选自果卿居士的博客
1）恐黑症
一天，一位四十开外的女居士在她 先生的陪同下来拜见妙法老和尚。她说自己从
小开始，一到天黑就害怕，没有开着灯的房间根本不敢进。所以，快到天黑时她会
把家里所有房间的灯都打开，不然天 黑之后，她连进屋开灯的勇气都没有。即使
这样，如果有东西滚落在床下或家俱下面，她也不敢伸手到黑影里捡，因为她只要
一见到黑暗就毛骨悚然。从小到大，跑 过多家医院，见过许多专家，都是花了钱问
不个病因来。一直也就无法治愈，很是苦恼。
师父说她的前生是个男人，家里穷 得连点灯的油都买不起。在他们村的村口，住
着一户善良人家。一到没有月亮的晚上，这家人会将一只油灯挂在门外，用来给夜
行人照路，免得行人因看不清路而害 怕；同时在黑夜里也向路人指示村子的位
置。这个人因贫穷而起盗心，经常在深夜时将油灯里的油偷走。油灯熄灭后，夜行
人就会心生恐惧，辨不清方向。如是因如 是果，今生她就会患上恐黑症。
这位女居士听后深信不疑，不过她担心前生种的因，现在还能不能治好。师父告诉
她，这段因果说破了也就了啦，这也是你今生念经念佛的感应。如同你长了个疖
子，等熟透了，就该挤破了。妙法老和尚又叮嘱她拜七部《梁皇宝忏》忏悔罪业。女
居士心悦诚服的离去了。
2）
暴殄天物，罪莫大焉
某报社的女记者，曾多次聆听妙法老和尚为求医者解说佛法，开示病因。
一日，她请教师父：自己患胃病数年，治疗不见效果，是否也是上一辈子做过什么坏事？
师父问她：“你是不是不喜欢吃馒头的皮儿，每次都把它撕下来扔掉？”
女记者惊讶地说：“噢，师父，确实如此。我从小就不喜欢吃馒头皮儿。这也有罪呀？”
师父笑着说：“你都把馒头皮儿扔到自己胃里去了，久而发 酵，能不痛吗？要知道，‘暴殄天物，罪
莫大焉’。粮食和蔬菜在这个世界上的使命就是让人们食用裹腹，可是你却因为不喜欢吃而浪费了。
要知道今天这个世界上 还有许多人每天吃不饱肚子，甚至饿死。你应该感到惭愧才是。再者，许多国
家都有在垃圾箱捡食物吃的人，发达国家也不例外。这些人都是因为前世浪费粮食、糟 蹋食物，才有
今天的果报。前世扔掉的，今生还要再捡回来吃。要警觉了！”
女记者不无惭愧地问：“我应该怎么样办呢，师父？”
“生忏悔心，今后不要再浪费食物，你的病慢慢就会好的。”
女记者又问：“我也拜《梁皇宝忏》好吗？”
“很好。”师父满意的笑了。3）
物尽其用
“阿弥陀佛！师父，我们是远道来华观光的佛教徒。
我身边这位小姐讲不好华语，让我代她请问。她说自己也有胃病，
药物治疗不见效果，可是她没有浪费过食品。请师父指教。”
很好，可是你却浪费纸张。你写东西时，只要觉得某句话不满意，
或是哪个字母没写好，就会把这张纸 一团，丢进字纸篓里。
再有，你用餐时浪费的餐巾纸特别多。
吃一顿饭用一张餐巾纸足够了，你却是每擦一次嘴或手，
就用一张餐巾纸，实在是浪费。要物尽其用， 不可浪费。
你如果知错，改了这个坏习惯，胃病就会康复。”
4）
牙签虽小，不予不取
师父，我皈依三十多年了，从没浪费过任何东西，也不敢做一丁点错因果的事。
可是最近两年胃里总是有针扎一样的感觉，去医院检查，还说我的胃象年青人一样好。
不知我造了什么业，麻烦师父也给我看看。”
妙法老和尚笑着说：“我今天开了个胃病专科门诊，生意很兴隆。”大家都笑了起来。
师父接着说：“你这几年，每到吃过饭都要用牙签剔牙吧？”
“是的，我的牙齿有了缝隙，吃过饭后要用牙签剔一剔。”
“你常去外边餐馆吃饭是吧？”师父又问。
“是的。”
“饭后剔过牙，临走时，你是不是还要从牙签筒里捏上几根牙签带走啊？”
老居士显得很惊讶：“我和老伴每次在外边用餐都要花上一、二十元，我用几根牙签也有罪呀？”
