云 中凤:既然世上的任何事都必须遵循因果原则,那风水也就不例外了。为何有人看风水管用,有人就不管用呢?除了风水师的技术以外,那就是因果在冥冥之中的运 作了。笔者是从易入道的,所以,很清楚风水与因果的关系。一个人如果至善厚德,必然福福人居地,即使不小心住进了一处不吉之地,也能通过风水师的调整甚至 遇上城市改造而规避不吉。同理,如果一个人竟做暗室亏心的事,或并未做坏事却遭遇不吉的,那即使多么高明的风水师也管不了,为何?前一种情况是今生造恶业 导致,后一种情况则是前世的报应了。所以,不要迷信风水,因为风水不并是万能的,风水不能改变因果,只能在因果的基础上发挥作用。故此,笔者一直深信佛教 的观点,那就是今生的修行是为来生做准备的,不要念一点咒,就妄想立即改变穷困或不和谐的家庭关系,也不要行一点善,就希求马上获得世俗的功名利禄。修行 是一个长期的工程,否则,功德就积累不了,命运也不能发生根本的改变。而想快速获得修行的成果,就一个诀窍和捷径:发菩提心,修慈悲心呵呵,大家可是明白 了耶。。。
看风水能否改变命运?
转自《通灵行者》
有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他(她)说:“不如看下风水啦!改下运程啦!”看风水是否能真正改善命运呢?
不错,看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意……。
在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言——“福地福人居”。
这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。
换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。
这个“福气”是如何得来的呢?前面的篇幅已经谈过了:一是有生俱来的(即前世带来)。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数,后者是后天之补救而得。
事实上,风水改变命运只是表面上的现象而已,它是有一定的根源的。
风水能够改善命运,最大的两个根源是:一、应先天之运数而改变命运。二、应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。
因为,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。
我 从祖传开始研究风水已近二十年。在很早以前就留意这方面的问题。有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人,义务为他勘查住宅风水,并吩咐他要如何补救, 如何挡煞,而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救,但是主人家主意不定,有的三心两意,有的偏听旁言,往往不能依法照做,结果亦令我白费心机,这是他 “善因”种得太少之故。
约在五年前,我和一位洋行老板交好,他的洋行生意平平,无甚出色。我劝他将写字楼内的房拆去,将公司门口缩入两尺。他因为实用的习惯,舍不得照做,迟迟拖 延三年,生意一直不好。后来,经几个老友力劝,并且动手将他的房墙打烂,他才勉强拆去。因此生意好转,经三个月后,他自己急急改了公司大门,从此一路好 景,打开非洲市场,后发了大财。可惜的是,发了财之后,旧时的老友很少来往了。为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢?这是他运数未到之故。老友将他房墙打烂是他的“福报”到了。
更有奇妙的是,有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响,运程多年不利。但到了他时来运转(将要得到福报)之时,住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边,或是前面起建一座高楼将煞气挡住,因此而自然改好了住宅风水。
当然,更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。这一切一切的好与坏,吉与凶的转换,在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。因此,“风水”是表面的枝叶,“因果”是内在的根源。
嘎玛仁波切谈风水
为祖先选块“风水宝地”安眠,真的就能庇佑子孙吗?
曾 经有几位藏民老乡从小一起长大,后来去外面闯,无论做官还是经商都有点小成就,手里有了些钱,也学着汉地人迁祖坟,据说可以让今后的运势更好。藏民是不讲 究这个的,他们为此专门请来了一个汉地的风水先生,哪知道祖坟迁完了,几个人相继患了重病离世,迁祖坟反倒迁出了祸事,一时弄得人心惶惶。
当初一起参与的几个人里面只有一位目前还没有受到影响,害怕了,天天来昌列寺找我,问要怎么办,我说,你有迁祖坟的钱,还不如放到寺院来做供养。
其 实,所谓的风水宝地并非人人合适。人们祈求通过好风水获得利益,孰不知,好风水就如同祖先留给子孙们的一匹好马,你可以借助它的力量尽情驰骋,却需要注 意,越是好马性子越烈,那些将人摔伤甚至摔死的往往也是好马。反倒是那些普通的马,跑不快也不容易出事。迁祖坟也是如此,祖先迁到了一块好地方,后代的福 报却压不住,往往适得其反。所以我常常教育弟子们,凡事量力而为,切莫贪心。
汉 地有句话,福人居福地,福地福人居。与其费尽心机寻求好的风水,不如多积德行善。如果一个人家祖上有德,子孙会兴旺很久,否则,单靠一点风水是改变不了什 么的。所以,不要用占坟墓来占土地,给大地造成污染。对待去世的亲人,最好的方式是火化,然后在寺庙供奉牌位做好超度,骨灰撒到海洋里或者埋到地底下,让 他们回归大自然。我们世世代代生活在这片土地上,如果我们能够积德行善,与大自然和谐相处,这片土地也一定会保佑我们。
好 的风水当然有,但是会随着周围环境的改变发生变化,若想留住好风水,最好的办法是建寺庙,一群人在里面虔诚修行,护持佛法,这个力量是很强大的,除此之外 其他的都压不住。可见,人心底的善念比风水宝地更重要,如果积德行善,即使风水再不好,你的道路依旧是平坦的,子孙也是有福报的。如果心地不善良,再好的 风水宝地也压不住,因为你的德行根本载不动这样的福报。