《辟谷转识记》之四

陈全林

 

《辟谷转识记》之四《佛道画里的修炼秘密》

 

2016年7月10日，辟谷第四天。

妻今天下午回家，她去东北办的事情很顺利。

早上起来，用两小时收拾家务，整理东西，扫地、擦地，满身是汗，早起时，满头大汗，天太热了。

这三天的辟谷，除了饮水，饮了六杯啤酒。从今天起，啤酒也不饮，只饮水。前天一位甘谷老乡打电话说，他父亲患了白血病，问我有什么方法可以治疗，我建议用辟谷，发去辟谷资料。很多年前，我友宫哲兵教授用辟谷治疗白血病的，非常神奇。我在《益生文化》上还刊登过他的报告，都有医学数据。

昨夜几乎没做梦，最近梦境极其少。

昨夜看北京卫视的“跨界歌王”，栗坤真是了不起的主持人，刘涛唱歌很感人，而王祖蓝和小沈阳喜剧性的搞笑，令人开心，他们的唱功极好。

音乐里有人类各种情感、思想的丰富表达，听歌很容易引起心灵的共鸣与震撼。这些年来，各大电视台的大型音乐节目我几乎都没落下。

看完节目，毫无睡意，开始读书，一边打坐，一边读书。我向来双盘调息而读书。

先翻看购来的画册，颇有收获。在《中国书画（二）2016年横滨国际夏季拍卖会图录》里看到一幅署名“正印”的人画的罗汉图，好像是布袋和尚，坐在鼓起的布袋上开口畅笑。上面有方印，是“松月翁”；有首诗，非常好：

天宫不肯住，却入人间去。

人间乐有余，忘却来时路。

这首诗发人深省。多少人都是如此，忘却了来时的路，因此迷惘于生死轮回之中。我曾在《找路的人》那首诗歌里说要“找来时的路”，就是返本还源、修证解脱的意思。

还有一件作品，有更大的启发。在翻看《中国历代释道人物画谱》时，看到了清末民国白龙山人王震的一幅《刘海戏金蟾》，书里收录了好几副古人的《刘海戏金蟾》，这本书里的标题却写成《蛤蟆仙人》，太俗气了，也不懂典故。但王震的画，因为题词里有“刘海戏蟾”字样，所以标题没写错，而秘密就在王震的题词里，是修炼的秘密，是我突然悟到的，真是非常有价值的感悟。王震的题词是：

蓬手赤足一蟾，手握我有金丹。

如珠如玉，食之神仙。

不徒鼓腹，吁嗟尔蟾，几生修福。

妙用就在这“鼓腹”二字。为何仙道家有“刘海戏金蟾”的典故？刘海即仙道真人刘海蟾，是张紫阳真人的老师。在八卦里，蟾是坎卦，代表精气，金蟾，代表坎中一阳，是命功修炼的根本与精华，是元阳，是真精，是根本生命能，是丹道重要的“药物”，无此不成丹。这是最基本的道理，一般的“刘海戏金蟾”画里，有的金蟾口吐金钱，这“金”即是五行之金，坎卦之阳爻属金；这“钱”与“铅”谐音，铅在丹道里，是与汞相对应的药物，丹法以真汞代元神，以真铅代元精。元精五行属金，元神五行属火，以火炼金，谓之金丹。

这个道理我懂。但因为最近辟谷，闭息鼓腹而服气，看到王震画里的“不徒鼓腹”二字，恍然大悟，原来“刘海戏金蟾”里不仅隐藏着如上的仙道原理，还隐藏着鼓腹闭息吐纳功夫与功法。我从小生在农村，天下大雨后，池塘里的青蛙、蟾蜍的鼓噪见得多了，蟾蜍、青蛙正是鼓腹而呼吸，肚子一鼓一鼓地，腮帮子也一鼓一鼓地与腹部相配合。

原来如此。

有了这鼓腹而呼吸的修炼，自然那个坎中真阳、元精、金钱、真铅就容易获得了。原来“刘海戏金蟾”里有如此秘密。

我一直喜欢王震的画，他是吴昌硕的弟子，人物画画得比老师豪放大胆。王震还是近代实业家、慈善家，在上海建的“东方医院”至今存在，已经一百多年了。吴昌硕的一些画是王震代笔所画。

这本书里还有明代曾鲸画的《吕仙像》，吕祖上半身在祥云里，神态安详，非常潇洒。

深夜读书，速度很快，我拿出《大道行》阅读，这是二十多年来我多次阅读、多次购书送人的好书，是1991年华夏出版社出版的当代修炼家王力平先生的传记，当年我就阅读了此书，还是在西安上大学的发小汪先生为我购的。此后，我在旧书摊上多次遇见此书，都会购来，也多次书赠道友。上月很想读此书，家中藏本送人了，偶然去城南旧货市场，见到此书，就购来了。这本书的水准非常高。