“是啊，牙签是免费提供给客人就餐时使用的，你就是一次 吃饭花一、二百元，也不可以随便多拿牙
签带回去使用，除非你和服务员打过招呼。不打招呼就拿走，虽不属偷窃，却是贪心。尽管这个贪心
小而又小，谁看到也不 会责怪你，可是你是发菩提心的老居士，‘不予不取，一草一木不可贪得’这
个道理，修菩萨行的人不可不明白。现在你懂了吗？”
此时，老居士法喜充满，高兴的说：“懂了，师父。”
妙法老和尚接着说：“对一个修菩萨行的人来说，举心动念很重要。因为多拿几颗牙签而胃不舒服，
这实际上也是佛菩萨对你的加持，防微杜渐，助你今生修成正果。
正所谓‘於虚空中转微细惑，在微尘里转大’。明白了道理，病也就不存在了。”
5）
奴隶主的果报
几年前，我曾到某国访友，朋友一 家特意邀请我到某地有名的乐园观光。
进大门没走多远，就有一辆古典式的豪华马车刚好停在我们面前。
我被那匹纯白色的，体态健美的高头大马所吸引。它有着素 缎般光洁的皮毛
和雪岭一样耸立的马鬃，全身还披挂着金灿灿的鞍饰，
在加州明媚的阳光下显得那样的气宇不凡。它会沿着固定路线拉着游客，
边饱览迷人的风光， 边体会贵族般的享受。我们不打算上车，
目送着这匹俊马矫健地拉车离去。
不知不觉，天已经黑了，我们一行 人尽兴而归。当临近大门时，
又见到那匹洋马依旧在拉送游客。可是此时，它已没有了早晨的神采，
耷拉着脑袋，迈着碎步，显得少气无力。我看了看表，
从早晨到 现在至少十二个小时了，看它累的那个样子，真让人心疼。
我不由得想，这匹马的前世究竟种了什么因，生得这么俊美，
却在此整天地拉车。这一天该有多少游人让 它负重啊，一年要有多少呢？
难道它前生会欠下那么多人的债吗？
我回国后特地为此事请教妙法老和尚，没想到却引出了师父一番精彩的开示：
“这匹马在过去世曾经是一个白人 奴隶主，在他的庄园里有一百多黑人奴隶
为他工作。奴隶们受尽了奴隶主的欺凌压榨。奴隶主死后曾堕入地狱受报，
地狱报尽，现在又沦入畜牲道，投生为马。俊美 的外型，
强健的体魄却使它成为赚钱的工具，饱受奴役之苦。
尽管前生被他欺压的奴隶只有一百多个，但是因为他凶残地奴役和虐待黑人，
这不仅是对那些奴隶犯下 了可耻的罪行，更是对人性的践踏，
是对全人类犯下了罪行。所以，如今它要任人驱使、乘座，日复一日，
不得休息，这是它应得的果报。他罪孽深重，不知还要当 牛做马多少次。
就是将来再转生为人，也是贫穷卑下，苦不堪言。”
我听后心里象打反了五味瓶，原来可爱又可怜的大洋马竟有着这么
不光彩的过去。我暗暗想着一定要多念《地藏经》回向给大洋马，
助它早日赎清罪孽，脱离苦海；同时还要念佛超度那些奴隶，
平息他们的冲天怨气。
这时，一直在旁边听讲的马来西亚 郝居士突然问道：“师父，我们家
在香港时曾养过一条叫温尼的小狗，它从小就陪伴我。
我们全家皈依吃素之后，这条狗非常有灵性，不久之后也不吃肉食了，
这令 全家人都非常开心。我们家移居马来西亚后的第二年，
‘温尼’老死了，我们非常伤心，我母亲还特意在寺院给它立了个往生牌位，
并专门作法事超度它。不知‘温 尼’现在有没有往生善道？
求师父也帮我观察一下好吗？”
沉默片刻，师父答道：“狗因为生前在你家听经吃素，
死后又有你们为它诵经超度，所以已经转世为人。
现在也在马来西亚，是一个十七岁的美丽女孩。”
听完妙法老和尚的话，郝居士好像陷入了思索，突然她惊喜的喊道
：“‘温尼’刚好死了十七年了耶！师父，您真是厉害！
您告诉我，这个女孩现在住在哪里，叫什么名子？
我真想马上见到她！”
师父和在场的人都笑了。
我问郝居士：“如果你找到她，说什么呢？告诉她，
