真佛宗的那些事 之 敛财大法
在写这篇文章的过程中，才完整地看出了真佛宗其真实面目，确确实实是一个敛财集团。虽然这篇文章有些无趣，话里话外全是钱、钱、钱的。我尽量想让它生动一些。您凑合着看吧。
1、 供养，
敛财总纲：供养一定要尽心尽力哦！不然的话，福报是不大的。
l 皈依灌顶供养
供养随意，但没有供养不行，多少要有一些。 没有供养，不能算是正式皈依。其实就是先让你进门，第一刀很温柔，进了门就好慢慢地宰了。
l 问事供养：
要想知道未来的事，如姻缘、生意、子女等等，能预知未来，知道未来的路怎么走，给点供养还是值得的哦。但是您千万得记得：他的回答总是带有解释的空间，如果，预测的事情错了的话。最著名的解释就是：“自己业障太重。”有一句话说得好：骗子只能骗你一时，算命的却能骗你一辈子。自己的命让别人去算，只是给别人一个骗你一辈子的机会。
l 加持供养：
在信众中如果有人有病痛、生意出现危机、子女学业危机等等，需要活“佛的”“加持力”来度过难关。如果他的加持有效，您顺利地渡过难关，那自然皆大欢喜，当然，这和您自己的努力关系不大，主要是加持的作用。要是加持力失效怎么办？我想您自己都知道该怎么解释了。嘿嘿，业障深重！我想卢胜彦这个真佛宗的根本传承“上师”，这个自诩的红冠圣冕金刚“上师”，这个自吹的主持金刚真言界的秘密主，这个自吹自擂的华光自在“佛”，这个我不知道该怎么替他吹的莲生活“佛”一定爱死了，爱死了这个说法了。
l 办事供养：
一次卢胜彦在他的讲演中说起这样一件事：一位马来西亚的弟子写信给他，请他做“生基法”，但只寄了3马币的供养，对此他不无调侃地，甚至半带嘲笑地说：这点钱连买做法事要用的物品都不够，但是他还是勉为其难地给这位师兄做了“生基法”。底下的听众听了，热烈鼓掌。莲生活“佛”果然“慈悲”得令人“感动”不已。但是透过现象看本质，我在这里想要掰开来看看的是：卢胜彦在这里到底想说什么？是鼓励大家少供养一点，以后只要3马币就可以了吗？当然不是了，显然是在暗示他嫌少，对吧？听了他的调侃，底下的听众以后还有人会只供养3马币吗？但是请别忘了，这3马币可能是这位师兄，尽其所能的供养了，这时卢大活“佛”就绝口不提人家的供养是否尽心尽力了。总之这时是：供养太少可不好，至于你是否砸锅卖铁地供养，跟卢大活“佛”就没有关系了。他这样和要供养有什么区别？可偏偏人家还要要一个，从来不跟众生要供养的名声。我只是暗示一下而已嘛！没有直接说嘛！这让我不由地想起鲁迅先生在他的小说《孔乙己》中的名言：“读书人的事能算偷么？”嗯！牌坊事很重要。
2、 法会
一般来说，佛教中的节日，真佛宗的寺庙里都会请金刚“上师”来作法事，这个法事通常是护摩火供，其后必定要传授卢胜彦的“法”。传的法是千奇百怪的，比如：“马上有钱法”，而且这个法也是有偶像的，就是一匹马身上挂一对孔方兄。取的意头就是“马上有钱”。这个主意绝了吧？结果这匹不知来历的马，也开了光，也和坛城上的佛菩萨一起，享受香火供养。就是不知道，上面坐了尊什么神？不过，这个法只可以试试玩玩。但决不可以太当真。何为？听我向您道来：关于卢胜彦传的法，我一定要专门写一篇的来侃侃的，其中必然要谈及这个著名的“马上有钱法”，但是谈到他如何敛财，必然要谈到他的传法，所以就先把这一段写出来，让您看着玩儿。您还别说，这个“马上有钱法”倒也十分神奇，此法传出后不久，真佛宗内就传出有弟子中了六合彩（乐透）的头奖。更绝的是，卢胜彦在此后的一次法会中，很响亮地绽放了一个马后炮，他说：他传法时就知道，会有人中大奖的。好嘛！这下热闹了，真佛宗弟子开始大事宣赌。在大活佛的鼓励下，那还不满怀着：“长风破浪总有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志，义无反顾地走向各种赌博机器？赌六合彩的赌六合彩；赌马的赌马；老虎机的老虎机，彩票的彩票，上赌场的上赌场。轰轰烈烈，壮怀激烈。这些想大杀四方的傻冒们的下场，那是可想而知的。于是埋怨自己业障深重之声，又响彻云霄了。这个结果，我想必定是大出我们卢大活“佛”的意料之外的，又或者是在卢大活“佛”的意料之内，但是他不管弟子的死活，反正传法的钱已到手了？没说的！他这个“佛”的境界是：高！实在是高！好了挤棏他完了，该说正事了，在法会中如何敛财？
