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所有跟帖： 

• 虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。 -dhyang_wxc- ♂ (119 bytes) () 07/03/2022 postreply 09:10:04

• 这个好像是圣人对付士农工商的办法，“常使民无知无欲”。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 11:06:02

• 断章取义是这样的。但整体看，不是。如，圣人为腹不为目，圣人去甚，去奢，去泰，显然是讲自己的。 -dhyang_wxc- ♂ (119 bytes) () 07/03/2022 postreply 13:58:20

• 我的理解，《道德经》第3章讲的是驭民，而第12章讲的是修身。对象是当时的高层人士，包括可能成为帝王的贵族子弟。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 14:19:20

• 《老子》讲”百姓皆谓我自然“，“圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正“。驭民是这几十年党员学者教授以己度人的解释。 -dhyang_wxc- ♂ (249 bytes) () 07/03/2022 postreply 15:15:34

• 我觉得这恐怕是高水平的驭民和管理。被管理的对象没觉得有人在管，可是事情都办成了，老百姓说“我们本来就是这样的。” -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 16:39:15

• 老美就是这样，好像还可以。 -dhyang_wxc- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 17:19:22

• 我觉得能够感受到气，就已经是有了功夫~~~你说的也有道理~~~ :) -雪晶- ♀ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 15:12:20

• 是。这要看你目标是什么。须知，老子讲道可道，非常道，没说气可气，真可气。；） -dhyang_wxc- ♂ (83 bytes) () 07/03/2022 postreply 15:27:23

• “日损。气可求。” ？ 这个好像不是《道德经》里的吧。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 16:43:55

• 呵呵，老兄对《老子》很感兴趣嘛。“为道日损。损之又损，以至于无为。”《四十八章》 -dhyang_wxc- ♂ (372 bytes) () 07/03/2022 postreply 17:18:44

• 以前读过《道德经》，所以有印象。“心使气曰强” 是5个字而不是4个，与上下文的意思衔接得不紧密，怀疑有里头有错误。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 17:49:11

• 一句，几句，一个词，几个词，没关系。大框架在那摆着呢。你如不信老子有所得，就读不进去。你如相信老子是讲驭民， -dhyang_wxc- ♂ (83 bytes) () 07/03/2022 postreply 18:03:06

• 老子必定是有得，不然很多玄而又玄的内容是写不出来的。 -Shubin- ♂ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 18:08:10

• 学习了，谢谢~~~气可气，非常气，嘻嘻~~~我乱写的啊~~~ -雪晶- ♀ (0 bytes) () 07/03/2022 postreply 18:07:25