姑且把上帝存在与否的问题放到一边。 仅仅从文字的意义上理解,上帝是宇宙的起头(创造者),难道起头之前还有起头吗?这样的问题不荒谬吗? 这是文字游戏吗? 否,这是逻辑!
从逻辑上说如果说上帝是被另外一位造的,, 那么,你必然许要问:那位上帝又是被谁造的? ……如此推理下去,永远也推不完了。总之那最先创造万有的那一位才叫做上帝,他是创造者,不是被 造者。主动与被动必须分清楚;主体与客体也必须分清楚。如果这被造者是从他来的,他就不是被造者,他是创造者,是宇宙的创造者。
"宇"就是东西南北,上下左右;"宙"就是过去、现在、未来;空间是宇,时间是宙。所以你问:上帝是从哪里里来的,这问题本身就错了,因为当你说:“上帝 是从'哪里'来的?”时,你心里已先有一个“哪里”然后再设想上帝是从那一个“哪里”跑出来的,“哪里”是空间,上帝创造了宇宙就是包括了空间,所以上帝 必须在空间之前,你不能说:“上帝是哪里来的?”而要问:“'哪里'是从哪里来的?”。若你问:“上帝从什么时候开始有的?”同样的,上帝创造了宇宙包括 时间,你这问题应该倒过来说:“时间是何时开始被上帝造的呢?”才对。
上帝自己的存在超越宇宙之外--不依赖于时间、不依赖于空间——上帝是从永远到永远的,你说我怎能接受这说法,很简单,我们都接受二加二等于四这个公理。 请间这公理是从何时开始成立的?是你出生那年开始的?还是孔夫子出生那年开始的?也许你说:"这是真理。”真理不需要开始,真理不需要结束,真理不需要有 创造者,也不需要有被造者,真理本身就是永恒的。所以上帝就是真理的源头,但上帝的真理,与我们头脑所想的真理不同,上帝的真理是有位格、有生命的真理。 不是无位格、知识上的真理,乃是有生命、有主权的真理。耶稣说:“我就是道路、真理、生命。”(约14:6)
时间和空间都有限制,有限的加上有限的还是有限的,上帝是无限的,所以你想从有限的产生无限的,是根本不可能的事情。所以那一位万有的创造者自己启示我们说,他是自有永有的,他的名为耶和华!他的名就是"自有永有"之意。