上如何会有定力?生死大事上更难有定力。你的体悟很好。夫妻间不吵架了,也是不造口业了,就是“三业清净”之口业清净了。修持,是踏踏实实的,来不得半点虚假,只要真正修持了,自然水到渠成。多练呼吸法门,能控制呼吸,就能控制心念和脾气。这即是调息的第一重道理;第二重道理就是调息与内在元气有关,能控制呼吸,就能调控自身的元气,而得健康,而得定慧,而得长寿。

 

凝华的《辟谷记》之七。她写到:

老师好,我昨天修持前,先诵持发愿,然后忏悔,虽然昨夜只练一个小时,今天气色更好一些,连容貌也变化了,母亲说现在皮肤好,干净清爽多了。我会继续忏悔,扩大心量。因为预感月经要来,所以没有再继续练习。今天清晨,月经来临。只是腹痛,血色暗黑、稀薄,因为前几天的净化,没有浓重的臭味。血液的净化由此处可以窥见一斑。身体的疼痛越来越小,几乎没有了。中午。母亲煮地瓜叶汤,让我喝汤吃叶。吃过后,反而胃痛。我告诉母亲,真的不能随便吃东西,辟谷就是辟谷,吃了反而容易伤到胃。经过这次,估计母亲不会再让我吃东西了。祝福老师和曹姐节日快乐,吉祥如意。 凝华

 

我说:

以后恢复饮食后,也要少吃,少睡,多练功。吃得少,清淡点,就容易调整身体,还不昏沉。多打坐修行,多练动功,就容易健康长寿,打坐中,观想你的母亲健康长寿,你的儿子聪明听话。这样,就能从上下两方面从血缘信号上调整自他,彼此增益。修心性、转化习气的功夫,一直要做。不能净化业识,就无解脱自在可言。我们的烦恼,大多与业识的不清净有关。努力,要珍惜每一次的实修的机会和过程。发心从此以后,天天实修,时时实修。把我今天发给你的严新先生的“金丹八十一字”的讲解经常看,每月都看一遍,反复学,一生修。这样,就不辜负你的修道之缘分了。

 

引用以上问答(收录于《转身集》之四十二),意在说明今天的思考:“真常须应物,应物要不迷。”这是吕祖《百字铭》(或叫《百字碑》)里的教诲。应物,就是修道人在社会上做事,待人接物,处理事情,解决问题,干好自己应该干的事情。应物是每个人必须要做的,但难就难在“不迷”。多少人迷在名利里面了,迷在神道里了,迷在魔障里了,迷在自以为是里了。不少道友,在社会上有了点名气,就开始办高价班,当“大师”,敛财,美其名曰“传法传道”,慢慢地迷在里面了,忘记了自己还是一个生死凡夫。

《灵源大道歌》云:

九年功满火候足,应物无心神化速。

无心心即是真心,动静两忘为离欲。

要有“无心”的境界,要有九年面壁的定功,才能离欲而应物,应物而不迷,不迷是因为离欲,是因为无心,是因为有定慧的成就。

曹文逸元君的丹诀和吕祖丹诀结合起来,明明了了。“应物不迷”不是嘴上说说,而是要有定慧功夫做根基,做保证,做导引,做前行。

对于我,一个修道者、一个写作者,我的应物即是写作、接待来访者、回答提问、复信、在网上定时和博友交流、回答他们的现场提问、偶然应缘去讲学、去访道。

对我自己,做家务也是应物。今天上午,我和妻一起骑车去邮局发邮件,去工会领会赠品,去超市购物,去菜市场买菜。

照顾侄儿是应物,给家人做饭是应物。

辟谷的这些天,我在观察自己的耐心,因为每天要静坐五小时以上,随着定力的增加,耐心自然增加。昨天摘韭菜,一个人摘了一小时,韭菜洗干净后还要晾干,晾干后切成小段腌咸菜,这些工作我干了一下午,不觉得烦,不觉得无聊,不觉得在浪费一个写作者的时间、一个修道者的时间,对我而言,做事情都是一心不乱的、专笃的。这也是我的应物。

辟谷中天天内省,内在的收获是:

觉醒自性,从此以后,不抱怨任何人,不指责任何人,不伤害任何人。要包容,要谦虚,要无我。

这些都是需要一步一步去修证的,但方向有了。

我喜欢这样的日子。读书,写作,实修,回向,分享;做想做的、力所能及的善事;过想过的、自己能过的适性的日子。这样的日子很简单,很简朴,很真实,很踏实,只是很多人不安心过,不愿意过而已。就像我给妻煮面,昨晚我给她和侄儿煮了方便面,我用平时做饭的方式煮面,煮出来的面非常好吃,妻很满足。一碗面就已经很满足,很幸福了。

回向,我修行中经常要给这个世界回向,祝福世界,祝福众生;分享,我写文章,回答提问,都是以分享的精神和大家交流。我的原则是:“但愿解惑不为师。”我愿意永居学地,不断修学。严新大师说:“师不为师,师不拒你为师。”我虽然和大家交流,我已经回答了博友数以万计的各种提问了,但是,我并不把自己当老师,而是当道友,别人也是我的老师,我在这样的交流中受益了。这些年来,我一直在民间义务地做着这样的事情,在我,是“应物”,既不迷于这样的“应物”本身,又不迷于可能会有的虚名、利益。

 

昨天、今天读莲池大师的《竹窗随笔》。大师说:“心当猛利,一气做工夫,使有成立。”又说:“行人外去粗障,去之又去,直至根本无明细微障皆悉去尽,方是本体清净法身也。”这正是转识的道理,心识不转成白净识,则细微习气不能净化。

辟谷转识只是我这辟谷三十六天的计划,但不是靠这短短的辟谷能彻底转识的,而要一生一世地去实修,天天实修,时时实修,天天转化,时时转化,就会成功的。

我在社会上做了十五年事情,我穷理三十年。即便我明理,即便我开悟,但实修上还没有成果。前人云:悟后起修。“理则顿悟,乘悟并销。事须渐除,因次第尽。”我做好了穷理、尽性的修持,经过了二十余年的社会历练,在做事中积累了一些功德,现在要干什么?放下万缘,一意实修,使人生更圆满。

“穷理、尽性,以至于命。”我现在就以实修,来做这了命功夫,也使见性的修为更彻底广大。

以前有人对我说:“你连修道的门都没进入。”现在想来他说得很对。我现在入门去修持。有位博友发短信说我:“你那点修行的境界,算什么?还值得拿出来说?”他说得很好。这些人都是我的老师,在鞭策我、点化我、加持我、眷顾我。我们此等浅薄的修为和功夫,跟前辈们的修证相比,连他们指甲盖上的一粒灰尘都不如。

即便那个经常发短信咒骂我、调侃我、讽刺我的湖北武汉的博友,他如此的作为,也是在鞭策我、点化我、加持我、眷顾我。他一年、两年、三年坚持不懈地发短信讽刺我,难道不也是一年、两年、三年坚持不懈地眷顾我吗?我能从这里面看到我的不足,也感谢他如此辛苦地为我消业,这难道不是在鞭策我、点化我、加持我吗?

从现在开始,发心实修吧。道友们。

我写这篇日记,是想启发那些好道的人去实修,而不要空谈。

实修能转化身心,空谈将耽误性命。

这是我正是的感受,与大家共勉。兴南子感而慨之,诗云:

修道路上景千般,峰回路转在那边。

莫贪山河锦绣色,眼前足下当心看。

 

 

口诀说来舌头干,几人到此还耐烦?

昨夜祖师传真诀,夏雷一声天外看。

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