道可道，非恒道

在马王堆出土的帛书老子甲本是在汉朝皇帝刘恒之前的,写的是"道可道，非恒道", 而乙本则避恒为常.然而甲本则恒与常都出现,可见老子一书中对恒与常的用法是不一样的.

恒老子一书,已经具有某种本体论的意思, 故有一种说法,恒在这指的自然的本体,也就是说,我们认识的道与规律,并不一定是本体的规律,是我们不断加深的认识的规律.

 

所有跟帖： 

• 确实是这样，比如你的注释就让我加深了对道德经来龙去脉的认识。 -LingYuan- ♂ (0 bytes) () 04/09/2011 postreply 07:57:54

• 很值得琢磨很有味道 -一个人的亲密- ♂ (76 bytes) () 04/09/2011 postreply 23:58:40

• 就叫不测不准原理吧。有陆九渊心学和贝克莱唯心主义的味道。 -LingYuan- ♂ (109 bytes) () 04/10/2011 postreply 01:49:22