差不多，一点出入如下。

from：http://zh.wikipedia.org/zh/%E8%91%B7%E8%8F%9C
佛家五葷

在佛家另稱為五辛，五種辛味之菜。根據《楞嚴經》記載，佛家五葷為大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥；五葷生啖增恚，使人易怒；熟食發淫，令人多慾。[1]

《本草備要》註解云：「慈蔥，冬蔥也；茖蔥，山蔥也；興渠，西域菜，云即中國之荽。」

興渠另說為洋蔥。

from：
http://www.xici.net/main.asp?url=/d39189819.htm

五荤的害处


荤辛为何要禁止
　　荤辛，是气味剧烈之蔬菜的统称。通常说五辛或五荤。关于五辛的名称，经律中有不同的说法，不过就多数言，叫做葱、蒜、韮、薤、兴渠。这五种菜具有强烈的刺激能力，吃了之后，又能发出极其难闻的气味，会影响僧团的和谐，所以为戒律所禁止。五辛，在小乘律中只提到蒜，像《四分律》比丘尼戒单堕第七十条中说：
　　若比丘尼旦蒜者波逸提。－－比丘突吉罗，式叉摩那、沙弥、沙弥尼突吉罗，是为犯；不犯者，或有如是病，以饼里裹蒜食，若余药所不治，唯须服蒜差，听服。若涂疮不犯，有病因缘。非食蒜不能治愈，戒律才开许，吃了蒜后，为了不影响大家，律中又作了进一步的规定。如《僧祗律》中说：
（蒜）服己，七日不得卧僧床褥，上僧厕，入僧浴室、温室、讲室、食屋、受僧次请，乃至说法布萨，一切不得住；衣，熏已得入众。
　　在一个团体里，如果大家都食蒜，不会有什么特殊感觉，倘若只有一、二个人吃，那种由食蒜后发出的臭气，其他人绝对无法忍受。所以，吃一次蒜就要与大众生活隔离七天，等他身上臭味散尽了，沐浴更衣后，才能回到大众中生活。
　　禁食五辛是大乘经律中提出的。如《梵纲经》中说：
若佛子，不得食五辛：大蒜、茗葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五种，一切食中不得食。若故食者，犯轻垢罪。此中大蒜，又称胡葱，史传张骞出使大宛，从胡地取回；慈葱，就是葱，由茎叶慈柔得称。兰葱，有说是小蒜，有说是韮菜。茗葱，一名山葱，生长于山泽中，有说就是薤。兴渠，据传汉地没有。
　　五辛既不同酒，能使人神智不清；也不同肉，吃了有违慈悲本怀。菩萨戒中为什么要禁止食用呢？《楞严经》说：
　　是诸众生求三摩提，当断世间五种辛菜。是五种食，熟食发媱，生啖增恚，如是世界食辛之人，纵能宣说一二部经，十方天仙。嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等因彼食次，舔其唇吻。常与鬼住，福德日销，长无利益。是食辛人，修三摩地，菩萨天仙，十方善神，不来守护，大力魔王，得其方便，现作佛身，本为说法，非毁禁戒，赞媱怒痴。命终自为魔王眷属，受魔福尽，堕无间狱。阿难，修菩提者，永断五辛，是则名为第一增进修行渐次。食用五辛生媱增恚，善神远离，魔王引诱，生毁禁戒，死堕地狱。《楞伽经》也说：
　　一切肉与葱，及诸匪蒜等，种种放逸酒，修行常远离。饮食生放逸，放逸生邪觉，从觉生贪欲，贪令心迷醉。迷醉长爱欲，生死不解脱。酒肉葱韮蒜，悉为障圣道，及违圣表相，是故不应食。
　　这将吃葱蒜的过失，与饮酒吃肉相提并论，原因是它们都能增长爱欲，障碍圣道，所以不能食用。

最好不吃五荤（葱、蒜、韭菜、薤和兴渠）、酒和肉。这些东西刺激体内分泌，使人头脑混乱，极易诱发欲念产生，尽量少吃或不吃。

请不要食用鸡鱼肉蛋奶和葱蒜韭菜（包括洋葱）等五荤。

所有跟帖： 

• 回复：差不多，一点出入如下。 -jutsusho- ♂ (315 bytes) () 06/13/2010 postreply 22:21:50

• 讲的好，顶。 -白海豚- ♀ (0 bytes) () 06/14/2010 postreply 11:25:26

• 回复：差不多，一点出入如下。 -jutsusho- ♂ (365 bytes) () 06/15/2010 postreply 02:16:38