选自《赵老师谈因果》
我得了腰间盘突出，骨质增生的毛病。得了这个毛病，我痛苦啊，开始的时候，我到医院去检查，吃药，做牵引，什么都做了，越来越严重，疼得直不起腰来，开始 白天疼痛，到了后来，连晚上也疼啦，整宿整宿睡不着觉。睡不着，就念佛，念佛还是疼。疼得实在受不了了，只能去医院做手术，做完了手术，回来躺在床上，动 弹不了，我想：这样下去，感觉后背的肌肉在逐渐变得没有力气，去医院检查，医院说是肌肉萎缩症。我很怕呀，怕自己不久会瘫痪。
于是就去看大仙，大仙说，你把##得罪了，要给他赔礼道歉，要办酒席，要送鲜花，要烧纸房子送给他，还要送衣服，还要烧很多很多金元宝。做了这些以后，非但没有好转，还越来越严重起来了。
又去医院检查，医生说，你是缺钙，还有缺少锻炼，要尽量起床走走。回去后，听医生的话，又吃药，又硬撑着起来锻炼，在地上走三步，需要停下来喘一刻钟的 气，下床走了十步，需要躺在床上一天。这样躺了几周，又去医院，检查下来一切都正常，可是又开始疼起来了，在床上坐一分钟，需要躺一小时；在地上站十分 钟，马上疼得一整天都得躺在床上。这样，躺得时间多了，我就想：我这一世造了什么业呢，害得我要这样受苦？
哦，想起来了，自己年轻的时候，因为养了三个孩子，负担重，所以常常要骂人，一骂起来就要半天，跟现在一躺就是半天一样。后来，三十多岁的时候，学了佛， 知道骂人是不对的，就不骂了，人家骂我，也忍着，不还骂。人家都说我是好人呢，自己也以为自己一直是个好人。好人怎么会遭此大罪呢？我怎么也想不通。
有一位居士让我来赵老师这里听法，我听了一堂课下来，明白自己全做错了，下课后，赶紧找到赵老师，问能不能帮我找找师父，救救我？我来听了一个整天，后来 又来了两个半天，赵老师真是慈悲啊，给我了电话，后来打电话给我说，说师父帮我观了，是我脾气不好，嗔恨心特别强。我每嗔恨一次，头上的神灵就给我记上一 笔，对自己的老伴嗔恨特别强。
我想了想，师父说得是对的。以前，我还认为自己已经改了了，很久没有对子女大喝大骂了，我一直忍，一直忍。我学佛了，老头没有学佛，一直反对我学佛，我就 忍着。有好多次，老头惹我了，我觉得忍无可忍了，脾气爆发出来，就对他大骂起来，一骂不可收拾，骂上了半天，我这个人嘴巴不饶人，一直要骂到老头讨饶说： 算你厉害，说不过你。哎，我学佛了，认为我的所言所行都是正确的，缺点都在人家身上。
我一直不高兴，觉得自己的日子过得很苦，就问人家学佛是不是这样的？
赵老师跟我说了以后，我就向老头忏悔了一回，感觉到心情开心了一点。
后来又来这里，赵老师看见了我，关切地问我好点没有，我说忏悔了以后，心里开心了一点。不过，两条腿，一走路就麻。赵老师跟我说，师父又帮我观了，去调来 了善恶簿子，上面写着，这个人嗔恨心太强，一直恨不得老头死了才好。对儿女也是恨天毒地。天有好生之德，你心肠这样歹毒，怎么能好？再不改过，不久就会瘫 痪。
听了赵老师的话，我后悔啊，自己学佛学了十多年，全是迷惑颠倒，学了法，还一直在犯错误。我要是不来这里闻法，不要说死后下地狱，现在过得日子就是地狱生活。
有一次，我听到村上有个人在说，###和 丈夫非常恩爱，丈夫死了两个月，她太伤心，也死了。我听后说：“要好的夫妻死了，打架的夫妻却活得长，老天真是不公平。”哎，我又造口业了。仔细想想，自 己佛法书也看，经也听，就是没有按照佛说的话去做，有了病，老是往外求，什么找大仙，去寺庙挂吉祥树，希望神仙把我的病给弄走了，就是没有想到改变自己。
