脚步放慢

 

Mu-Hsien Hwang

脚步放慢

末学本身是个急性子的人,做事情有时很快就希望做好,而往往事情做完了,就很没有耐心的再三自我校对,还记得很小的时候,最喜欢跟父母顶嘴,爸妈一句话,我可以说上3到4句。可以跟邻居的大哥哥们吵架,而不会吵输,跟人吵架对骂好像是很常常的事情。老爸那时常常说我以后可以去当律师。 末学小时候喜爱吵架对骂,而相对的人缘就是特别的差。


后来长大才慢慢学会看对方如何骂,先不回嘴,发现对方在如何的气骂,如果不回嘴,对方骂了几分钟后也再骂不出口了。真的是所谓一个巴掌拍不响。 而不回嘴,虽然吵不起来,可是会吵架的问题还是没有解决。下次同样的问题还是同样会存在,还是会再吵起来。所以吵架真的是一门高深的学问,而能不吵架就能让对方心服口服,真的要有大的福德威德。


末学发现其实一个人气在当头时把说话的速度放慢,不然就是自己数到三再说话,气往往就会已经消掉了,我试过很有效,真的有好效果,不过要察觉自己气在当头是比较难的一件事情。

1. 快、快、快点汇钱给我

有次回台,父亲就接到一通电话,电话另外一边就是有人跟父亲说:『爸爸,我被绑架了,快汇钱救我』, 而父亲看了我一眼就笑笑的回对方说:『你被绑架了哦。 你是哪一位呀?哈哈哈,谁绑架你呀?』,对方听出父亲不受骗,就骂一句粗话,就把电话给切了。


同样的事情也发生在一对长辈夫妻,当他们接到电话,声音又跟他们的大儿子很相像,他们也是急急忙忙的就要把钱汇出,就怕自己的孩子出了事情,而还好刚好他们大儿子从学校打一通电话给他们, 他们才知道这电话是诈骗集团打的。 相信很多人遇到过这样类似的事情。

如果您以为会受骗的是那些没有教育水平的老公公跟老婆婆,而事实不是这样。

这样的诈骗集团不仅仅在亚洲地区存在,在欧洲也是有同样的类型,法国大约有百分之三十以上的大型企业被受过这样的骗。 法国电视台就有做一个专辑节目介绍这个诈骗集团的手法,被骗的人,有大型银行的高级经理,有大老板的财政经理, 这些都是在法国中上流社会的高薪精英分子,一样被骗。在这个专辑里面,就有一个法国大型银行的分行负责经理,就在她星期五要下班的前几分钟,接到一通手机的电话,对方称呼自己是总行的大老板,需要她的合作,要她周末到巴黎一趟,去秘密的给法国情报人员送一笔钱,火车票跟旅馆的房子号码都会送到她的邮件信箱,当然这是要千万保密的,不能跟大老板直接在公司说,不能跟家人说,不能跟警察说,这是法国银行配合法国政府反恐的秘密动作。 电话中要她到了巴黎去一家餐厅吃饭,然后几点要上厕所,法国特务情报人员会敲三次厕所的门,要她把钱从厕所的门缝递出来,对方说话时语气真的就是大老板的气度,让这女经理没有半点怀疑。一直到这个女经理从巴黎回到家里面,好好的坐下来,静下心来思考,才察觉到自己被骗了,而且被骗的很惨。这个女经理在节目专辑中,说没想到自己会这么傻,自信全没了,这事情让她看了好几年的心理医生, 慢慢的走出这事情的阴影,她才敢出来对电视镜头说出这事情的经过。

2 没有电玩跟手机的无聊世界

而我们的社会形态就是要快,做什么事情都是要快,有效率,往往没有让我们有时间好好思考。
新的一代尤其是如此,每当末学看到孩子们在玩电玩,快速的按下键盘,只是为了越级得高分,而电玩的本身从头到尾就是打来打去,逃来逃去,跳来跳去,而电玩其实不会训练孩子思考,顶多只是加强键盘的反射动作,让自己贪爱电玩境界,不断的贪爱下去。

