回复：回复：回复：蔡礼旭老师2005幸福人生讲座-细讲《弟子规》（第四集）

再来，爱的行为是成全的，懂得成全別人。我們有位老師，她的先生有个妹妹，在夏威夷读书、生活。刚好妹妹在财务上出現问题，她的先生就跟他太太讲：我们这两三年存了一些钱，現在妹妹有困难，我想把这两三年存下來的钱統統汇过去。诸位朋友，假如是你老公，你会怎么說？怎么都說不出來？這位老師马上跟她先生說，她說：你这么做我很感动，你这样无私的照顾你的妹妹，相信你妈妈、你父母会很欣慰，所以我支持你这么做，明天我去帮你汇钱。你看这个太太还亲自去帮先生做这件事，所以爱的行为是成全对方的善良，成全对方对的行为。这个老師隔天要去汇钱，刚好另外一个朋友听到這件事很感动，他说你不用去汇，我去帮你汇，他跟银行很熟。然后汇完钱以后，告訴這位老師說，你什么 時候給我都没关系，我已经帮你汇好了。所以，一个人善良的行为会感动身旁周遭的人。从这四个角度，我们可以去判断他是不是真正懂得爱人。有位朋友提出來，他说蔡老师，这四点后面还要加一点，他說还要加「喜欢读圣贤书」。我说这句話很有道理。因为這些做人的态度从哪里学？又不是突然冒出來，也都是要学圣贤教诲才能夠形成這些正确的态度。


好，当我们已经选对了对象，接下來要经营，要取得共识。家庭里面第一件大事，是要把孩子教育好，所謂「至要莫如教子」。我們来思考一下，假如夫妻社会地位都很好，也很有财富，但是孩子每天在外游手好闲，他的后半輩子会不会好？不可能。不只是家庭要把孩子教好，我們几千年來的帝王，他也认识到把下一代教好很重要，所以他們登基第一件最重要的事是什么？立太子。他也希望他的朝代可以長治久安，而太子正則天下才会正，所以他們都是找来全国最好的老師来教导他的孩子。當夫妻之間有取得这样的共识，就很好配合。五伦关系当中，夫妻倫叫「夫妇有別」，夫妇是道，有別是德。別在哪里？別在责任不同。古時候是男主外，女主內，因为家庭有两大主軸，第一个是物质生活，第二个是精神生活。男主外，把经济问题、生活问题解決；女主內，把精神生活、把孩子教育好。仙子很多都是夫妻一起出去工作，教育孩子留给谁？保姆、老師、外劳，好多！所以現在有个新的名詞，叫做「代理父母」。刚刚說的，老師，很多下完課都把孩子送到安亲班去了。还有请过什么代理父母？还有隔代教养也很多。还有一个代理父母也是很多家長都会聘請他的：电视，现在还有电脑。


诸位朋友，当我們赚了很多钱，这些钱是不是你一直都能夠留在身边？我们要了解，財为五家共有，水灾要你的钱，火灾要你的钱，贪官污吏要你的钱，小偷、強盜要你的钱；这四个还不夠力量，最后一个最厉害，叫不肖子孙，你赚得很辛苦，他花得很痛快。所以，你假如这边在賺，那边在漏財，那是守不住的。当我們都是用代理父母教孩子，到最后孩子不懂事，你可能一輩子都要担心，可能会得忧郁症，这个都很危险。我们來看一下交給安亲班，我曾经深入去思考一个问题，也去观察。全班前十名的孩子，差不多一半有补习，一半没有补习。这一半有补习的孩子，我开始观察到，他們上課比较不专心。因为假如今天上的課是他已经在补习班里面学过的，他会怎么想？他还会拍拍旁边的同学說：那个我学过，那个我已经学过了。他上课专不专注？那不得了！求学问最重要的就是要专心、专注，当他开始对求学轻慢，败相已露。所以已经上过的課，他不专心。刚好今天上的課他还没学过，他会想补习班老師还会教。

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