在师父观了两次以后，我这个三年五年都好不了的病好了。师父跟我讲了很多法，告诉我无论修什么，都要明白因果，我哪里错了，要在哪个方面忏悔，关键是以后 怎么不做。第一次看因果，师父把我把看大仙被扣的清理干净，还给我一个清净，所以，我感觉轻松了一点。第二次观因果，师父看出来我是嗔恨老头，恨天恨地， 恨到极致才得到的毛病。
我以前因为老头不支持我学佛，就嗔恨他，跟他的关系很不好，逢人就讲，见一个人讲一个人听，每讲一次，神灵就给我记上一笔。佛法说，男人是天，女人是地。 他做什么恶，我们能劝就劝，他能听就听，不能听我们也不要放在心上，他自作自受，都是有业力在里面。修行是修自己，修好自己，感化别人。有了问题，要多从 自己身上找毛病，不要去怪人家。古人都说：家丑不可外扬，而我，一个劲地对别人讲老头的不是。天天讲，天天造恶，都不自知。
不仅对外人讲，还不停地给孩子们讲，希望儿女和我一起嗔恨他们的父亲。这是不对的。夫妻之间的恩怨是不能带给儿女的。儿女跟父亲有他们的因缘，你不能扰乱了这种业力地流转。
我们要是从小就知道了佛法，做任何事情都如理如法，不造恶，哪来恶报呢？
佛法难闻，善知识难求。我们既然听闻了佛法，就要好好地依教奉行。师父不是万能的，师父只是能助你的道，你命运的好坏都掌握在你自己手中。想要有个顺利的人生，就要好好修行，积累福报。
2、进寺院带肉食，随地小便，17岁男孩得果报辍学在家实例。
有一个男孩，妈妈带着他来找师父。这个男孩本来好好的上着学，有一年暑假以后，就再也不愿意去上学了，问他为什么？他也说不出原因，就是不愿意去学校。想 了很多办法，都没有效果，有人跟他们说：信佛吧。
于是，他们天天上寺庙烧香拜佛，请佛保佑孩子健康成长。跑了一年，也没有什么成效。于是，有人建议他们家 请一尊观世音菩萨像，他们走投无路，就请了，在家里天天烧香，求菩萨指点迷津。这样求了一年，就碰到了师父。
师父给他观因果，到阴曹去调生死簿子，调来一看，这个孩子的生死簿子被封上了，找来阴官询问，才知道，原来两年前，这个孩子跟父母出去旅游，来到了一个佛 教胜地，现在的佛教胜地都变成旅游景点了，不再是学佛人清净的修行地方了。
去寺庙的人不知道寺庙是洁净的地方，是修行的地方，走进去的时候嘻嘻哈哈，打打 闹闹，人们大把大把的烧香，污染清净之地。这个孩子因为是去旅游嘛，背包了带着熟肉就进寺院了，到了那里，一时找不到厕所，就在一个角落里小便，污染了清 净之地，当时，他的生死簿子就给寺庙的护法给封了。
你说，这个旅游是好还是不好？本来是想出去玩玩，开心开心的，结果弄出了这样的结果，要是不碰到师父， 还不知道这病还是玩出来的。有的人回来了还说：“我到寺庙去都是恭恭敬敬地磕头的哦，还烧了一根胳膊那么粗的香，我怎么还不好？”呵呵，自己怎么背上因果 的都不知道，还想好，这怎么可能？你的果是怎么得的？必须要知道因，要消去因，这个不好的果才能消失啊。这都是不知法的缘故，这个佛法要是人人都知道，我 们就不会造恶了。我们知道的人，要大力传播，告诉有缘人啊。
我们以后再上寺庙，一定要看管好自己的孩子，寺庙是洁净之地，要注意不要让孩子随地大小便，也不能带肉食进去，也不可乱说话。
3、带情妇到寺院旅游污浊圣地得果报。
4、和情夫进寺院旅游得果报实例。
有一个女人，一天到晚，头昏昏乎乎的，老是想睡觉，做什么事情总是没有精神，她苦恼得不得了。来到师父座下，师父观因果，看到这个人的一部分神识被寺庙护法扣在了地藏殿里，这个人魂魄不全了，就显现出魂不守舍的样子，一天到晚晕头晕脑的样子。
师父说，你自己有了丈夫，但是不守妇道，还跟别的男人鬼混，而且还不止一个男人。有一次，你上大庆那里有一个寺庙，这个寺庙的地藏殿有一半是在地下的，你 和一个鬼混的男人一起下去的，上来以后，你就感到头晕了，是不是？她惭愧地低下了头。师父说，我看到了，给你讲道理，你要知错改过，永不再犯，回去忏悔， 诵《地藏经》，慢慢地，你会好起来。
