简单地说,他主要说 事物到你感受到它一系列动作,还有本体在哪里。

本帖于 2022-04-05 14:58:03 时间, 由普通用户 未完的歌 编辑
回答: 你的这个,“看的我云里雾罩的”~~~雪晶2022-04-05 14:12:59

事物到你感受到它一系列动作,事物--见分(眼睛)--相分(事物给我们的形象)-- 自证分(我们的认识)

唯识又分古学和今学。

古学认为自证分的本体是是实在的。

今学认为自证分这个也是虚幻,是梦。(这个是不是就是很多很多佛教徒说的?世界是虚幻的)

不管是新唯识还是旧唯识,传入中国后被改造了。改造就是把绝对真理的客体化改造绝对真理的本体化。

所谓绝对真理客体化就是绝对真理在你外面,是个客体。

而绝对真理的本体化就是真理在你心里,在你身上,在你心里。(这个是不是就是很多很多佛教徒说的?深挖内心)

 

问题来了 :事物通过见分相分自证分进入我们的认识是虚幻的,那么事物本身是不是存在的?还是只是我们认识不到不清而已。。

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