l 传法灌顶，
所有卢胜彦所传的法，都必须要灌顶后才能修的，哪怕只是简单地念阿弥陀佛的圣号，也要灌顶后念，这样才有传承加持力。他给你灌顶，那么辛苦，你好意思不给供养吗？难道你不担心你求来的法，修起来没有效果吗？所以要赶紧给些钱，以求心之所安嘛！
l “义卖”拍卖
虽然这个卖东西的方式，不是卢胜彦创造的，但在佛事法会上，举行拍卖会，那恐怕是蝎子拉那个什么，独一份了吧？至于拍卖的东西，那就是五花八门了，有卢胜彦自己作的画、卢胜彦用过的东西、卢胜彦“加持”过的念珠、法器、咒牌、佛像、还有传法金刚“上师”用过的事物等等。有一次法会后拍卖，传法的金刚“上师”，将身上带着的一个咒牌，摘了下来，交给拍卖主持人，结果主持人大喊：这是“上师”戴了多年的咒牌，“上师”带着它，参加过无数“师尊”亲自主持的法会。谁请回去，就可以增加福份。这本来是无可非议的促销语言。但有意思的是：这个咒牌，实际上是我们庙里的一位师兄捐出来，与人结缘的。它是我替师兄交到庙里，并由拍卖主持人在法会开始前，将它戴在“上师”脖子上的，前后一共才两个多小时。这两个多小时与多年之间，就这么毫无疑问地画上了等号。“上师”当时稳如泰山地坐在那里，主持人这么说，他只是愣了一下，然后就再也没有任何表示了。最终，经过激烈的竞标，这个普普通通的咒牌，这个满载“福分”的咒牌，最终以1800刀被一位非常可怜的、虔诚的师姐，非常冤枉地砍了下来。我不知道这位稳如泰山的“上师”，是否可以按照那非凡的卢活“佛”1/3、传法“上师”1/3、主办单位1/3的原则，将600刀袋袋平安。如果可以，一个无言的妄语。就可有如此大的收获。难怪“上师”们都想出来代师传法了。又或者他只是当时不想揭穿主持人，让主持人下不来台。在真理/真相和脸面之间，他选择了！遗憾的是他没有选择真理/真相。只是那些被骗的信众太可怜了。那么为什么这个“上师”会有这样的行为呢？因为这个“上师”是常年跟随卢胜彦的老“上师”，他的名字我就不说出来了，他来自加拿大，做地产生意。他经常在法会上当卢胜彦的英文翻译。时间一久，了解的事情一多。他就完全明白卢胜彦是什么东西变的了，但是，所谓上贼船容易，下贼船难。如果高调退出，你让他如何面对他所住持的雷藏寺中的弟子和朋友们。并不是所有人都明白“知耻近乎勇”的道理的。何况他如今公司上市，退出真佛宗，是否会对他的生意造成什么影响呢？谁嫌钱咬手呢？这位来自加拿大的“上师”是因为求财而进的真佛宗的典范之一。事实上，许多跟随卢胜彦时间长的“上师”都是如此。就像和这位来自加拿大的“上师”一样，本来许多“上师”，当年都是因为求财、求神通，才进的真佛宗的。现在看到根本传承“上师”大事敛财、骗色，而且如此容易。这些“上师”怎么办？没说的！榜样的力量是无穷的！所以这些修行没有什么证量的“上师”，这些摸到了求财“真谛”之边的“上师”。那还不赶紧，紧紧跟上，他吃肉，我们喝口汤总是可以了吧。再说这个生意，那是绝对做得过的，不要本钱，没有风险。又可到世界各地，天南海北地，被好吃、好喝、好招待地免费旅游，然后动动嘴皮，就可以收钱了。说实话，如果有这么好的机会给我，我自己这个修行没有证量的丑东西，也不知道能不能把握得了自己。那可是：既“利益众生”，又无本万利。这些财来得如此容易，如此地心旷神怡。那些原本不是为求财的“上师”也被污染了。钱的力量也是难以低估的，有钱能使磨推鬼。