聊斋的启示:自闭症和人间地狱的背后真相
徐足之
2012年我遇到一个求助的案例,一个20岁的女孩子得了疑似自闭症,她的父母希望佛法可以治疗,不能治疗的话,哪怕有个“因果真相”的说法也好。这很像 生活中的纠纷,在解决不了的时候哪怕有个“说法”也是个安慰。我当时帮助找了个能观宿缘的居士“会诊”,效果不是很令女孩子的父母满意。女孩子的父母之前 找过很多“高人”,都没有解决问题。
我还记得那个女孩子的状况:言语很少,交流起来比较困难,她似乎常在自己的“痴定”中。她母亲描述一个现象,女儿在吃 饭时,有时手举着筷子就忽然进入“痴定”,举着筷子的手定在空中好半天。她的心神不知跑到哪儿去了。我注意到,女孩子偶尔出现正常人的反应,答话温和清 晰,但多半时候处在自己的“定中”,不闹腾也不折腾,无欲无求,无言无语,无喜无怒,无哀无乐。让人无限怜悯同情。
这么个女孩子几乎让所有想帮助她的人束手无策。她的父母尝试了很多的方法,就是无法将女儿从沉默的世界唤回来。其他人也给了多种因果报应的宿命解释,但都 是一种纯理论式的解答。我综合见过的几例自闭症孩子的症状,其时有个明显的感觉,自闭症患者的生理和性情没有任何问题,唯一的问题是元神(主魂)不在身 上。
我的看法也仅仅停留在这样的理论判断中。至于自闭症者的元神在何处,自闭症者另一个世界的真相是什么,我丝毫不知道。直到2013年12月17日,我 读到《聊斋志异》中《梅女》这篇,我觉得至少我找到了一个“说法”:自闭症患者,或者所谓的“痴傻”患者,她们的三魂七魄中的主神没有归位。主魂(元神) 或许还在别的地方,要么被其宿怨控制,要么正办理犹未了结的大事。
聊斋中的《梅女》故事,生动感人,引人入胜,故事的主人公们有名有姓,有因有果。简单表述故事原委是这样的:梅女(鬼魂)生前蒙冤自缢身亡,死亡当日就到 延安姓展的孝廉家投胎了,但主魂仍滞留在自杀的屋子及屋梁上。主神所以没有同时与投胎归位,是对陷害自己的仇人有此仇必报的执着。
后在封生(姓封的书生) 协助下,梅女解决了两件大事:
第一,因是吊死鬼,舌头经常吊在外面,不能正常的缩在口里,还有自缢的绳索也不断掉;梅女请求封生帮忙,把悬梁自尽的那个横 梁及所在屋子一把火烧掉,于是,自缢时舌头外吊和套脖子之绳索不能断掉的“业力重复显现”现象才彻底消失。
第二,她终于等到机会报仇雪恨,将陷害她的贪官 污吏致死暴毙于官衙(办公室)。感恩于封生的搭救和互相爱慕,梅女(鬼魂)同意与封生结为夫妻。梅女告诉封生,她自杀当天已经到延安展孝廉家投胎了,她教 封生用一个新布袋装上她(主魂魄),去展孝廉家求婚,定会一求即应。封生半信半疑,觉得自己穷困,怎能攀上有地位有家财的孝廉。封生到延安走访,果然有展 孝廉其人其家其事,并求婚成功。原来,展孝廉家有个16岁的漂亮女儿,可生下来就有痴傻症,常吐舌头,就会傻笑,因此嫁不出去。初次见到封生时,展女(痴 傻女)不知礼节,还把自己的乳头袒露出来。新婚之夜,封生按照梅女的交待,让其主魂与痴女合归,展女一下子恢复正常人了。后来在展女的护持下,封生考取了 功名。
聊斋记录的梅女的故事,给我不少的启示:展孝廉的女儿之所以痴傻,是因为其元神没有归位。元神在哪儿,做什么去了,那就是聊斋记下的作为魂灵的梅女的故 事。《聊斋志异》很多故事并非虚构,有蒲松龄自己见闻采写的,有别人提供素材加工整理出来的,很多很多的故事给人回味和悟处。
再有一个“聊斋案例”,很能给所谓“人间地狱”的真相一个可信的说法。我们自己或常有人到医院走一遭后,非常感叹看到医院某些病人的惨状简直是在“人间地 狱”活受罪。我以前想过,“人间地狱”,这个说法对吗?有人认为“人间地狱”是比喻活受罪,有人认为人间也有地狱(阳世间地狱)。但是佛经讲,地狱真有, 但不在人间(阳间),而在另一个空间(阴间)。当我读到《聊斋志异》中的《僧孽》故事时,我欣喜找到了比较准确的“说法”:看到活人正遭受精神和肉体的极 大痛苦,原来真相是,其灵魂正在真正的地狱受着惩罚。也就是说,阳世间的皮肉痛苦情状与地狱灵魂受罚的情形完全对应。因此解决这类病人痛苦的办法,主要不 是医药(医药仅是辅助疗法),而是“忏悔罪过”。
《僧孽》的故事不长,讲述的是这样一桩事:有个张某突然死了,到了阴曹地府,才被发现是鬼差抓错了人(魂),阴曹令鬼差送张某还阳。可张某好奇,既然到了 地府,趁机求鬼差带他看看地狱状况,果然看到有刀山地狱,剑树地狱等等。最后被带到一个地方,张某看到一个僧人被用绳子穿插大腿倒吊着,僧人疼痛欲绝,大 哭大叫。张某趋近一看,竟然是他哥哥。惊问鬼差,哥哥犯了什么罪受如此重罚?鬼差告诉张某:他哥哥身为僧人,把化缘来的钱财没有用在寺庙,而是都花在吃喝 嫖赌上了;要想脱离此难,须得他本人忏悔。张某魂归阳间,苏醒而活,想到在地狱看到的情况,猜想哥哥可能已经死了。他知道哥哥出家在兴福寺,就去看个究 竟。走到寺庙门口,就听到那同样的疼痛哭号声,走进屋里,看到他哥哥大腿上长了生疮,化脓出血了,还把脚倒挂在墙上,跟他在地狱看到的倒吊情形一模一样。 张某问哥哥,为何要把脚倒挂在墙上呢?他哥哥回答他:这样把自己倒吊着,才稍微舒服一些,不然的话,那种疼痛简直要痛入心肺。张某便把地狱所见全部告诉哥 哥了。哥哥听了惊骇不已,从此戒荤戒酒,虔诚读经诵咒,半个月后就痊愈了。
我从2013年11月24日至2014年4月18日,化整为零把《聊斋志异》通读完了。我以“佛法眼光”读这部书,竟然觉得“聊斋”书里记述的人神事,人 仙事,人鬼事,让我大开眼界,“接地气”了解到六道轮回的幕幕景象。掩卷深思,感慨不已。
我们身在人道,与动物界众生道共处,也会梦中见到的天道和鬼神 道,但社会上“正统观念”只把人道的真真假假的事情都当实在,留下了很多的文字、图片和影像,而对于鬼神道和天道乃至仙道的事,往往视为虚幻忽略掉,即使 看到文字记录(如《聊斋志异》)也只当作纯虚构而已。我看《聊斋志异》有新的感受,觉得它是了解六道轮回和因果报应的很好的教材。(2014年4月24 日)