我理解是虚心气,弱志气,然后见道。否则只见气,小里小气或者胡吹大气。:)
虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。
所有跟帖:
• 这个好像是圣人对付士农工商的办法,“常使民无知无欲”。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 11:06:02
• 断章取义是这样的。但整体看,不是。如,圣人为腹不为目,圣人去甚,去奢,去泰,显然是讲自己的。 -dhyang_wxc- ♂ (119 bytes) () 07/03/2022 postreply 13:58:20
• 我的理解,《道德经》第3章讲的是驭民,而第12章讲的是修身。对象是当时的高层人士,包括可能成为帝王的贵族子弟。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 14:19:20
• 《老子》讲”百姓皆谓我自然“,“圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正“。驭民是这几十年党员学者教授以己度人的解释。 -dhyang_wxc- ♂ (249 bytes) () 07/03/2022 postreply 15:15:34
• 我觉得这恐怕是高水平的驭民和管理。被管理的对象没觉得有人在管,可是事情都办成了,老百姓说“我们本来就是这样的。” -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 16:39:15
• 老美就是这样,好像还可以。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 17:19:22
• 我觉得能够感受到气,就已经是有了功夫~~~你说的也有道理~~~ :) -雪晶- ♀ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 15:12:20
• 是。这要看你目标是什么。须知,老子讲道可道,非常道,没说气可气,真可气。;) -dhyang_wxc- ♂ (83 bytes) () 07/03/2022 postreply 15:27:23
• “日损。气可求。” ? 这个好像不是《道德经》里的吧。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 16:43:55
• 呵呵,老兄对《老子》很感兴趣嘛。“为道日损。损之又损,以至于无为。”《四十八章》 -dhyang_wxc- ♂ (372 bytes) () 07/03/2022 postreply 17:18:44
• 以前读过《道德经》,所以有印象。“心使气曰强” 是5个字而不是4个,与上下文的意思衔接得不紧密,怀疑有里头有错误。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 17:49:11
• 一句,几句,一个词,几个词,没关系。大框架在那摆着呢。你如不信老子有所得,就读不进去。你如相信老子是讲驭民, -dhyang_wxc- ♂ (83 bytes) () 07/03/2022 postreply 18:03:06
• 老子必定是有得,不然很多玄而又玄的内容是写不出来的。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 18:08:10
• 学习了,谢谢~~~气可气,非常气,嘻嘻~~~我乱写的啊~~~ -雪晶- ♀ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 18:07:25