是前人白白总结出来的么？总之，真佛宗的“上师”传法。说得好听一点，钱是主要目标，传法是次要的。说不好听的，用传法来赚钱，只要有钱就好。再说得难听一点，那就是敛财、骗财了。对此，最有名的是来自台湾的莲渫“上师”，她以建寺的名义到处收受供养，只要有供养，她是什么法都敢传的。在收了许多钱之后，结果寺庙却不建了，要改建养老院了。最后连养老院也不了了之了。莲渫是个出家人，但有三个孩子要养，所以那些收刮来的供养，都上哪去了？我们自然心知肚明了。这一切是否要归功于，卢胜彦大活“佛”创造的伟大的“心出家”？以及他传销式的传法体系？当然，有些有良心的“上师”选择了不再出来，成了不退之退、悄然隐退。他们既然不再希望被人打扰，我就不想提他们的名字了。
3、 大功德主，
一般在卢胜彦自己亲自出来传法时，都会通过法会的主办单位，在当地征集大功德主，使法会能成功举办，怎么才能成为大功德主呢？很简单--出一笔钱，你必须要出几千美刀的血才能够资格。当然这是充分必要条件，你出了这几千刀，那就一定是大功德主。您一定想不到，卢胜彦开一次法会，要用掉众生多少钱。那是要数以十万计的美刀。我们以一次法会为例。法会之前，他首先要派一位“上师”来打前站两次，替他安排好食宿和行程，第一次是来告诉主办单位应该怎么办，第二次是来检查准备情况。至于“上师”往返机票和食宿，当然是要众生供养了。最后“上师”会要求主办单位，供养两张头等舱的机票，头等舱没商量。为什么要多供养一张头等舱机票？那是给我们“尊贵的师母”的。如果主办单位不愿意供养头等舱，那“上师”就要说了：供养“师尊”还不尽心尽力？至于住宿那还用说吗？自然一定是要五星级酒店的总统套房的。虽然卢大活“佛”在他的书中曾提及，不需要总统套房。但又说：总统套房和一般的房间，对他来说都一样，都是空的。他是随缘的。那么你让那些可怜的弟子怎么办？供养一般的房间，那就是供养没有尽心尽力，只好供养总统套房了。而且他派来的“上师”，并不会和你讨论住什么房间的问题，而只是讨论住哪一家酒店五星级总统套房的问题。是不是住总统套房的问题还用讨论吗？如果有人对此有异议，他就说都是弟子安排的，他都是无所谓的。现在您看出来这位“上师”的作用了吗？她即是卢大活“佛”来要供养的代表，同时又是信众向卢大活“佛”献供养的代表，最关键的是，她可以保住卢大活“佛”的牌坊！这个一招多中，妙到毫巅做法的妙处，我实在是罄竹难书，只是心中突然冒出一个成语：与虎谋皮。再有，卢胜彦在他自己的书中曾说到他前世，有一世是一位皇帝。如果您去过北京的故宫，又亲身参加过卢胜彦的法会，您只要稍微加点注意，并比较一下，就会发现：卢胜彦法会中所用的座椅，和乾清宫中那把龙椅的样子很像，卢大活“佛”就是要追求这种帝王式的享受，这种帝王般的感觉，特别是这种沐猴而冠的感觉。虽然卢的座椅价值远不如龙椅的，但也要20,000多刀。而这张座椅只用区区的这么一次，卢胜彦就是如此，像帝王般奢侈地消耗着众生的血汗。连一条擦手的小毛巾，也要买最好的。反正我是大大地开了一回眼了，三条小毛巾90刀，只用3天。总统套房里的毛巾怎么能用？这三条买回来的小毛巾，要先洗净、烘干。用过后要换掉。而且这些都不要酒店服务员干，要请专人帮他换洗。什么？您说用三天不算奢侈？应该也只用一次？这么说您比他还奢侈？不行！您再这样的话，我要跟您急了！还有，法会结束后，那位来要供养的“上师”就出现了，她向主办单位提出，“师尊”开法会很辛苦，希望主办单位另外给“师尊”供养，以示敬意。这个主办单位当然没有问题，但就是不知道应当给多少。于是这位“上师”开示了，怎么样都至少应该差不多要八千刀吧？可这位主办单位有点傻冒的头头，却自己决定给10,000刀，也不知道她自己当年生意是怎么做大的。“尽心尽意供养”的力量真是很恐怖。这样还不够，这位“上师”又说了：“师尊”要走了，你们是否该不该无论如何要买些礼物送给“师尊”？