《辟谷转识记》之九

《辟谷转识记》之九《参悟生死》

 

2016年7月15日星期五，辟谷第九天。

 

昨晚天下雨，下了一夜，没有和妻一起去走路。妻在拉筋凳上拉筋，累了，躺在大厅地铺上和衣而眠，

睡得很香。我在南屋读书，读柯云路的《大气功师》，这本书是1989年人民文学出版社出版的，

当年我就读过，在西安打工时也读过一次。如今，二十多年没读过了，这次重新读，还是很感动，

很有收获。这本书里的主人公尧臼，是以严新先生为原型塑造的。

书里讲了很多柯先生得自严新和其他前辈高功夫师父的重要法门、口诀。特别是严新报告里的精华，

也在此书中。

辟谷以练气为主，在过去的气功界出现过很多辟谷理法、传奇，我最近专门读过去的气功书以及气功法门里的辟谷理法、人物、事迹，以获取某种精神信号。这是很微妙的。

严新大师看起来虽然在讲气功，讲他所谓的“高级气功”，其实是讲丹道，讲佛道修持，

讲佛道高深玄妙的心法。以气功师看严新先生，是看小了，要以“博大真人”的身份和层次来看严新，

就能发现大师所讲的佛道修持、修炼的精华所在。三十年前，我把严新大师当得道真人，三十年后，

依然当得道真人。我的一生中，对我修道上影响最大的，是严新、陈撄宁和南怀瑾三位大师。

 