在华德福学校的教育,我们是一般不赞成孩子玩电玩跟有智能型的手机,拥有智能型的手机查数据真的很方便。 查数据容易,可是知道数据,不代表会整理资料。而我们在华德福学校观察儿童的行为就能发现,爱玩电玩的孩子,在华德福学校是跟其它小朋友的行为是很不一样的,爱玩电玩的儿童,做什么事情都不起劲,好像做什么都很无聊,要求他们配合老师真的很难,也就是他们玩上瘾了,没有电玩的刺激他们提不起精神了, 他们也懒得思考, 就喜爱在电玩的境界中。就如同喝饮料成习惯的人,是喝不惯白开水的。这样看起来好像没有什么可怕的呗,而套佛教的话,就是自己贪爱电玩境界而成了一种习气了。而习气是会带到下辈子,习气的种子是最难断的,大阿罗汉都没有办法断,所以您说可怕不可怕?

3.好好的想一想。

在学习的过程中,有时候是真的要真的放慢自己的脚步,来对尤其学过的,或是看过的,来重新思考,这段时间很重要,佛法也教导修行人要有闻、思、修这三个步骤。 而当我们要思考的时候,就是需要放慢脚步来细细的思考。


比如说在《阿毘达磨大毘婆沙论》卷第一百八十八:『复次有三种念住。谓闻思修所成差别。此中有说。于佛所说十二分教。受持读诵思量分别名闻所成念住。依闻起思。依思起修。依修能断烦恼。如依金矿出金。依金出金刚。依金刚能坏石等坚物。』
简单的说,


【闻】:就是听闻而生智慧也。谓从经论中闻,或从善知识处闻,以因闻故。
【思】:由于思惟而生智慧也。谓若能思惟经论中及善知识处所闻法义。
【修】:由于修习而生智慧也。谓既已闻法,思惟义趣,即当随顺修习,因此修习,能生智慧,能断灭烦恼。
所以这闻、思、修这三个步骤,不是只有能用在出世间的佛法上面,其实可以运用在世间法上面也是好处多多。

末学目前是在法国研发部门工作,而当我们研发一个新的产品,产品刚刚开发出来,这产品是绝对不能马上用的,我们需要经过一段长时间不同错综复杂的测试,最后还要经过不同的修正,才能把新产品推出市场上,可是一定还有不伤大雅小问题。如果不以不同角度的来测试,就单方面的测试就推上市场,这产品一定问题多多,也风评不好。很现实的例子就是韩国三星为了赶上潮流出了一款新手机,没有经过严谨的测试,造成有些手机容易爆炸,现在韩国三星公司反而自己赔了大钱,股票大跌,这就是当初他们为了快、赶潮流,而没有足够的时间去思维的后果。

来过巴黎的人,都知道巴黎有些地区的街道很肮脏,其实这也许跟法国人不爱干净有关系,可是巴黎还是大家公认浪漫美丽的城市,而巴黎城市的设计是结合古老的巴黎城跟最新的现代建筑结合起来的,而且结合的非常成功。比如在一个古老的罗浮宫,在它的庭院中间加了一个很现代造型的玻璃金字塔,俩重建筑物明明看起来很不合理,可是法国佬就是有办法,让我们看了觉得很顺眼,而且觉得很美。来法国留学的人,都会觉得法国人做事很没有效率,也未免太慢了。您也许知道法国人做事慢,是因为他们有完美主义的思想作祟,他们做事会慢,会想很多,会考虑多方层面。可是您也许不知道法国是全世界几个少数国家工作时间最少而钱赚得最多的国家。末学没有乱说,这是全球OCDE跟EuroStat 的报告,法国人可是工作少而非常有效率的民族。同样的在法国的大学读书,如果答案对,可以中间的思考方式是错的,那是不可能得分的,而思考方向是对的,而答案算错了,那个老师还是会给分数的。法国人从小就很重视思考跟批评,当然就养成法国人思考后会常常罢工,就是法国佬对政府的政策的不满跟批评,所以法国佬跟其它人的印象,就是天生的动作慢而又爱抱怨的人。哈哈哈。这真的是民族的习性了。

