第十篇集团

来源: 唯厚于 2010-06-05 11:21:05 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : (2341 bytes)

回答: 第八篇近代史由唯厚于 2010-06-05 10:02:54

由人而推及集团。工业革命最初在欧洲爆发，难道仅仅从欧洲本身寻找原因吗？那仅仅来源于希腊罗马的政治制度吗？那难道来源于他们的宗教信仰吗？那难道是因为他们的人种吗？
难道欧洲仅仅是个封闭的系统吗？难道各个文明不曾在那里碰撞，然后激出火光吗？难道各个文明不曾让他们最经得起时间，行程考验的文明火花传到欧洲去吗？
列举小小一个例子。
“火药、指南针、印刷术－这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”
“火药是从中国经过印度传给阿拉伯人，又由阿拉伯人和火药武器一道经过西班牙传入欧洲”
中国人，阿拉伯人，印度人，非洲人，难道不都曾为工业革命产生巨大的影响吗？

由正而逆。工业革命之后，欧洲人的脚步遍及全世界，直接导致了印地安人，大洋州土著的灭绝。
他们的贪婪，胆怯，愚蠢，他们的勇敢，智慧，难道不都是人类所有的吗？他们的荣辱，功过，得失，难道不是属于全人类的吗？

托尔斯泰说“唯一能够解释各民族运动的概念，是一种与各民族全部运动相等力量的概念”。
工业革命以来，欧洲人前进的方向，难道不是全人类的方向吗？资本主义，工业革命难道都是偶然出现的吗？如果没有欧洲，人类就不会发展到这一步吗？
而现在，浪潮又要把中国，推倒时代的前列了。难道，中国将要前进的方向，仅仅只要代表中国吗？仅仅只代表所谓第三世界吗？
人类社会难道不是已经发展到一荣俱荣，一损俱损吗？我坚信我们的必胜。他也坚持他们的必胜。然而，不幸的是，这地球，已经坚持不足了。

托尔斯泰说：“人类只有在审视随意抽取的任一运动的细分单元时，方可逐步理解该运动的规律。但随即由于随意划分连续性的运动为间断性的单元，从而产生出人类的大部分迷误。”
这段话，算是物质波粒二象性的历史学解释吧。这也教导我们，眼光要越过自己的划定的藩篱吧。短期利益的藩篱，人种，国家，宗教，意识形态等种种藩篱。

关于波粒二像性，或许还有句话有意思。
第二，光波是一种概率波。“指空间中某点某时刻可能出现的几率”。这句话难道是指导我们，历史虽然有必然性，然而也是有几率性的。核战的爆发，几率不大，我们就可以就此相互挑衅无节制吗？
以前看第一次世界大战前的记录，年轻人们斗争昂扬的开赴战场，亲友们兴高采烈的送行。大家都认为，他们很快就会回来，真的大战的几率不大。他们去前线，那神威，必可以不战而屈人之兵。然而，谁能想到呢？前方等待这些年轻躯体的，是凡尔登绞肉机。战争之后，人们痛定思痛，觉得绝对不能再打下次战争了。然而不过三十年，二战就在同样的心态里，开始了。
如今，兵临城下的时候，我们想到“必然”的时候，也想想几率吧。