‘你是我们家从前养的一条狗’吗？她不打你才怪呢！”
郝居士也不好意思的笑了起来。
师父慈祥地说：“有缘千里来相 会。也许有一天她会和你们相遇，
一见如故，并会加倍报答你们的。老话说‘百年修得同船渡’，
所以我们今天的同事、邻里、朋友、亲眷，甚至包括仇人，
都是我 们多生以来的有缘人。因此，我们要广结善缘，解除孽缘，
才可在天地间长存一团和气，保有一片吉祥……”
6）
亡父求子超度
某医院的黄医生突然患了一种怪病，天一黑他就两眼发直，
也不讲话，也不睡觉，而且拳打脚踢，天一亮又一切正常。
听说先后有六位专家来给他看过病，均束手无策。
其妻也曾试图找当时流行的气功治疗，可黄医生不信，根本不去。
后来，黄医生的妻子遇到了热心的 李老师，而李老师曾在我家见过
妙法老和尚，故建议黄妻求妙法老和尚给看一看。
黄妻说他先生连气功都不信，更不会找和尚看了，
他先生认为那都是迷信。没想到 回家后她试探地对黄医生说到此事时，
黄医生竟瞪大眼睛急切地问：“你说叫什么和尚？”
当妻子说叫妙法老和尚后，他竟迫不及待地想跟李老师联系，
还说他要拜 老和尚为师。
几天后，我与李老师陪黄医生夫妻乘车天黑前赶到了五台山，
拜见了妙法老和尚。因为我提前打来了电话，师父早有准备。
“你父亲是不是去世了？”
黄妻代他答到：“去世快两年了。”
师父又问：“他是不是还有两个哥哥，而他父亲最喜欢他！”
因为天已经黑了，黄医生此时两眼发直，一直没讲话。
黄妻回答说：“师父您说的真对，他们家在农村，
他是当兵转业时留在城市的。从小，父亲就最喜欢他。”
“其父生前杀业较重，死后在恶道受苦，知其子有佛缘能解救自己，
曾托梦给他，可他却不信。所以，为离苦海，不得已采取附体的方法
逼着他来求助于佛门。你们看，他现在的眼神是不是比较正常了？”
师父不紧不慢地说。
大家再看黄医生时，他脸上已泛出红润，两只大眼睛已不再是直愣愣的了。
师父又接着说：“等一下你们先带他到大殿拜佛。明天，
在地藏殿给他的父亲立个超度牌位，借助僧人念经的力量，
他父亲会离苦得乐的。”
突然，只见黄医生跪在妙法老和尚面前腼腆但却坚定地说：
“我要拜您为师，请您收下我吧！”
黄妻闻言显得有点着急，不知如何是好。
只听师父微笑着说：“好啊，你就作个佛门在家弟子吧。”
待我向黄妻讲明什么是在家弟子后，她松了口气，
她还以为丈夫要出家呢！
和师父告辞后，我们将带来的供品摆在大殿的供桌上，
一起拜了佛。当夜住在寺外的招待所里，折腾了半年多的黄医生
终于睡了一个安稳觉。
现在的黄医生，早已是个“老修行”了。当别人赞扬他时，
一向寡言少语的他，会涨红脸对人说：“我这是因祸得福啊！”
7）
奇特的病因
一位六十多岁的女居士请问妙法老和尚，说自己几十年来总感到
心口憋气，去了许多医院就是查不出病。中药西药她吃了不知
多少也没有效果，索性也就不治了。听了师父讲的佛法，十分相信，
求师父给观察一下自己是不是也造过什么业才得了这个毛病。
妙法老和尚问：“你以前在农村住吧？”
“我原来是农村人，后随丈夫从部队转业迁到了城市。”
“你在农村时，家里灶台上方的房顶上是不是有个燕子窝被你给捅掉了？”
“是的，有这回事。燕子窝搭在锅的上方，多脏啊！我用棍子把它捅下来了。”
“后来怎么样了？”
“燕子回来后发现窝不见了，气恼地在灶间里飞上飞下，
又在房前盘旋鸣叫了好久才不知去向。”
妙法老和尚开示说：“你本可以采用其它办法让燕子挪个窝儿，
却粗暴的让它们突然失去了住处，无家可归。
佛教宣传‘众生平等’的思想，当今社会不也是提倡‘人与自然和谐相处吗’？
扰害生灵是你心口憋气的原因之一。”
