图 汉代织锦，上绣八个汉隶文字：“五星出东方利中国”。
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《遥视历史问天机》
第二部 天象在循环 未来有答案
下部：五星连珠，盛世血路
（公元前1953年～今）
第一章 连璧五星，是吉是凶?
五星连珠确实是一种很壮观、很美丽的天象。
“禹时五星累累如贯珠，炳炳若连璧”；
“汉之兴，五星聚于东井（井宿）”……
可能是这些典籍的赞美记述，后人渐渐把它当成了一种最吉祥的天象。
上图是1995年在新疆出土的一块汉代的汉代蜀地织锦护臂，上面刺绣着这样的隶书汉字——“五星出东方利中国”，可见在汉朝就已经把五星连珠当成吉祥的天象了，这使得现代人更加相信五星连珠是吉兆了。
但是，古代也有少数人认为：五星连珠是凶象。元代数学家李治根据史料总结说：“五星聚，非吉祥，乃兵象。汉高祖刘邦入关，五星聚井宿，秦朝灭亡之兆……唐天宝九年，五星聚箕宿、尾宿，五年后安史之乱……五星聚少则用兵少，五星聚多则用兵多。”[1]
那么五星连珠的天象，到底是吉还是凶？
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[1] 《敬斋古今黈》，北京：中华书局，1995年版，卷五（黈，音偷，三声）。
第一节 《史记》的三种记载
论述五星连珠吉凶，最早见于《史记•天官书》：“五星聚合（连珠），天下易主，天下将归于有德之人，统领四方，子孙昌盛；对于无德的帝王，则是失位乃至灭亡之象”[1]。
从《史记》上述文字分析：因为天下易主免不了刀兵之乱，所以这还是人间的凶象。对无德之主是大凶，而对有德的、得天下的人，当然是变革之后的吉象。
《史记•天官书》中还有：“汉之兴，五星聚于东井（井宿）”[2]，但是没有明确具体时间。
而在《史记•张耳陈余列传》中：“甘公说：‘汉王刘邦兵入关中（公元前207年11月），五星聚于井宿（二十八宿之一），井宿在天象分区里是秦国的分野，先到的必然称雄。楚项羽虽强，最终天下必归汉刘邦。”
《史记》上面三种说法，有人认为没矛盾，记录的是一回事，只是侧重和详略不同。
但是……
（未完，待续）
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[1] 《史记·天官书》原文：“五星合，是为易行，有德受庆，改立大人，掩有四方，子孙蕃昌；无德，受殃若亡。”
[2] 井宿：二十八宿中跨度范围最大的星宿，为南方“朱雀七宿”之首。
[3] 《史记·张耳陈余列传》：“甘公曰：‘汉王之入关，五星聚东井。东井者，秦分也。先至必霸。楚虽彊，後必属汉。’故耳走汉。”
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