笛卡尔的普遍怀疑,就是从庄周梦蝶开始的。我曾经写过这么一段,只是后来觉得太啰嗦,就从文章里删掉了。

那一年冬天,笛卡尔在德国南部的巴伐利亚隐居。他穿着长袍坐着烤火,怀疑是从身边的火炉开始的。火炉啊火炉,我怎么知道你是真是假?多少次我分明坐着烤火,结果却是躺着裸睡(睡衣在当时还没有)。笛卡尔很快发现,梦与现实并没有清晰的界标。做梦的时候,梦境是梦的现实。真的现实倒好像不存在,看不见被子,摸不着枕头。在这里,笛卡尔与遥远的庄子不期而遇【10】。但他的怀疑并没有停止。怀疑就像野火,从感官的世界蔓延开来,最终点燃了知识的粮仓。他怀疑物理天文,又怀疑算数几何,怀疑2+3=5,怀疑正方形有四条边儿。概括地说,笛卡尔先怀疑具体的「相」,后怀疑抽象的「想」,世界翻来覆去就这么两样。至于第三样,笛卡尔还没来得及发现它。

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