5、去旅游景点挂连心锁得果报的实例。
6、孕妇旅游得果报的实例。
有一个小孩，上学了，上课的时候总是坐不住，老师在上面讲课，她坐了一会儿就不由自主地站起来，走到教室外面去了。跟她讲道理，她还是这样，总之，任何一 个人看了，都觉得这个孩子不正常。她妈妈带了这个孩子来找师父，师父观这个孩子的因果，看到这个孩子的神识不是人，而是一条八爪鱼。为什么会是这样的呢？ 师父观到这个妈妈怀这个孩子的时候，去西湖旅游了，到了那里，去游湖，被湖神拿了一条八爪鱼给她封上了。
湖神为什么要这么做呢？我们不知道，佛在经上说，男人是七宝之身，女人是五漏之体，孕妇更是不可随便出去的，孕妇碰到任何修行的神灵，它都会减少一级道 行。
这个孕妇到西湖上去游湖，西湖里有很多水族在修行，你撞上谁都是冒犯人家，都是犯错误。师父就跟阴官沟通，要解决这个问题，得把这鱼的神识收回去啊。
所以，从这个例子上，我们就知道了，怀孕了，不要上这上那，这不是限制你，是保护你。不过，也不是每个孕妇都得这种果报。因与因不同，果与果不等，你的福 德如何，送给你的果报也就不同。
我们要把自己懂得法传出去，让更多人离苦得乐。这个孩子碰到了师父，也是多生以来积聚了福德，才有这么好的因缘，一年以 后，她妈妈打来电话，说孩子回去后就改变了，这一年，期末考试还考了一百分。
哎，现在要是告诉大家，说孕妇不能到处旅游，保准有很多人听不进去。在古代，妇女都是大门不出，二门不迈，呆在家里的，这是保护妇女啊，可以少造多少业。 现在时代改变了，男女讲究平等，在现代人的头脑中，你男人可以去的地方，没有我女人不能去的，这是错误的啊，谁知道这个道理呢？我说了，很多人会说我宣传 男女不平等，歧视妇女。不是所有的改革都是对人类好的，有的改革给我们带来了灾难，我们浑然不觉。
我们佛子要多静少动，这是最好的修行。女人不要到处转悠，特别是月经期间，不要到处旅游，因为我们不知道到了什么山上，冲撞了哪一位山上的神灵，到果报现前，没有因缘碰到师父，你怎么离苦呢？
（非地洗澡的果报）
7、孕妇看畜生交配，出生双目失明的孩子实例。
8、怀孕时摸榆树，孩子得果报。
9、水晶占胎实例。
有一个6岁的小女孩，身体一直不好，看病花了很多钱，也动了手术，来到师父跟前。师父一看，这个孩子的神识不是孩子，是水晶。
原来水晶都是有灵性的，他不同于一般的石头，他会修行。师父问这个孩子的妈妈，说你跟水晶有什么因缘？这个孩子的三魂六魄中，有三个魂魄是水晶。她妈妈说，我也不知道哇。
师父继续观，看到这个妈妈怀孕的时候，有亲戚从北京给她邮寄去了40条水晶项链，她欢喜的不得了，在那里抚摸，欣赏。师父有没有这回事？她说想起来，有这回事。
师父告诉她，水晶是不可以跟人类接触的，他们在山里修行，他是活的，师父可以跟水晶进行沟通。我们如果见色为贪，喜欢戴，那就会有危害。必须马上埋掉。不 要送给别人，要埋到山上去，不要让人看见了捡去。就是俗话说的：有辐射，对人体不好。要不是这个人来观因果，我们没有谁知道水晶会带给人们灾难。
10、有一个三十多岁的男子，找到师父，他得了严重的前列腺毛病。到医院治疗花了很多钱还是不好。师父见了这个人，这么年轻得这么严重的毛病，这只有千分之一都不到的病例。
11、水晶镜片辐射实例。
12、戴水晶项链得胸膜炎因果实例。
13、人工降雨炮打云彩，生“云彩转世”孩子实例
