在和人的交流中,发现很难实现公平严密。公平严密是哲学思辨必须的吧,但是做不到,因为人有立场无法公平。严密需要在各个立场中正确转换,还是需要公平。归根到底还是需要跳出立场,但是人基本做不到。
所以我认为要实现哲学的突破,需要训练人抽象思考的能力,也就是放弃固有立场的能力。
我印象中,你的文章一直在传递一种只进行逻辑分析,而不断真伪(也就是不选择性的自己决定对错)这个真是我说的放弃立场。当然也可能是我的误解。
在和人的交流中,发现很难实现公平严密。公平严密是哲学思辨必须的吧,但是做不到,因为人有立场无法公平。严密需要在各个立场中正确转换,还是需要公平。归根到底还是需要跳出立场,但是人基本做不到。
所以我认为要实现哲学的突破,需要训练人抽象思考的能力,也就是放弃固有立场的能力。
我印象中,你的文章一直在传递一种只进行逻辑分析,而不断真伪(也就是不选择性的自己决定对错)这个真是我说的放弃立场。当然也可能是我的误解。
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从朋友的评论中可以看出完全误解了我的写作。。。考虑到我的文章不是泛泛的,而是具体贴在这里的,所以说
-慕容青草-
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06/13/2016 postreply
06:36:50
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啊?我没有说你把好恶加给人,正好相反了。我说的是你试图只分析,不带自己立场。我再去看看自己写的,有笔误,还是你理解有误。
-禾口-
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06/13/2016 postreply
07:41:31
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也可能有误解。。自然语言因不严格使得文字表达局限较大,同样一句话,从不同角度去解读会有不同结果。。。
-慕容青草-
♂
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06/13/2016 postreply
09:27:12
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我想我现在明白朋友的concern了。。。你所担心的是如何鉴别哲学与诡辩。。。之前
-慕容青草-
♂
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06/13/2016 postreply
10:44:05
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