头头又抓瞎了，还要买的礼物？是啊！要买什么礼物呢？于是“上师”又开示了：以前别人他们每次很多时候差不多很多次都是买首饰，比如说戒指。这个头头心领神会地买了一个6,000多刀的戒指，恭恭敬敬地递给了“上师”。“上师”看了后说：这是她见过的，供养给“师尊”的最差的戒指，头头听了差点吐血。谁叫你没真正领会领导的意思？谁叫你当时不带领导一起去买？谁叫你供养不尽心尽力？这还没完！为了不影响雷藏寺理事会的日常工作，理事会专门为法会设立了组委会，即以上所说的主办单位。由有组织大型活动经验的那个头头来牵头，而非由雷藏寺的理事长来牵头。在办法会的过程中，两个单位发生矛盾，两位领导互不买帐，以至于老死不相往来。在这种情况下，这位习惯当双面间谍的“上师”，又钻了一个空子，又跑到雷藏寺的理事会要礼物，结果又是几千刀的礼物到手。只是这个动作比较隐蔽，礼物的准确价格我没调查出来。您别走！好戏还在后头。庙里有一位师姐，平日由于家境的原因，比较抠门。但为了“师尊”的法会，特地从中国她的家乡，买了一件制作还算精美的工艺品，精心包装好。然后怀着万千美美的祝福，无尽殷殷的期盼，等待着尊敬的“师尊”和“师母”的到来。这一天总算来了。作为组委会成员之一的她，自然有很多机会近距离地和“师尊”、“师母”在一起。于是她很快地就逮到一个机会，跪着将她的礼物，举案齐眉地献给了尊贵的“师母”。“师母”接过礼物说：“从中国来的？那好远哦！那很珍贵哦！”一切很完美，师姐很高兴。几天很快就过去了，“师尊”和“师母”就这么“挥挥衣袖，不带走一丝云彩”地走了。那天我到庙里去整理房间。在角落里发现了这个“从中国来的？那好远哦！那很珍贵哦！”的礼物。我把师姐叫来，师姐一看，泪水立刻夺眶而出。然后就开始象祥林嫂似的不停地小声地问：“为什么？为什么？为什么？……”也不知道她是在问我，还是在问她自己。在6,000多刀没有尽心尽力戒指的供养，与这位师姐尽心尽力工艺品的供养之间，“师母”做出的选择是什么？我们一目了然。让我们再来看看真佛宗的敛财总纲：供养一定要尽心尽力哦！不然的话，福报是不大的。现在我们明白了，它实际上是说：供养一定要尽心尽力哦！供养的份量一定还要足够哦！不然的话，福报是不大的。唉！市侩无比的真佛宗的“上师”们，怎么会有知道“千里送鹅毛，礼轻情意重”的智慧呢？ 现在就是他们中有人问：“良心多少钱一斤？”我也毫不吃惊。话要说回来，这件事是这位师姐做得也不对，仅仅就她的礼物本身而言，用来送给朋友，甚至生意伙伴，那是绝没问题的。但是要用来送给一位“帝王”，特别是送给卢胜彦这样土包子开花的“帝王”。那实在是她自己太不开眼了。嘿嘿！帝王？帝王多少钱一斤？
4、 写书出版销售
莲生活“佛”卢胜彦写书，那叫一个快，每两个月出一本书，据他所说，那是因为佛菩萨抓着他的笔写的，所以他的书往往一蹴而就。至于为什么他，实际上是“佛菩萨”写的200多本书中，经常有前书和后书中自相矛盾的地方，就不是我们这些凡夫俗子能明白得了的了。公平地说他的书倒不是非常贵。一本200页多一点的书；其中有许多页常常不满百字的书；充满了他写的那些蹩脚诗的书；关键是他要用来“渡”众生的书；就这样灌满了不知道是什么水的书。每本零售价大约还要12美刀，在台湾排版、印刷。由大灯文化出版社独家发行。要说这大灯文化出版社，那来头就大了，他是卢胜彦同志和他妻子卢丽香名下的产业。所有卢胜彦的书，都是通过这里发行的。如果您想发心，想要自己掏钱，再次印刷以前卢胜彦写的书，以供免费赠阅给大众，那也得通过著名的大灯文化，否则告您侵犯版权，至于佛法是否能传播得快的问题，就不在卢大活“佛”的心里打转了。他打转的是：肥水怎能流入外人的田里呢？哟！等等！卢胜彦不是出家了吗？出家人怎么能做生意？瞧！这位大侠叫我给绕晕了吧？你听听！