德不配位与修德惜福。

暑假。父亲受邀参会,携儿同往。
 

     一路上,儿神色焦虑忐忑。

晚上宾客散,问:"儿子,你咋了,不舒服?"

"没有,爸爸,只是有点不安。"

"不安?"

"嗯,今早出门:乘飞机,头等仓;下飞机,大奔驰;住宾馆,总统套房。"

"记得师父跟我说过:德不配位,必有灾殃。"

"......"父亲一时无语。
 
   
"爸爸,您为众生劳顿奔波,有德,所以叔叔阿姨们这样款待您,您可以坦然接受;

而我不同,还是个学生,还没为社会作过任何贡献,享受这样待遇,叫德不配位,今后恐有灾殃?"

 
"儿子,爸爸太高兴了!"父亲激动,摸了摸儿子的头,"爸爸放心了,长大了!凭你这番话,你这辈子就不会有大的灾祸!"

 
      父亲太高兴,高兴得流泪:"儿子,这样:今晚你就睡地上,明天去申请做义工,如何?"
 
    
"太好了,爸爸,这下我可以睡个踏实觉了。"
 
  
 
  为什么今天的年轻人容易英年早逝?为什么有些官员一升官就得重病?为什么有的人家里刚盖完房子,人就出车祸了?
 
    
为什么?就四个字:“德不配位”。


我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。
 

  厚,深厚的意思;

   德,按照自然规律去工作、去生活、去做人做事;

   载就是承载;

   物就是我们说的福报。

   相反的那句话叫德不配位。

   位就是我们的待遇、福报,德不配位就是我们的德行不配我们的福报。

   打个比方说,这有一张桌子,它能承受10斤重的份量,您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量,那我们看这个桌子怎么样?它就开始发抖,它就开始变形了,出现崩溃之前的先兆乃至最后倒塌。

   金钱、权力、名望都是自己的福报,都是压自己的物啊,您能承载的了吗?靠什么承载,靠符合万物规律的德行。

   福报,就是我们的享受。譬如我吃得好,我穿得好,我能有一万的不穿一千的,能吃十万的我不吃两万的,这些都叫福报。

   中国人讲惜食,珍惜的惜,食物的食。惜食、惜衣,你要珍惜它,人贵惜福。你得积攒自己的福报。
   有人说:老师,你讲的我不相信。

   那就四个字送给你:“以身试法”。

   过去有一句话:“君子爱财,取之有道”,这个道太重要了。

我们所有的财富、智慧,我们的一切,老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。
 

 
  

有的商人,以非法的手段,去要那些他命里头装不下的东西,他这不是惹祸吗?因此坐牢判刑的例子还少吗?他的德行跟他的待遇、福报不相称。

   我用便宜的手机、穿便宜的布鞋,普通的衣物……我为什么要这样?因为我认为我没有那么厚的德行,所以我用这些很简朴的东西,我心里很踏

实。
   若我没有德行,而要享受的太大,要奔驰、宝马、豪华别墅,顿顿饭都是上千上万……就是消耗自己的福报,折自己的福,您真敢吃,真敢用啊?

   现在人们疯狂的追名逐利,为了出名不惜一切代价,为了挣钱不惜一切手段。

   我们现在天天看这个奔驰车好,那个大别墅好,看人家当官当这么大……心想,我一定要把这个钱挣到手。大家都是在这样想,完全不懂得道德。结果会如何呢?

   “伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃。”

   现在的学生、孩子也是那样。他不管自己是什么身分,就是要最好的。你现在一分钱不赚,你就要最好的,谁教的?

   电视教的,社会在教,家长也在教,老师也在教;攀比,家长都鼓励~妈妈明天给你买个更好的压倒他。

   你看看,完全错误。

   年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多?三十多岁,突发疾病为什么那么多?因为他的福报、能量快速消耗了。

   所以吃的简朴、用的简朴,真有好处。明白了这个道理,就是知道厚德载物,你才敢消受。

   你看着领导坐好车,就想把他拉下来。你看那些企业家那么有钱,就想我要把这个钱拿过来。你就不知道想想,人家有什么样的德行和福报,他才能坐在这个位置上,才能坐的安稳。

   再说一句《周易》里的话:  “积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”。

   你看着人家发财,你看着人家出名,你看人家当教授,当领导……你心里不平,但你有没有想过人家(或祖上)有多大的德行。你有没有?

   那么我们该做些什么呢?!

   修德惜福!

   是的,从现在开始,无论贫富贵贱、无论优秀与平庸,我们都可以于每个当下,修我们的德,惜我们的福。

   过去做的,今天受。


今天做的,明天受。
 

  今天修德惜福,明天厚德载物。
   愿与君共勉!


 

 

 

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