只要放下自我的东西就能看清楚。观察的时候不埋怨敌人,不同情自己就能看清楚。不为时空所囿就是儒释道墨的认知目的。所有精神的实践均指向于此。这其实并无新意,只是这个精神的学习传统被完全破坏了,为唯物主义取代,才有了你上面的这个看法。并且,当下与未来是相对且互动的。把问题推给未来就没有未来。同时,这不是关于一个历史人物,而是一整段的历史。跟着的历史怎么走就看你现在怎么理解眼下发生的。因此,这既是现实问题,也是意向问题。
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只要放下自我的东西就能看清楚。观察的时候不埋怨敌人,不同情自己就能看清楚。不为时空所囿就是儒释道墨的认知目的。所有精神的实践均指向于此。这其实并无新意,只是这个精神的学习传统被完全破坏了,为唯物主义取代,才有了你上面的这个看法。并且,当下与未来是相对且互动的。把问题推给未来就没有未来。同时,这不是关于一个历史人物,而是一整段的历史。跟着的历史怎么走就看你现在怎么理解眼下发生的。因此,这既是现实问题,也是意向问题。
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譬如说,对现在的美国,你必须要对它有个看法。
-livethequestion-
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12/14/2010 postreply
15:37:34
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这不是偷换概念么?美国是个人吗?你现在就评价一把O8M试试? :)
--康七郎-
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12/15/2010 postreply
05:19:02
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评人与断事,大应采用不同的策略
--康七郎-
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12/15/2010 postreply
05:17:05