那位大侠回答得多棒，是因为卢大活“佛”同志只是“心出家”而已嘛，身体并没有出家嘛。既然能跟家人住在一起，既然能唱歌、跳舞、看电影。为什么就不能做生意呢？更有甚者，为什么就不能毫无道德地和妻子之外的异性那个什么呢？抱歉！扯远了！大侠，虽然您答对了，但我没法给您物资奖励。因为我没有人家那种的敛财本领。哈哈！要钱我没钱，要命我不给！等会儿！既然是做生意，那好像就一定会起贪念的。各位大侠，对不对呀？我自己也都有点晕了。不知卢活“佛”是如何做到，做生意而不起丝毫贪念的。如果他能做到，这可是个真正的大法，这在他的《密法大公开》一书中可没有公开，这么妙的法他居然在书中不传，那他真是一位大妄语者了。中国福州市有一道名菜叫“佛跳墙”，当年周恩来总理就是在国宴上，用这道清朝就有的名菜，来招待美国总统尼克松的。“坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来”。它就是因为这道菜实在是美味非常，连墙那边的佛嗅闻到了，都要急得跳过墙来，抢吃这道菜而得名。卢胜彦的这个连佛陀都不会的，做生意不起贪念的大法，应该理所应当地称为“佛跳天”，在这里我将当年那位秀才的两句诗改成：法喜心香薰环宇，佛闻弃禅跳天来。因为此法实在厉害非常，连天上的佛陀听闻了，就急得要从天上跳下来，来学这个法。甚至干脆恭敬地捧起卢胜彦那带有灰指甲的“佛”足，泣血恳求地拜卢胜彦大活“佛”为师，弄不好还得像当年的二祖慧可一样，断臂求法。这样卢胜彦又可以，在他的书中吹嘘：佛祖在虚空中自断一臂，向他求法。如果有一天卢胜彦真的这样说了，您也千万别吃惊、愤怒！反正没有人看得见，也无法求证。死无对证的事，卢胜彦还干得少么？哎呀！别砸砖头啊！什么？哦！对不起！对不起！对不起！我不该给卢胜彦出这么个主意！让他继续骗人。
5、 音像制品，
那更是要卖卖了，又有形象，又有声音，又有表演，还有平常费心巴力收集的半荤嗑，还有被自己的半荤嗑，逗来笑得一颠一颠的傻乐，还有严肃认真地对自己那些个无比的神通，进行很多时候是自相矛盾的吹嘘。至于其中对佛法的解释，是可能有一点混淆视听之嫌，但再不济，也可以供大家学习批判的嘛！俺顶着活佛之名，如此卖力地演出，每张碟怎么样都值个20刀了吧？为了俺传播的“佛法”，为了俺帝王般的生活，你怎么样都应该有钱出钱，没钱还是要出钱了吧？
6、 作画、画符卖：
卢胜彦是人到中年才开始学画的，他手底的功夫，那绝对是有限的。但在法会上，这样的画，却动辄可以卖到数万美刀。真是要把绝大多数一辈子学画、作画的画家们嫉妒死了。实际上在活“佛”的光环下，这个价钱，那是便宜的紧了。就是不知道这些号称是满载“福分”的画，其中“福分”的水分有多大了。同样他画的符，因为有“辟邪增福”的功效，它们的“价值”也非常地不一般，有时甚至要超过他的画。但您如果以祈福的心态，将它们虔诚地“请”回家里，那么很抱歉！因为很可能的结果是，要埋怨你自己“业障深重”了。
7、 肖像权：
这是最搞笑的敛财手段，就是说任何人需要用到他的相片，来印刷发行，那是要付钱给他才行的。您瞧他的相，不知他与佛的32相哪一条沾边？这一点我就不多说了，挤兑人的相貌，实在是有点不地道；而挤兑动物的相貌，实在是有点傻冒；那挤兑那些畜牲不如东西的相貌，那就是有点莫名其妙。哎，慢着！他这样也许就是为了不让人，随便将他在公共场合的活动拍照、录像下来？想到将来可能要付出代价，那些想要拍照、录像的人，到时自然就会望而却步了。这样想的话，他注册肖像权的做法就说得通了。妙！服了！太妙了！一箭双雕。又有钱可收，又可以让人难以拿到，他在公共场合见病不救，以及和有夫之妇相互依偎的证据。
8、 索要各种赞助
9、 祖先牌位
10、 怨亲债主牌位等等。
我实在没有劲儿再展开来写了，因为卢胜彦大活“佛”他敛财的小伎俩实在太多了，写不胜写。