一个孩子从小就身体不好，找到师父观因果，师父一摸这个孩子，哟，这个孩子的手脚怎么这么软，不像是人。师父一观，这个孩子的神识确实不是人，是云彩。师父去阴曹调生死簿子，云母也来了，她说，她要带这个孩子回天上去。如果云母把孩子领回去，这个孩子会死掉。
这是怎么回事？
原来她妈妈怀这个孩子的那一年，他们那个地区很久都不下雨了，于是，采用现代化手段，炮打云彩。云母说：“那些跑得快的孩子当时就跑到上面去了，跑得慢的 就被打下来了，这个孕妇当时出门看下雨，一个云彩孩子正好被打下来，就占了她的胎。”那怎么办呢？天官，阴官都来来，大家和师父一起协商解决这个事情。师 父问阴官：“这些炮打云彩的人，死后会得什么果报？”阴官说：“会得五马分尸的果报。”
为什么会不下雨的？这是因为当地的人，从当官的到老百姓，都不积累福德，杀鸡，杀猪，杀牛羊，砍树，破坏植被，什么恶都造作，无所顾忌，所以，老天就不慈 悲他们，就让他们干旱。
要是在古代，人们会宰杀三牲祭拜天地，祈求老天降雨。现在社会科学发达了，发明了用大炮轰打云彩来人工降雨，不知道反省自己的错 误，改恶从善，这是又造了多少恶啊。
我们一定要知道善恶都有报，平时不可以昧心造业，这样，就不会有苦报。
14、神龙投胎报恩实例。
有一个17岁男孩，身体一直不好，他的母亲，去见师父。师父看到这个男孩的神识也不是人，而是一条龙。龙当然应该在天上的，在人间怎么能好呢？而且，这条龙见了师父，都流眼泪了，师父看到这条龙的神识被扣住了，扣得很紧。这个孩子到了32岁会死掉，得脑瘤死掉。
师父问孩子的妈妈：“你是不是给孩子去看大仙了？”孩子的妈妈说是的。师父告诉她，他看到这个孩子是用一把锁扣住的，这把锁扔到水里头去了。孩子的妈妈说是的。
师父说：“你以前还生有一个孩子，几个月就死了？是不是？第二年生得这个孩子，这个孩子跟那个孩子是同一个月，同一天，同一个时辰降生的，是不是？”孩子妈说是的。
师父说，这个孩子是一条龙转世，你如果碰不到我，这个孩子长到32岁就会死掉，他被扣住了，长不出去，憋在里头了。这个锁把他扣得太紧了。
孩子的妈妈说：“说到龙转世，我有点点感觉。先前那个孩子出世以后，一直生病，有一天，这个孩子好像很难受的样子，折腾得我够呛，我累得不得了，就对婆婆 说，你帮我抱一下他，让我睡上几分钟，哪怕一分钟也行。婆婆就把孩子抱去了。我迷迷糊糊之中，看到婆婆抱着孩子刚要转身，突然，从孩子嘴巴里飞出来一条 蛇，我突然明白了，这个孩子为什么多病，原来吞入了一条蛇。我连忙想去抓住这条蛇，身体一扑上去，我就醒过来了，这个孩子在婆婆手中断气了。”后来，就怀 了这个孩子。
师父把跟这条小龙沟通的情况讲给这个妈妈听：这条小龙讲，在几十年前，这小龙的父亲在一个叫方阵县的地方，看到农民在弄水田，觉得很好玩，就下来玩。被这 个妈妈的奶奶看见了，她看见了觉得很惊奇，招呼干活的乡邻都来看，这条蛇说是蛇吧，又不像蛇，大家也没有看见过龙，只是看过龙的图片或者雕塑，觉得很像 龙，大家觉得好玩，都抢着要去抓它。这个老奶奶说，大家不能抓它，它在我家田里发现的，我不允许你们抓它。所以，这条龙的命是这位老奶奶救的，这条龙欠老 奶奶一个救命之恩，它当年就想报答老奶奶，但是老奶奶很早就去世了。现在只能报在她的孙女儿身上了。”
龙是不能在人间呆的，人有神识，龙也有神识，他的神识是真气，是从天上来的，解决这个问题，就要送他回去。师父说，明天晚上七点以后，我要送它回天上去，龙王会来接它，龙王来接它，当然会下大雨。
当时我们都在师父身边，都想看看这个事情是不是真的。
第二天早上起来，看看天空万里无云，但是是七月份，天气好得不得了，烈日高照，晴空万里。这样的天怎么会下雨呢？我深信师父，又觉得不可思议。