女居士如梦方醒，点头称是。
师父又问：“你这个人很节俭，知道惜财惜物。你走在马路上，
如果见到被人扔掉的易拉罐或其它废品，都会捡回来，积多了卖钱，
有这样的事吗？”
女居士反问到：“我不偷不抢，捡点废品卖几个钱也有罪吗？”
“我没有说你有罪。依你的家境看，生活是宽裕的。
应当将那些废品留给生活真有困难的人去捡。
生活不困难，却去捡这点小财，就是贪心。
学佛之人‘慈悲喜舍’一刻也不可忘记，不知你是否赞成我讲的道理？”
女居士不无惭愧地说：“师父说的对！我只是想东西既然是别人丢弃的，
又可以卖钱，不捡白不捡，没有考虑那么多，今后决不捡了。”
妙法老和尚笑了：“你犯的过失虽小，但一样障碍了你清净地修行，
所以气路不通畅。现在感觉好些吗？”
女居士稍一体会就喜形于色地说：“哎呀，我真的好啦！
全身都轻松，喘气也痛快多了！”
8）
吃肉不能往生
有位五十多岁的妇女，念佛多年，患有糖尿病。妙法老和尚告诉她，
是因为杀业 太重造成的。她说自己从小就胆子小，连个小虫都不敢杀。
当师父问她是否常去海边吃活海蟹时，她惊呆了，连说有这回事。
她女儿被派往日本几年了，每年都要接 她到日本住上一个月，
因为自己不吃肉，女儿每星期都开车带她到海边餐厅去吃两次海鲜，
并说服务生端上桌的海货是蒸熟了的，不是自己杀的。妙法老和尚告诉 她，
这些海蟹是因为食客想吃才被厨师上锅蒸死的，是要记在食客“帐”上的。
又告诉她，吃过的所有动物，即便买时是死的，冷冻的，或是已经做好的熟食，
都算 是造杀业。因为如果吃的人少，杀的自然也少。说到底，吃动物肉就是造杀业。
师父见她仍心存疑惑，就进一步开示说：
有的人杀过许多生，甚至从事杀生的工作，他现在仍很健康。
而有的人只杀过一次某种 动物，或者只吃过一次某种肉，病就找上门来了。
这是由于每个人前世今生累积的业力和福报不相同。
好比有的人每天能喝一斤白酒，而且天天喝，短时期内他也没 事。
而有的人一口白酒甚至啤酒都不能喝，一喝就会醉。
这是因为每个人的酒量不一样，但是一种不良的嗜好对人造成伤害
只是早晚而已。为了贪图口腹之欲而肆意 捕杀动物，上刀山下油锅，
无所不用其极，这样血腥的‘美味’固然解馋，但同样也埋下了怨怼的
祸根棗“病从口入”嘛！
妙法老和尚又问说：“你家是否有个铜制的仿古香炉？”
“有，有。”她显得很惊讶，两眼注视着师父。
“你把它放在哪里了？”
“好像在阳台上。”
“你回去赶快把它找出来，清理干净。凡是供具，如果不用，应该妥善处理。
或者保存 好，或者转送他人，随便乱放是不恭敬的。以上告诉你的两件事，
如能知错忏悔，你的病会慢慢好些，要想真正康复，只有戒肉吃长素。
吃着众生的肉念佛，贪欲不 断，戾气不断，佛号和心不能相应，
再念上一百年也去不了极乐世界的。”
9）
教书先生
太原市有一对年轻夫妇生了一子，已经两岁还不会走路，话也说不清楚。
医生诊断孩子患有轻度脑瘫，夫妇二人万分焦急，特地委托我来请教妙法老和尚。
妙法老和尚说：“这个孩子前生，有一世是地方上很有声望的教书先 生，
饱读诗书。当地不少人对佛法很感兴趣，向他请教生死观与六道轮回的问题。
他对人说佛教讲的都是虚妄的东西，谁曾见过六道轮回？
并引用孔夫子之言：‘不 知生，焉知死’，来肯定自己的观点正确。
因此使得不少人未能踏上学佛之路，与佛法失之交臂。
因为教书先生仅凭一知半解就武断的阻止了别人开启智慧，
所以死 后多生多世随落为猪。而这个孩子的父母喜欢吃猪肉，
尤以猪头肉为美味，当这头猪被杀之后，他们把猪头买回卤着吃了。
恶缘成熟，他们生的这个孩子就是这头猪 投胎转世来的。
这既是教书先生该有的果报，也是孩子父母吃猪头肉的报应。
