富春山居图确是千年的神品,只是当代能解读这张画的人太少了。起码至今两岸国手出尽,仍未见到真正的高人。老朽看过多个摹本,最好的是近代国画大家吴湖帆先生1954年的临本,这一本就气韵、功力上都比明代沈周的那版(又称火前版)要高。去年10月荣宝斋拍卖了一张湖老侄子1957年的临本,笔墨上就差太多了。但就吴老侄儿那一版也比当今所有画家临的强,什么海峡两岸30位国画家,7位大陆著名国画家共临富春山居图,为什么不敢拿出作品给公众看一看呢?实在是太差了!
子久先生从76岁开始画富春山居,无欲无求加上功力深厚,的确无人可比。全画使用的就是单一的披麻皴(唐,王维所创),变化无穷。老朽用放大镜认真看了一下,有一处4X4厘米见方的地方竟使用了四种不同的皴法,目的是突出透视。都说五代董、巨的皴法是极顶,但和子久的富春一比还是逊色。子久的富春山居图中有多处是画坏了的地方,有涂改和用墨压笔的做法,但不失其苍莽。人讲富春山居图是画中的兰亭,老朽认为如果和书法比肩,最恰当的应该是天下第二行书:鲁公的《祭侄文稿》。实在是苍莽至极。
老朽年轻是临过无用师卷,但是真正认真研究子久的富春山居图还是去年7月去阿拉斯加的游轮上。只是叹息这张画当今不可能有人再看明白了,千年子久那种超然的人生观和严谨的治学态度,早已失传。
话是讲不完的,讲太多心情也不好。网上对富春山居图都是在传奇上做文章,其实有些地方极欠考证,人心太浮。
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