到了下午三四点钟，天空变得阴了下来，到了傍晚六点多钟，天上开始下起小雨来，后来越下越大，到七点钟左右，已经是瓢泼大雨了。师父跟我们说送完了，十几分钟过后，雨完全停止了，真是很神奇的事情。
15。
师父从来不会直接回答你，师父会说：“你前世种了福田，今生干啥都赚钱。你没有种福田，就赚不到钱。”
16。陈晶居士现身说法：杀害脑瘫儿子得果报实例
陈晶居士本人是个医生，她生了一个儿子，是脑瘫，她杀害了儿子，结果自己成了精神病人，过得生不如死，异常痛苦。有缘碰到师父，让师父观了因果，真心忏悔，发菩提心，出来现身说法，以警戒更多的人，因此得以离苦，现在能正常过日子了，能去上班了。
师父也不是给所有的人都观因果，不是师父不慈悲，而是慈悲这些不信佛的人。为什么不给他们看呢？因为这些不信佛的人，师父给他们看了，他们半信半疑，说了 也不会去做，没有诚心，不去改过，就不能离苦，他就会谤佛谤法，这样也会影响到其它的人离苦。还有的人，造得业是定业，定业是不可转的，师父可以帮的是造 了不定业的人，让他们觉悟，让他们从心底里悔改，不再造，一念忏悔能消百千罪业，这样，就真正地帮到了人。
就如同这位陈晶居士，她的儿子出生以后，她发现儿子不好，就去医院检查，检查结果出来，她儿子患得是脑瘫的毛病，这不是要拖累她一辈子吗？她本来照顾这孩 子累得欲哭无泪，想到以后漫长的岁月中要长伴着他，她就恶向胆边生，决定弄死这个孩子。开始的时候，她不给孩子吃奶，想饿死他，结果饿了几天，孩子没有死 成；
她又给孩子吃安眠药，想药死他，结果几天后醒过来，孩子还是没有死成；她有点慌了，就点香，跪下祈求佛菩萨把孩子带走，你说佛菩萨会如她这个愿吗？佛 菩萨是慈悲任何众生的，不管他是富的，穷的，美的，丑的，健康的，还是病苦的。她不知道这儿女都是自己修来的，孩子跟我们父母的因缘有四种：讨债，还债， 报恩，抱怨。
我们不能选择什么样的因缘，我们今天得的果，都是我们自己无始劫修来的，现在得了果，想改已经来不及了。只有承受，然后忏悔，诵经来了业。这 样虽然见效慢一点，但是可以一点一点地转。这些她都不知道。她只是一心想摆脱这个压在她心上的包袱。
有一天，她在孩子的食物中掺了厉害的一点的药，因为她是医生嘛，弄点药比较方便，最终，孩子死了。当天，天上下起了倾盆大雨，空中电闪雷鸣，老天爷好像动怒了，要惩罚这个亲手杀死自己儿子的歹毒女人。
从此以后，陈晶的毛病就一样一样开始出现了。先是吃饭不能吃，明明自己肚子饿，但是，就是不能把饭送到自己嘴里，自己控制不了自己。也不能坐着，只能站 着，晚上也不能睡觉。去医院检查，一切都正常。
家里的人开始的时候不理解，以为她是故意没事找事，后来发现不对，她这样成天成天地站着，嘴巴里喃喃自语： 儿子是我杀的，儿子是我杀的……也不吃饭，也不睡觉。好像是得了精神病。
于是就把她送到精神病医院去治疗。治疗了几个月，也没有改善。于是又去看大仙，让 大仙写符，烧表，烧大宝，给孩子烧房子，烧衣服，一切都没有用，而且越来越严重。又去寺庙做法事超拔孩子，又去找活佛灌顶，念咒，拿钱造塔，供养师父，把 自己公积金里的钱都取出来了。还是没好。
后来，有人让她来这个道场听讲佛法，她就来了，听了一堂课，知道以前自己全做错了，求赵老师救救她。赵老师给了她电话号码，她一直来听，也给赵老师打电 话，赵老师给她讲，她错在那里，该怎么忏悔？
她知道自己不该杀死孩子，这个孩子跟她有缘，如果时光能倒转，她一定会好好养着这个孩子，哪怕一辈子做牛做 马，她后悔得痛哭流涕，愿意以自己的经历现身说法，让更多的人醒悟。后来，就慢慢地好了，现在，她能正常上班了，也经常来道场听法，需要她说法的时候，她 就站出来给大家讲。这是生了大忏悔心，发了大菩提心，才获救的啊。
