中国进步的过程，就是西化的过程，不是回归传统的过程。

所有跟帖： 

• 辫子，有物质（头发）的辫子，也有精神的辫子。 -Dreamkylin- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:02:15

• 物质的辫子剪掉容易，精神的辫子要剪掉，就不容易。 -Dreamkylin- ♂ (6 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:03:33

• 文化大革命就是要剪掉精神的辫子，可惜没有完全成功。 -Dreamkylin- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:04:53

• 文化大革命部分主客观目的是剪掉“唯上唯官唯精英”的辫子，但绝对不是达成西方个人主义至上的西化，而是达成"天下大同"的境界。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:55:16

• 不管时间多长，以所谓传统为愰子的一切辫子，都会剪掉。 -Dreamkylin- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:06:13

• ＋1！ -天方化戟- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:15:28

• +2 -drinkwater- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 13:34:40

• +3 -我真的是鳗鱼- ♀ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 18:10:54

• +4 -stonebench- ♂ (0 bytes) () 06/18/2015 postreply 06:44:16

• 器物上西化而已， -人在异乡为异客- ♂ (357 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:05:54

• 大谈传统是一种愚民意识，文化总是想掩盖什么东西 -英二- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:17:17

• 事物都有一个对立面，当传统这个东西无限膨胀，就构成了真正的问题。 -英二- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:52:14

• 精华的传统是实事求是的，是反思的，是不会自我膨胀的，例如真正孝道，是善事父母而达到俩代人的心灵和福祉的和谐，而非为满足父母虚荣心 -人在异乡为异客- ♂ (213 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:57:57

• 中华传统是“包容”（整合事物对立面），不极端。它超越西方讲势不讲理。在外在，中国学习西方的技术与规则。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 13:07:02

• 谢谢两位：）。再好的东西，如果放在了一个不恰当的位置，就会走向反面。就比如 -英二- ♂ (139 bytes) () 06/17/2015 postreply 13:22:00

• “道”与道理是两回事。对“道”，没有“不恰当的位置”；而道理却有“不恰当的位置”。中华文明传统是求“道”。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 13:51:04

• 咦？！+1！此句惊艳。 -天方化戟- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 13:53:39

• 显一兄是我目前见过在哲学上最让我折服的大拿！ 他的“怀德守法”之说未来我会将其当家训。 :))) -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 14:01:43

• 原来是著名的显一大神！难怪！：）））） -天方化戟- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 14:07:17

• 如果，道，在现实生活中没有位置，它是不可定位的，无可操作的，那么它所相关的，与我们又有什么关系呢 -英二- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 14:32:55

• 道，的问题是， 它没有立场，所以，只能停留在文化。而文化是被立场挪用的。， -英二- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 15:25:44

• 即使是阶级敌人，也是思想改造为主，而不是一味打打杀杀， -人在异乡为异客- ♂ (138 bytes) () 06/17/2015 postreply 15:30:16

• 所以说不管是传统，还是现代，后现代，文化都在玩弄虚拟，让人看不到真实， -英二- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 15:39:53

• 文化确实是阵地，可以控制来朝自己一方有利方向引导，正如言语有真假，动机有善恶， -人在异乡为异客- ♂ (88 bytes) () 06/17/2015 postreply 17:20:31

• 包容，在现实中是一种不可能。而道文化可以一如既往地滋润到底 -英二- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 16:05:16

• 倡导双赢就是包容的一种形式。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 16:14:13

• 双赢，基本上，是一种既得利益的强势语言。 -英二- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 16:20:23

• 逻辑不通。双赢是让双方都能强势，而不是比势而利。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 16:26:15

• 双赢有关利益分配，而这个世界上的人，对这个词几乎沾不上关系 -英二- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 16:51:55

• 道理真有“不恰当的位置”。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 16:58:32

• 中国进步的过程，是继承传统长处，融合西方优点，最终既超越传统又超越西方的过程。 -xwu622- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:19:27

• 近代可以将工业这个大利器掌握到手，活用后又会产生新的东西，加入到已有传统中并墩实，这好比旧时农村用土打墙建屋的过程。 -人在异乡为异客- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:25:34

• +1 -FHZM- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:26:44

• 扯淡。中国的五千年的传统必有其值得继承发展的东西，西方的文化也有其糟粕，不应，也不可能搞全盘西化 -Chiyankun- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:34:30

• 以极左掩盖真容的的极右派 -Chiyankun- ♂ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 12:35:13

• 接受西方文明进步的部分没争议吧? 什么时候实行它可以商量. 邓帮可以说当下国情还承受不了. -里外都是人- ♀ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 14:39:59

• 所看到的是: 邓黑帮想愚弄百姓. (维稳). 说是中国腐朽的部分比西方先进的部分更优越. -里外都是人- ♀ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 14:45:40

• 中国和西方统治阶级都在进行同样的一场战斗: 怎样利用现代科学和科技把封建奴隶制度现代化 -里外都是人- ♀ (0 bytes) () 06/17/2015 postreply 15:11:00