要想转变这业报，他们要忏悔吃肉的罪业，并改吃全素；
还要代教书先生忏悔，念《地 藏菩萨本愿经》回向给被教书先生
所贻误的想学佛的人；也要为猪念《地藏经》超度。只要他们坚持照办，
再配合医疗、锻炼，孩子会渐有好转，身体可以基本恢复 正常，
将来生活一定能够自理。”
我如实转达了妙法老和尚的开示，小孩的父亲当时就说孩子祖父母
就在 肉联公司工作，下属就有屠宰场。他家吃新鲜肉非常方便，
而且他和妻子最爱吃的就是猪头肉。现在报应在自己孩子身上，
真是自作自受，悔不当初啊。孩子的母亲 流着泪表示，
要不折不扣地按师父吩咐的去做，一定要治好儿子的病。
愿他们能够持之以恒，烦恼定会转为菩提！
10）
怀孕就念《地藏经》
我认识海波，还是三四年前的事。她是个既文静漂亮，又很聪明的女大学生，
祖籍东北。她妈妈是位信佛多年的老居士。
今年初，已有七个月身孕的海波，向我诉说孩子在肚子里非常不老实，
问我有没有办法帮助她。
我告诉她每天念一遍《地藏经》，连续七天，既能消除孩子宿世的业债，
又可平复母子之间前世的孽缘。这样，她生产时会顺利无痛苦，
孩子出生后也安乐易养，就算有个小病也易康复。如果现在能开始吃素，
效果会更好。
海波问我鸡蛋可不可以吃。我说现在市场上卖的鸡蛋都是养鸡场的鸡下的蛋，
孵不出小鸡来，对她来说暂可以吃。
两个月后，海波打来电话向我道 谢，说她刚从产院回家，一切顺利平安。
她还得意地告诉我，我让她念七遍《地藏经》时，她心里发愿念四十九遍，
巧的是刚好念完最后一遍住进了医院，孩子转天 就出生了。
生产时大夫叫她用力，她想还是念观世音菩萨吧！心里刚这么一想，
就听大夫说：“看见头了”。当大夫讲是个大胖小子时，她高兴地哭了起来。
我对她 说，你刚出院尽量少说话，要多休息。她说自己精力很好，不碍事。
并说她在医院住了四天，生小孩的只有她一个人是顺产，
其他人都是剖腹产。我听后很感慨，这 些剖腹产的产妇，
不一定都该剖腹，因为医院要“创收”，许多母亲的肚皮上也就被“创收”了。
然而谁又明白，本可自己生产而被剖腹取子，伤身破财，也是业力 所致啊。
十天后海波又打来电话，说小孩子刚抱回家那几天，一点也不哭，
三天后就会笑了。可现在连续一个星期总是哭闹，就是吃着奶也说哭就哭，
怎么也哄不好，试表也不发烧，不知咋回事？
我问她是否吃了不该吃的东西。她 说婆婆从老家来了，听说她什么肉都不吃，
发了脾气，一定叫她喝鲫鱼汤，她说自己已经有了奶水，用不着催奶。
婆婆却说她奶水清，一定要喝活鲫鱼汤补身子，她 只好硬着头皮喝了。
还说明天婆婆又要买现杀的老母鸡给她炖着吃，自己不想吃又怕让婆婆生气，
问我该咋办？我告诉她，孩子所以哭，是因为你给她念了四十九遍 《地藏经》，
他已经消了业，又增加了慧根，不愿意接受你带有鱼腥味的奶水。
你不再喝鱼汤，孩子肯定就不哭了，叫她试试看。她说婆婆明天要杀鸡炖肉了，
不喝 鱼汤她不会答应。我对海波说，绝对不要杀活鸡，你退一步，
说可以吃鸡和鱼，但一定要是三净肉。不过你每天要为这些鱼和鸡念几遍
《往生咒》超度它们，这也是没有 办法的办法，这些生灵会减少对你的怨恨心。
海波与婆婆还真的达成了“协议”。孩子吃奶时仍然会哭，
但吃过奶后却可以安静地睡觉了。海波不无玩笑地说：
“儿子看来能理解妈妈的难处了。”
海波告诉我，她的儿子一见姥姥就笑，只要奶奶一抱，他就哭，
姥姥抱过去马上又好了，弄得她婆婆莫名其妙。没有过多少天，
海 波从东北打来了电话。原来她妈妈不愿让她再沾荤腥，
就借口住房不宽敞，带她和小外孙回东北老家调养了。
现在，眼看着孩子活泼可爱，一天比一天茁壮，一家人 高兴极了。