大家都知道比尔、盖兹这个人,世界上的数一数二的大富翁,也是天才计算机工作狂, 可是您知道这个快速工作狂,他每年都会抽时间好好的放慢自己的脚步,就是他所谓的THINK WEEKS (思考周), 就是让各种念头的好好的沉淀下来,好好的思考一下, 自己的未来的走向,令他敢于摆脱旧思维、挑战大环境?日本经济评论家 国贞文隆,在《成功者都这样「浪费」时间》谈到比尔、盖兹, 该文中说:『这段期间盖兹可不会空出时间去吃什么大餐,而是将员工送来的报告或报章杂志的报导、专业书刊等一一详读,整理自己的想法。盖兹自己曾经出版了《比尔.盖兹谈未来》《思考速度的经营:数位经营教本》,这些书都是思考周的产物。而盖兹最喜爱的书籍之一,振兴通用汽车的前总裁艾尔弗雷德.斯隆所著的《我在通用汽车的岁月》,想必也是在思考周时读的』。


同样的我们的老祖宗,对一件事情的思维,也是提到【错综复杂】的思维方式,【错综复杂】最早来自《易经》,一个卦除了变卦之外,这个卦的现象就可以看到所谓的【错】卦,【综】卦,【复杂】卦。


所谓【错】卦,就是立场相同,目标一致,可是看问题的角度不同,所见也就会不同了。举例来说,末学是做研发的,末学就会常常邀请维修工程师们参与新的研发讨论会,因为做久了资源维修知道售后服务的辛苦,他们的看法会跟一般只做研发工程师不一样,虽然立场相同,目标一致,可是看法就是会不同。


而【综】卦,就是从不同的立场看问题,比如我们研发的产品,客户的看法跟我们研发部门一定不一样,常常就有客户跟我们反映为什么要用更多的钱买同样功能的东西。


至于【复杂】卦,也就所谓的【交互】卦,就是指问题内在的变化。这是告诉我们看事情考虑问题,不要只看一面,一件事情问题正面看了,再看反面,反面看了,再把会变化的那一面也要看清楚,同时亦要看反面,这样四面都注意到了,还不算完备,因为内在还有变化,而内在的变化,又生出一个新的现象了,而新的现象也是同样有新的【错】卦,【综】卦,【复杂】卦,就是这样永远不停的变化中。《易经。系辞上传》中也说:「参伍以变,错综其数。通其变,遂成天下之文;极其数,遂定天下之象。非天下之至变,其孰能与于此。」就是在说明这个道理。

4.放慢脚步,好处多多。

话说回来,害怕孩子输在起点的家长,每天给孩子不断的补习,每天孩子早出晚归的睡眠都不足了,怎么还能有时间来思考他们所学的呢? 孩子们能有时间来思维,来修正吗?而当他们有一点时间就是拿手机玩电玩。 请问您他们将来如何会思考呢?请您放慢孩子的脚步。末学也建议您不要让孩子沉迷在电玩上面。

同样的如果有活佛、上人、牧师、神父跟您传法,请您再三思量一下,这【活佛】说的有没有跟佛经一样?传法人说的宗教有没有道理?【宗教】是【宗】跟【教】,【宗】就是世界的实相真理。请再三思量一下,真理是不能更改的,而他们的【宗】有没有不断再更改?再看看他们的教义跟社会上的道德有没有互相冲突? 如果是佛教的话,最好能查证一下佛教的经典,当然最好是显教的经典。不要一番热血的就投入相信了,如果是假的宗教您会吃大亏的。

有些时候,请放慢您的脚步,好处多多。

谢谢您看末学的流水帐。

照片为巴黎近郊的华德福学校,冬天下雪时末学照的。

阿弥陀佛。

末学 合十敬上

 

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