很多人和陈居士一样，遭到了苦报才想到要离苦。自己不知道在生活中造了什么因。
有很多居士学佛学了十多年，病还是没有消，家里还是不和睦，苦还是没有离，这是因为他不知道学佛怎么学的？
听说建塔造庙有功德，就连忙送钱过去，哪怕自己 平时舍不得吃一个馒头，买一把青菜，天天吃咸菜。有的听说供养师父有功德，连忙把省吃俭用节省下来的钱塞到师父手里。你有求功德的心，就没有什么功德。 《金刚经》叫我们怎么布施？无相布施啊。
我们做布施要随缘去做，你的钱要用来长养你的色身，有了这个色身才好修行啊，我们吃东西不浪费，穿衣服不浪费，多 下来的钱，才去修福报。现在塔也不少，庙也不少，用不着大家都拼命去造塔造庙，塔不能让人觉悟，庙不能让人觉悟，是法让人觉悟。
觉悟了才能离苦。为什么要 学佛？就是要觉悟。我们去庙里礼拜佛，是种下善根，然后听师父讲法，我们不能老是停留在拜佛烧香这个层面上，比如你已经上了小学，还要上初中啊，还要上高 中啊，哪能一直停留在拜拜佛，烧烧香，求求佛保佑这个层面上？
我们要种福田，到寺庙去供养三宝，那好，我们把钱放在功德箱里行了。不要去攀缘，我一定把要 钱交到某一个法师手里，这样，以后我再来的时候，他就认识我了，他就对我好了，这是不对的。
这是有功利心，有攀缘心，你这样想就没有功德了，还会害了这个 法师。人家法师为什么出家，难道是为了钱吗？人家本来放下了名利钱财来出家修行，你以凡夫之心思量：这个师父太可怜了，什么钱也没有，我要供养他一点钱， 让他过得舒服一点。告诉你，你这是在害人！
所以说，慈悲也有对错。佛祖当初出家，放下了王位，放下了娇妻幼子，穿粪扫衣，日食一餐，你看看可怜吗？你是自 己愚痴。
更何况我们不知道这个师父是什么发心？他是不是为了度化众生才出家的？他是不是为了修行才出家的？你把钱交到他手上，你是助善呢还是助恶？你都不知道。他若做错了，你错不错？
有一位居士找师父观因果。因为前些日子，这位居士附近的寺庙做佛事，请这位居士去做主坛的，没有想到，这位居士到了寺庙里还不到一天，就摔断了胳膊，不能 去了，就来找师父了。跟师父说，我都修了这么久了，真心的学佛，修行，庙里大大小小的事情都护持，庙里建塔造庙都出钱出力，怎么还得这样的果报呢？
师父告诉她，她是真修行人，是修心的，这样的人，就有护法很好的保护她。她知道这次做这个佛事，庙里的师父是怎么想的吗？他有没有想到做了这堂佛事，众生 能因听闻佛法而离苦得乐呢？他如果想这堂佛事能收很多钱，这一念错了，你过去帮忙，你是助了善呢，还是助了恶？你不能去，这是护法在保护你不造恶。
还有，庙里是师父修行的地方，你一个居士常常待在庙里算什么？和师父一起吃，一起用，师父是僧人，有资格享用十方的供养，你呢? 你还以为自己是在护法呢。庙里是法师待的地方，你作为一个居士，不该一直待在那里，如果师父没有吃的，你可以送吃得过去，如果师父没有用的，你可以送过 去，这叫供养。你成天在那里待着，师父做什么，你都看着，师父做了什么不如法的事情，你还不能说，见恶随喜，你不背因果吗？而且，居士常常跟师父待在一 起，把不如法的事情说出去，这不是造业吗？
我们学得是佛，学得是法，不是学人家怎么做，我们就怎么做，我们佛子应当依法不依人。造庙建塔也要随缘，我们更重要的是要培养慈悲心，同情贫困无知的人。迷惑颠倒的众生才是值得我们慈悲的。
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