孙恺钜 2017年9月13日
朋友来问“唐立培”这个名字，恺钜答到，“这个名字我不管他曾经多么辉煌，终究是块废料”。
为什么这么说？
我们一起来对这个名字做一简短的解析。
唐，音堂，大言也，故有荒唐之言。
立，住也，成也，树立也，故曰，立人之道曰仁曰义。
培，培敦也，益也，养也，因而栽者培之。
唐十画，立五画，培十一画，姓名总笔画数二十六画。
唐立培，这个名字的重点在于最后一个字，即“培”养的“培”字。
为什么这么说?
“唐”为姓，此人唐氏，或曰“唐氏之子”。
“立”为动词，住于某处，立足于某地，成就于某领域，所以，“立”字后面的内容，正是我们需要重点考察的对象。
所以，这个姓名中，“培”字的地位举足轻重。
“培”者，培敦也，土田山川也，因“培”而得益，因“培”而生养。
“立”于“培”者，“立”于“土田山川”，“立”于栽培之利益，“立”于培敦之生养，故而，这个名字如果“随波逐流”，他必定有辉煌的时光，那是“培”之益，“培”之养。
“培”字五行属土，土之性，乃长养、化育也，何曰“立培”者必有辉煌，乃“坤”之德也。由此揭示了“唐立培”事业成功之原委。
然为何断其“终究是块废料”？
这还得从“立培”说起。
“立培”为何成功？乃因其“立”于“培”也。
一个关键性的问题出现了，姓名也和八字一样，要考虑“行运”的因素。
当其“行运”于“土”，坤之德彰显，大放异彩，对应其人生，他一定是少年发达，“神童”之名远扬。一旦姓名行运离了这个“土”，则意味着他将失去原先一直支持着他的“培”之益，“培”之养。
那么，离了“土田山川”，他将“立”于何处？
既然“立”无所“立”，再辉煌的大厦也就瞬间崩塌，那些让他自豪让他得意让他傲视同侪的华光流彩一下子全都湮灭了，天堂人间，只在弹指之间。
所谓“无常”，无病呻吟者，仅作文字上的敷衍，而对于他，唐立培，却有着锥心剥皮之痛。
如果，他唐立培能够谨言慎行，修身养性，则祸远，如果他满口“荒唐言”，那么，“立”时“辛酸泪”，是促其祸速至也。一旦祸至，由于其已失“立”足之“土”，何能再“立”也？
人而不能“立”，则废也，故恺钜断其“终究是块废料”。
嗟乎！得之于“培”，失之于“培”，一字之得失，一生之所系。
名名之中，诚不虚也！
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