古医学有两个关键字被误读千年。一为指人脑正中央的“囟”字，被误读为“心”。例如《孟子》语“囟之官则思”的篆书“囟”字，汉代隶变后错写为“心”，因此被千年误读。以致汉唐以后国人发生荒谬误解，以为人类的心脏是思维器官——似乎人类是用“心”思考的。
另一个最荒谬的误读即为“肾”。中医常讲肾虚、补肾，似乎中医认为人的排尿器官肾与性能力有关。因此西医认为此论纯系胡说，毫无道理。因为西医所谓肾，是人体解剖学中所指的腰部双肾，即人体内的两个肾脏，是纯粹的排水、排尿器官，与生殖和性毫无关系。
殊不知，古中医所说的肾，并不是排尿器官的两个肾脏，而是指“肾囊”即“阴囊”。对男子来说，肾器是指左右两个睾丸。
《素問》：“腎者作强之官，伎巧出焉。”所谓“作强”，即指阴茎的勃起，所谓“伎巧”，指做爱。
《禮·月令》：“孟冬之月，祭先腎。”【郑玄註】“隂位在下，腎亦在下。”按：隂指阴气，肾位在人体下端，即睾丸也。
睾丸是男人最重要的性器官，它制造精子，分泌雄激素，是男人之所以为男人的根本。所以古中医称睾丸为肾，其外包称为肾囊。从人体解剖学观点看：“肾囊是一个皮囊，位于阴茎后面，有色素沉着，薄而柔软，中间有一隔将阴囊分为左右两室，每个室内有睾丸、附睾、输精管。”肾囊，亦称阴囊。
今本《說文》：肾，“水藏也。”水藏指作为排尿器官的腰肾。但是今日所见《说文》并非汉代古本，而是唐人改本，故此说已失古意。对肾器官的位置及功能的误解，可能发生于中古。徐锴曰：“按腎主智藏精，皆水之爲也。”他已经将肾脏的排尿与睾丸阴囊的藏精两个功能相混淆。三国刘熙的《釋名》也说：“腎，引也。腎屬水，主引水氣，灌注諸脉也。”也是误解。倒是三国魏张揖的《广雅》解释肾字语源：“肾，堅也。”即肾囊能主（生殖器）坚挺，尚可不失古意。
所以古中医所谓肾，是指男性生殖系统的核心器官，睾丸，而不是指人体肾脏。古中医有关肾虚以及补肾的说法，都与此有关。?
然而近百年以来，这个肾字，被许多庸医普遍误读和误解，误人子弟，贻害深远！
（周易文摘博客，作者：何新）