早上起来，持诵金光咒，之后练了一遍气脉手诀，接着练药师法门。

严新先生说，练气是辟谷的要点，而辟谷又能使人长寿。我把气脉手诀和药师法门合练，容易长寿。

气脉手诀练气，药师法门要诵持“南无消灾延寿琉璃宝光药师如来”名号，里面有长寿信号，

如此结合修持，就在练气中把长寿信号加持到里面了。整个修持中，感觉自己完全处在大光明中，

没有房屋的局限，身在宇宙中一般。

练完气脉手诀和药师法门，静坐忏悔，检点自己的各种过失，

以及这四十多年来做过的一些令自心不安的事情，这些事情未必伤害别人，但有违内在良心，

哪怕是一些不好的念头，是令自己不安的，有的还是多年不安的。对此，逐一忏悔。

在修持中，我悟到了一个道理：把不好的念头用忏悔的方式释放出去，化解掉；把好的念头用慈悲心加持到心性里去，加持到修持与人生里去。

昨夜做了好几个梦。其中一个梦，梦见有两家人为财产、地产争斗争论。我看了看，觉得很同情。

之后，我去上厕所。梦里，还有个穿黄色衣服的女孩，打着伞，很漂亮。

对这个梦的分析，两家人争财产、地产而斗，在玄学上是净化身体、清除三尸虫的过程，房产象征人的肉身。

梦中的黄衣女孩，应该是脾神的象征，脾为土，为黄。脾在五行为老阴，多为老太婆形象，

如今变成少女形象，说明脾脏的信息变年轻了。梦见上厕所，是排毒排浊。

第二个梦，我梦见在一个比较豪华的房子里吃面条，我说自己在辟谷，对吃还是不吃有点犹豫，

后来还是吃了一碗。吃完后，我就问：这是真的还是梦幻？梦里问自己。

修完忏悔法，小睡了一会儿，突然，虚空中出现了一张自己的面孔，非常清晰，年轻，面色红润，漂亮。

那真是一张美丽的脸，比我年轻的时候还好看的脸。

辟谷这些天来，面容变年轻了，妻也说，我看起来比她年轻十岁，她“吃嫩草”了。

我说：那就吃嫩草吧。说着亲了妻。

早上，喝了一小瓶Wtacoo，妻口里所谓的“椰子水”，半小时后开始腹泻，还是有宿便。

这样胃肠更清净了。

现在呼吸非常柔和，细匀深长。

在一般的科普里，人体正常的膳食需要每天摄入15-22种不同的食物，以及补充蛋白质、维生素、

膳食纤维、不饱和脂肪酸、矿物质等维持人体健康的营养素。但我辟谷了，这些无从摄取，

我早上喝一瓶Witacoo，是椰子水，还不是椰子汁，算是对微量元素有所摄取，

也不够普通意义上的人体所需。喝Witacoo，是看了广告，觉得好玩，尝尝而已。

真正辟谷的道理，只能从修炼的“气化论”里寻找了。

因为，天地间的气可以转化成物质、能量，天地间的气也是信息的载体。

这次辟谷的缘起，虽然有很多，我一直想辟谷，没找到机会。本质上说，是因为身体不适。

因为感冒后肺部有火，加上经常有客人来访，经常跟来访者说话，一说六七个小时，感觉右肺气虚，

不舒服。这样的状况过去出现过，是用辟谷调整的。妻担心我肺上有问题，我一位很有名的修炼家朋友，

突发急性肺炎辞世。

最近五年，我很多修道的朋友，有比我小的，有比我大的，有中年人，有老年人，都患病辞世了。

修炼看起来并没有给他们带来健康、长寿、解脱，反倒有很多虚妄和痛苦。

这是因为没有真正实修而转化色身、转化气质、转化八识、转化命运的缘故。

M先生比我小一岁，修炼七年后，在他43岁时猝死了；W先生，比我长三岁，修炼三十年，

在他51岁时身患数种癌症而死亡，我这次辟谷的第二天还去北京某医院去看他，次日就辞世了。

他临终前的种种让人心寒，心寒在于：疾病的痛苦与求生的本能使他完全失去了修行人的正见和定慧。

T先生，今年春天突发急性肺炎而猝死，享年67岁。Q先生，去年因断水辟谷而引发脑梗，猝死，年过八旬；

X先生，2010年脑溢血猝死，年过七旬。后三位都是修炼圈里的名人，我们交往十余年。

可他们都没有长寿，没有像道书里写的，生死潇洒，预知时至，坐脱立亡。更没有显现瑞相，

留下得道的迹象，甚至，连悟道的迹象都没有，虽有虚名，依然缺乏智慧，缺乏正见，

有的还有很多可笑的行为。

我一位朋友说，她父亲很怕死，为必然要面临的死亡焦虑了很多年，今年春天，老人八十多岁，辞世了。

不想死，不得不死。这是人的宿命，是生物的宿命。悟道就是要看穿这宿命的本质而不再畏惧。

昨天跟小唐谈起她的母亲，老人也回避死亡这些问题。

修道的人的死亡的形式、状态如何先不说，因为，这只是因缘法，死亡是每一个人都必须面对的。

关键在于修道者要真正超越生死，心灵对死亡毫无畏惧，能把死亡看成解脱的机会，

把死亡看成触摸实相、拥抱真理的过程。

 

我花时间修过“观死法”。这只是修持，有没有定慧在面对死亡来临的时刻真的很超越、很洒脱？

现在还不好说，需要更深的修持。真正有定慧了，就一定能把握。

严新先生说：“前握毅悟德”、“调行聚控变”，生死至此，一定是有把握的，能调控的，能变化的。

严新先生说：“恭敬不如从命，从命不如心诚，心诚不如自信。”尽管我在小小的修道圈里有点虚名，

真是虚名，自己知道自己没得道，没有修成功，所以，也是缺乏自信的。

我发心用十年的时间实修功夫，并读书著述。以前，做事，比如办《益生文化》就办了十五年，

做“中华文化讲读工程”就做了五年，期间还写书，访道，没有花更多精力于实修。

现在要专修，要真修，要实修，要时修，要慎修，也要深修。专、真、实、时、慎、深六字，包含着无量深意。

我还有不善之念偶尔冒出，这说明还没有修到完全净化心灵，并修持甚深禅定，

有了甚深禅定，自然就会只生善念，不生恶念了。

修行是一辈子的事情，我从1984年开始练功，之后修道，学佛；之后发心弘扬国学；

之后苦学博参；之后到社会上做事、历练，至今已经过去了32年，在事功与修持上，没有真正的收获，

是自己没有真正踏实地、相续地修持的缘故。

从今年开始，读书和著述不再是我人生的重点，做事业不再是我人生的重点，而实修是人生的重点。

我又进行了一次重大的转身。从停办《益生文化》转身到著述立说；从著述立说转身到真参实证。

也就一年的时间，我已经完成了两次转身，是两个境界的转身。

人生要规划，规划好了就要坚持做那些该做的事情。毅然决然，义无反顾。

 

辟谷能生真阳。如今，我的腹部、背部，真阳之火，温温热热，在这大夏天，

身体且不会流汗，不会因天气发热闷而难受。这感觉好极了。

我昨晚还根据《大气功师》书里写的方法观想过：

观想小腹里有一个运动的太极图，太极图越来越大，与天地万物、宇宙星空融为一体了。

接着又观想太极图变小，回到小腹里。

观想小腹里有朵盛开的莲花，莲花发光，莲花越来越大，越来越大，莲花包容天地万物、宇宙星辰。再观想莲花渐渐变小，收回到小腹里。

这样观想有助采气。

任何时候打坐，包好膝盖不要受凉，即便夏天也要如此。

每天在反省自己，感觉自己的学识、修行，太渺小、太微小了，不足以论道，可我还是经常与人论道。与严先生的学识、修行、功德相比，我什么都不是。所以，要好好地修行，踏实地修行，从现在开始，把自己当成一个初学者、小学生，一切从头再来，从筑基功开始，一步一步地去修证。

亡羊补牢，为时未晚。中年实修，正当其时，有阅历，有思想，有见地，有方法，有体验。

 

下午，要包快递，为了找2014年的《益生文化》合订本，我搬了二十多包书，忙了一个多小时，头上有汗了。早上喝了点witacoo就腹泻，因此，今天全天没喝水，口里不干，还有小便。我尝试不吃不喝的辟谷，利用空气中的水分来存活。

晚上，和妻走着去取她配的眼镜，顺便给她买饭，带回家吃。我们来回走了十里路，我一点不累。

 

刚好，今天的《新京报》上报道了行为艺术家何云昌先生在“今日美术馆”里做《长生果》行为艺术表演，期间他辟谷，不吃不喝三天，三天里，他只在一张茶几上或坐或卧，身后是白色的沙曼覆盖的五百斤浸泡过的花生米，何云昌要在辟谷中等待这五百斤花生米发芽。

 

7月11日，表演结束，何云昌身体还好，他常年辟谷，辟谷成了他生活中的一件事情。他说：“睡觉我也在吐纳，要不然我也没办法扛过三天。通过吐纳，呼吸空气中的水分子，保持身体对水的需求。”看来，何云昌的辟谷功夫很深厚。他是行为艺术界的领军人物。报上配了图片，何云昌光着头，像个僧。他的很多行为艺术里有禅定境界。