我一口气读了四十多页，看到书中引用的丘处机之言：“一念无生即自由，心头无物即仙佛。”想起止俗禅师昨天对我说的，对于刚辞世的朋友W先生的超度或接引，禅师要我配合，不生心，什么都不要想。道理在这里。本来，依照我的想法，我会在入定中给W先生说法，甚至会骂他几句，修行三十年来，他后来路子走错了，有问题了。如果按照我最后一次去医院为他占卜的卦象，最后是“晋卦”，“晋升”，象征着他能往生上善之地。如果再次投生人间，他会投生何处？昨天，在与止俗禅师通电话之前，我还这样想过。没想到禅师要我不生心，这就是她对W先生的超度或者接引时要我唯一的配合。我当时的想法，其实也是杂念乃至妄念，不生心才是最好的心态。何况，我和W先生交往十余年，他一直对我颐指气使，并不能在内心生信心，作为朋友，我总是让着他。上次我发给他的《生死道歌》，他颇不以为然，还给他的另外朋友看了，他的朋友还嘲笑我。他活着的时候是这样的，对我还有看法，死了，中阴身也会如此。所以，禅师要我不动念，真是太高明了。禅师与我相聚千里，但在她的心智中，这一切，都在观照中。

我读《大道行》，主要是这本书里有一章写王力平辟谷修炼的内容。

昨晚，想到W先生的死亡，我写了一首诗。诗里写的是一种更超越的悟证的境界。

《超越生死》

你的骸骨已燃烧，

佛子，会点亮另一个世界，

佛子，你会顿见那个至真。

成为一束光，成为光明海，

因为，你是有愿力的人。

 

你在此世死亡，

必将在别处照亮另一个宇宙。

没有人真正推开过死亡之门，

因为，宇宙间本来没有死亡，

只有相续不断的转生。

 

死亡的背后是生命之长生，

轮回的四季里，醒梦的交替里，

昼夜的更迭里，生灭的变化里，

那个不生不灭的主人，

一直在自由地笑看红尘。

 

这首诗写的正是华严境界，一个得道的人在这个世界死亡了，他会在另一个世界显化，成为光芒四射的明星。一个人在此世界死亡了，可能在燃烧他肉身的同时照亮了另一个宇宙。这里的“佛子”，是悟证了佛法，顿见了空性的修行人。

 

读《大道行》。

读严新先生的书。

 

妻终于回来了。她晚上也没吃饭。我们一起看江苏卫视的“盖世英雄”，音乐节目。只是这节目的名称和节目的内容似乎不搭。我已经看了好几期了。

跟妻有说不完的话，一直聊到深夜。妻很幽默，蚊子把我手臂咬了个包，妻说：“这蚊子真是大胆，难道他不知道你是我的人吗？”

今天，喝了两杯水，喝了一瓶九龙斋、一瓶冰糖雪梨饮料。天非常闷热，体内水湿还是很重。但比没辟谷前好多了。

中午静坐一小时，炼气脉手诀，之后躺着小睡了一小时。练功还是很勤奋，随时在静坐。晚上修药师法，双手护着下丹田，丹田火炽，很是舒服。

严新先生在讲讲四禅八定时，讲到了三昧真火，他说：“凉过后就是热，不要紧张，得先有概念，就知道练下去会很快出现暖，发烧，像在太阳下面晒，甚至像在火炉边烤一样。哪怕烤得特别凶，都不要害怕，烧到身上沸腾起来，也不要害怕。一般说，三昧真火在这个时候就出现了。常常是小腹、胸部、头部发烧。如果能把这个火引到肾脏好和会阴就比较好。如果头烧可往小腹引，想着‘丹田火炽’；如果是高血压，则应想着脚心，把火往涌泉穴引，往外面发，不要让火烧得太猛。凉过后，不少人是会发烧的。这叫练功中的文火和武火，由文火到武火，但烧得太凶了也不好。缓解的方法是用下意识想，稍稍地想一下，想到小腹，或者涌泉穴，以及腰后面两个肾脏。不过烧得再大也没关系，这就是龙雷之火，能控制得住，不会出现特殊的反应。”

大师在这里讲了龙雷真火、三昧真火发起的状态，以及如何安顿、调理这真火的方法，就是把真火往小腹、肾脏、会阴、涌泉去引导。

我在闭息鼓腹时，经常能体会到丹田火炽，两肾烫煎，的确能体验到身体发凉，凉得厉害，而只要闭息鼓腹，就能使真火发动。

我在家乡的时候，那时我二十出头，冬天，放水灌溉冬小麦的寒夜，我还能穿着秋衣、单衣而通过闭息鼓腹发动真火，意守两肾间的命门，周身很温暖。那时，夜里看水，堂兄们穿大棉衣，我穿单衣。后来，1994年，1995年，我在终南山访道修行，冬天里也穿单衣，修闭息法而龙激发龙雷真火。2000年冬天，我在北京下雪的时候，也在修闭息法时发动真火，让道友把只穿短裤而赤裸其他肌肤的我埋进雪堆，只把头露出雪堆外，依然能使身体热气周流。

可随着练功的懈怠，年龄的增长，我就不能如此发动真阳了。最近辟谷以来，天天花数小时练闭息鼓腹的气脉法门，终于能感受到真阳在周身复活了，流动了，产生暖乐了，人也变得年轻了，精力充沛，活力十足。真都是真阳真火之功。丹道里的龙雷真火的生起境界，我在《修学札偈》里写过很多例。当代特异功能者张宝胜的真火很神奇，能用大拇指摁一下别人的衣服，就能在衣服上烧出一个洞来。

我会从此精进修持到老到死到解脱，再也不会懈怠了。